Дэниел Гаррисон Бринтон (13 мая 1837 — 31 июля 1899) — американский археолог, этнолог, историк и хирург.
Бринтон родился в городке Торнбери, округ Честер, штат Пенсильвания . После окончания Йельского университета в 1858 году Бринтон два года учился в медицинском колледже Джефферсона , а следующий год провел, путешествуя по Европе. Он продолжил свое обучение в Париже и Гейдельберге . С 1862 по 1865 год, во время Гражданской войны в США , он был хирургом в армии Союза, а в 1864–1865 годах занимал должность главного хирурга в главном госпитале армии США в Куинси, штат Иллинойс . [1] Бринтон получил солнечный удар в Миссионерском хребте ( Третья битва при Чаттануге ) и больше никогда не мог путешествовать в очень жаркую погоду. Этот недостаток повлиял на его карьеру этнолога.
После войны Бринтон несколько лет занимался медицинской практикой в Уэст-Честере, штат Пенсильвания ; был редактором еженедельного периодического издания Medical and Surgical Reporter в Филадельфии с 1874 по 1887 год; стал профессором этнологии и археологии в Академии естественных наук в Филадельфии в 1884 году; и был профессором американской лингвистики и археологии в Университете Пенсильвании с 1886 года до своей смерти. [1]
Он был членом многочисленных научных обществ в Соединенных Штатах и Европе и в разное время был президентом Нумизматического и антикварного общества Филадельфии, Американского фольклорного общества , Американского философского общества и Американской ассоциации содействия развитию науки . [1]
В своем президентском обращении к Американской ассоциации содействия развитию науки в августе 1895 года Бринтон отстаивал теории научного расизма , которые были распространены в то время. Как отмечает Чарльз А. Лофгрен в своей книге « Дело Плесси » , хотя Бринтон «признавал „психическое единство“ всего человеческого вида», он утверждал, что «все расы „не одинаково одарены “, что исключает [некоторых из] из атмосферы современного просвещения». Он утверждал, что некоторые из них имеют «...врожденную тенденцию, конституционно противоречащую кодексам цивилизации, и, следовательно, технически преступную». Далее он сказал, что характеристики «рас, наций, племен... предоставляют единственную надежную основу для законодательства, а не априорные представления о правах человека». [2]
Бринтон был анархистом в течение последних нескольких лет своей жизни. В апреле 1896 года он выступил перед Этическим братством Филадельфии с лекцией на тему «Чего хотят анархисты» перед дружелюбной аудиторией. В октябре 1897 года Бринтон ужинал с Питером Кропоткиным после единственного выступления знаменитого анархиста в Филадельфии. Кропоткин отклонил приглашения от всех элит города. [3] [4]
По случаю его мемориального собрания 6 октября 1900 года основной докладчик Альберт Х. Смит заявил: «В Европе и Америке он искал общества анархистов и иногда общался с недовольными миром, чтобы иметь возможность оценить их недовольства и взвесить их предложения по реформам и переменам» [5] .
С 1868 по 1899 год Бринтон написал много книг, а также большое количество памфлетов, брошюр, речей и журнальных статей. Среди его работ:
Кроме того, он отредактировал и опубликовал Библиотеку американской аборигенной литературы (8 томов, 1882–1890), ценный вклад в науку антропологии в Америке. Из восьми томов; шесть были отредактированы самим Бринтоном, один Горацио Хейлом и один Альбертом Сэмюэлем Гатшетом . [1] Его работа 1885 года примечательна своей ролью в споре вокруг Валама Олума .
Работы Дэниела Гаррисона Бринтона или о нем в Wikisource