Дэниел Мюррей (1768, в Шипуолке, близ Арклоу , Ирландия – Дублин , 1852) был ирландским католическим прелатом, служившим архиепископом Дублина с 1832 года до своей смерти.
Он родился 18 апреля 1768 года в Шипуолке, недалеко от Арклоу, графство Уиклоу , в семье Томаса и Джудит Мюррей. Его родители были фермерами. [1] В возрасте восьми лет он пошел в школу Томаса Бетага в Солс-Корт, недалеко от собора Крайстчерча . В шестнадцать лет архиепископ Джон Карпентер отправил его в Ирландский колледж в Саламанке , где он завершил свое обучение в Университете Саламанки . Он был рукоположен в священники в 1792 году в возрасте двадцати четырех лет. [2]
После нескольких лет работы викарием в церкви Св. Павла в Дублине он был переведен в Арклоу и находился там в 1798 году, когда вспыхнуло восстание . Йомены застрелили приходского священника в постели, и Мюррей, чтобы избежать подобной участи, бежал в город, где в течение двух лет служил викарием в часовне Св. Андрея на Хокинс-стрит. [3] Говорят, что как проповедник Мюррей был особенно эффективен, особенно в призывах к благотворительным целям, таким как школы. Затем он был назначен в часовню Св. Марии на Аппер-Лиффи-стрит, где архиепископ Джон Трой был приходским священником. [2]
В 1809 году по просьбе архиепископа Троя Мюррей был назначен епископом-коадъютором и рукоположен 30 ноября 1809 года. В 1811 году он был назначен администратором церкви Св. Андрея. В том же году он помог Мэри Эйкенхед основать общину монахинь-сестер милосердия . Будучи коадъютором, он в течение года занимал должность президента колледжа Св. Патрика в Мейнуте . [3]
Мюррей был бескомпромиссным противником предложения о предоставлении британскому правительству права « вето » на назначения католических церковнослужителей в Ирландии и в 1814 и 1815 годах совершил две отдельные поездки в Рим в связи с этим спором. [4]
Мюррей стал архиепископом Дублина в 1825 году и 14 ноября 1825 года отпраздновал завершение строительства собора Святой Марии . Он пользовался доверием последующих пап и пользовался большим уважением со стороны британского правительства. Его жизнь была в основном посвящена церковным делам, а также созданию и организации религиозных объединений для образования и помощи бедным. Со вспышкой холеры в 1830-х годах, в 1834 году он и мать Эйкенхед основали больницу Святого Винсента . Мюррей убедил Эдмунда Райса отправить членов Христианских братьев в Дублин, чтобы открыть школу для мальчиков. Первая была открыта на складе пиломатериалов на Городской набережной. Он помогал Кэтрин Маколи в основании Сестер милосердия , и в 1831 году посвятил в монахини первых трех членов. [5]
Эдвард Бувери Пьюзи беседовал с ним в 1841 году и засвидетельствовал его умеренность, а Джон Генри Ньюман имел с ним некоторую переписку до перехода Ньюмана из англиканской церкви в римско-католическую церковь в 1845 году. Место в тайном совете в Дублине, официально предложенное ему в 1846 году, не было принято. [1] Мюррей принял участие в синоде римско-католического духовенства в Терлсе в 1850 году.
К концу жизни зрение Мюррея ухудшилось, и он с трудом читал и писал. Среди его последних священнических обязанностей была панихида по Ричарду Лалору Шейлу , который умер в Италии, и чье тело было доставлено обратно в Ирландию для захоронения. Дэниел Мюррей умер в Дублине 26 февраля 1852 года [1] в возрасте восьмидесяти четырех лет. Он был похоронен в про-соборе в Дублине, где была воздвигнута его мраморная статуя в связи с памятником в его память, выполненным Джеймсом Фарреллом, президентом Королевской академии изящных искусств Хиберниана. [1]
Он был ярым сторонником Католической ассоциации Дэниела О'Коннелла и давал показания перед парламентской комиссией по католической эмансипации , но оставался в стороне от Ассоциации отмены . [6]
Мюррей позже был ярым противником Закона о церковных титулах 1851 года . [5] Поскольку Закон о римско-католической помощи 1829 года запретил использование старых титулов кем-либо, кроме духовенства устоявшейся протестантской церкви, [7] Католическая церковь воздержалась от использования древних титулов существующих англиканских престолов и создала новые титулы для своих епископств. В Ирландии католическая иерархия продолжала использовать титулы древних престолов. [8] В 1850 году в ответ на законодательство об эмансипации католиков Папа Пий IX создал римско-католическую иерархию епархий в Англии и Уэльсе в Universalis Ecclesiae . В ответ был принят Закон о церковных титулах 1851 года, делавший уголовным преступлением для любого человека, не принадлежащего к Церкви Англии, использование любого епископского титула «любого города, поселка или места, или любой территории или района (под любым обозначением или описанием) в Соединенном Королевстве». Римско-католическая община неофициально использовала территориальные титулы, хотя сами епископы тщательно придерживались буквы закона. Никто никогда не был привлечен к ответственности. [9]
Он поддерживал Национальную образовательную программу Стэнли и был одним из первых комиссаров по образованию, желавших терпеть Королевские колледжи, в отличие от взглядов архиепископа Джона Макхейла из Туама. [10] Однако он колебался, принимая неблагоприятное решение Рима, и присутствовал на Синоде в Терлсе, где Королевские колледжи были официально осуждены.