Дэниел Джон Каллахан (19 июля 1930 г. — 16 июля 2019 г.) — американский философ, сыгравший ведущую роль в развитии области биомедицинской этики в качестве соучредителя Центра Гастингса , первого в мире научно-исследовательского института биоэтики. [1] Он занимал должность директора Центра Гастингса с 1969 по 1983 год, президента с 1984 по 1996 год и почетного президента с 1996 по 2019 год. Он был автором или редактором 47 книг. [2]
Дэниел Каллахан родился в Вашингтоне, округ Колумбия, 19 июля 1930 года. [3]
В старшей школе Каллахан был пловцом и выбрал Йельский университет из-за его программы по плаванию. Во время учебы в Йеле он увлекся междисциплинарными исследованиями и окончил его в 1952 году, получив двойную степень по английскому языку и философии. [3] Он получил степень магистра в Джорджтаунском университете в 1956 году и степень доктора философии в Гарварде в 1965 году. [4]
С 1961 по 1968 год Каллахан работал исполнительным редактором Commonweal , католического журнала общественного мнения. Каллахан стал влиятельным писателем и автором в католических интеллектуальных кругах в этот период, который был бурным временем для Католической церкви. В дополнение к многочисленным статьям в Commonweal , он написал или отредактировал девять книг, включая The Mind of the Catholic Layman , Honesty in the Church и The Catholic Case for Contraception . Историк Роджер Ван Аллен однажды описал Каллахана как «возможно, самого влиятельного католического мирянина 1960-х годов». [5]
В конце 1960-х годов Каллахан покинул Католическую церковь — позже объяснив свое разочарование в книге Once a Catholic — и заинтересовался пересечением медицины и этики. При поддержке Совета по народонаселению [6] и Фонда Форда Каллахан путешествовал по всему миру, чтобы изучить, как разные страны подходят к вопросу абортов, а также этические вопросы планирования семьи и контроля рождаемости. [1] Результатом стала новаторская книга 1970 года Abortion: Law, Choice, and Morality . [7] Каллахан продолжал участвовать в дебатах по поводу абортов в течение многих лет и часто давал интервью средствам массовой информации на эту тему. Он описал себя как «51 процент сторонников выбора». [8] В 1984 году он и его жена Сидни Каллахан, которая заняла позицию против абортов, совместно отредактировали книгу «Аборт: понимание различий» , в которую вошли эссе людей, представляющих все стороны этого вопроса. Давние разногласия пары по поводу абортов когда-то стали темой статьи в журнале People , и они участвовали в ряде публичных дебатов по поводу абортов, в том числе в программе MacNeil/Lehrer News Hour на PBS . [9]
В 1969 году Каллахан стал соучредителем Hastings Center совместно с Уиллардом Гейлином , известным психиатром. Центр, первоначально названный Институтом общества, этики и наук о жизни , и базирующийся в Гастингсе-на-Гудзоне , штат Нью-Йорк, был первой в мире исследовательской организацией, посвященной биоэтике. Он сыграл новаторскую роль в развитии этой области, объединив ученых из разных дисциплин, включая медицину, юриспруденцию, науку и философию. Такие известные лидеры в области биоэтики, как Артур Каплан и Роберт М. Витч, начали свою карьеру в Hastings Center. Каллахан был директором центра с момента его основания до 1 сентября 1996 года. [10] За это время он написал множество статей и отредактировал множество книг, в том числе по вопросам смерти и умирания, а также генетики.
В 1987 году Каллахан опубликовал книгу «Установка ограничений: медицинские цели в стареющем обществе» , в которой утверждалось, что американскому обществу необходимо ограничить дорогостоящее лечение очень пожилых американцев, которые вряд ли проживут долгую или хорошую жизнь. Он утверждал, что финансовые затраты слишком высоки и идут в ущерб таким насущным потребностям, как образование. В своей книге он также предложил «возрастной стандарт для прекращения лечения, продлевающего жизнь». После ее публикации The New York Times Book Review написал: «Это ключевая работа, которая ставит сложные вопросы и предлагает провокационные ответы. «Установка ограничений» обещает стать эталоном для будущих моральных, медицинских и политических дискуссий о старении». [11] Книга привлекла широкое внимание и вызвала значительные споры, включая два тома эссе, в которых обсуждались или критиковались идеи Каллахана. [12] В 2009 году Каллахан дал интервью радиостанции NPR, в котором рассказал о своих размышлениях по поводу «Установки границ» по мере того, как он старел, и ответил на обвинения в лицемерии из-за получения выгоды от дорогостоящих медицинских вмешательств. [13]
Каллахан продолжил «Установку пределов» серией книг о здравоохранении, старении, технологиях и смертности. Среди них «Какая жизнь: пределы медицинского прогресса» (Simon & Schuster, 1990), «Тревожная мечта о жизни: в поисках мирной смерти» (Simon & Schuster, 1993), в которой он приводит доводы в пользу «зависимости» и утверждает, что люди являются и должны быть обузой друг для друга; [14] «Ложные надежды» (Simon & Schuster & Rutgers University Press, 1998); «Какая цена лучшему здоровью? Опасности исследовательского императива» (University of California Press, 2003); «Медицина и рынок: справедливость против выбора» (Johns Hopkins University Press, 2006); и «Укрощение любимого зверя: почему расходы на медицинские технологии разрушают нашу систему здравоохранения» (Princeton University Press, август 2009).
Каллахан много читал лекции о своих идеях в области здравоохранения в этот период в Соединенных Штатах и Европе. Он также был профессором психологии в Университете Мерси . [15]
Каллахан был избранным членом Института медицины Национальной академии наук ; членом Консультативного комитета директоров Центров по контролю и профилактике заболеваний и Консультативного совета Управления научной ответственности Министерства здравоохранения и социальных служб. В 1996 году он был награжден премией Американской ассоциации содействия развитию науки « За свободу и научную ответственность». [16] В 2008 году он был награжден медалью столетия Гарвардской высшей школы искусств и наук. Он давал показания в Конгрессе по исследованиям стволовых клеток и другим вопросам.
Каллахан был автором или редактором 47 книг. В дополнение к своим книгам об абортах и здравоохранении, он является автором книг «Тирания выживания» (1973); «Этика в тяжелые времена» (1982); «Корни биоэтики: здоровье, прогресс, технологии, смерть» (Oxford University Press, 2012); и «Пять всадников современного мира: климат, еда, вода, хронические заболевания и ожирение» (Columbia University Press, 2016). Кроме того, он является автором мемуаров « В поисках добра: жизнь в биоэтике» (MIT Press, 2012). Каллахан публиковал статьи в The New York Times , Daedalus , Harpers , The Atlantic , New England Journal of Medicine , Journal of the American Medical Association , The New Republic , Health Affairs и других газетах и журналах. [17]
В 1954 году Каллахан женился на Сидни ДеШазо. У них было шестеро детей, пять мальчиков и одна девочка, включая писателя и редактора Дэвида Каллахана [3] и кинорежиссера Питера Каллахана.