Дэниел Р. Шварц (родился 12 мая 1941 г.) — профессор английской литературы имени Фредерика Дж. Уитона и президентский стипендиат Стивена Х. Вайса в Корнеллском университете , где он преподает с 1968 г. Он руководил девятью семинарами NEH и много читал лекции в Соединенных Штатах и за рубежом, включая ряд лекционных туров под эгидой академических программ USIS и Государственного департамента. Он был одним из основателей Общества по изучению повествовательной литературы и занимал пост его президента с 1990 по 1991 г. Он занимал три должности приглашенного профессора (в Университете Арканзаса, Литл-Рок, 1989 г.; Гавайском университете, 1992–93 г.; и Университете Алабамы, Хантсвилл, 1996 г.). Он был приглашенным стипендиатом в течение коротких периодов в Оксфорде (Брейсеноз) и Кембридже (Гиртон) в Великобритании. С 2009 года он является президентом отделения Корнеллского общества Phi Beta Kappa. Он является автором восемнадцати значимых книг и многочисленных статей, многие из которых были опубликованы в престижных журналах и сборниках эссе.
Он получил признание как выдающийся преподаватель. В 1998 году он получил премию Рассела Корнеллского колледжа искусств и наук за выдающееся преподавание; звание Вайса, присвоенное университетом в 1999 году, еще больше отмечает его преподавательскую деятельность.
Его бывшие аспиранты и участники NEH в 2012 году составили сборник в его честь под названием «Чтение текстов, чтение вживую: эссе в традиции гуманистической культурной критики в честь Дэниела Р. Шварца» (University of Delaware Press, 2012). В марте 2018 года Корнелл отпраздновал свое 50-летие преподавания в университете конференцией в его честь. [1]
В последние годы он вел блог для Huffington о текущих политических и социальных проблемах и о высшем образовании. Его книга « Как преуспеть в колледже и за его пределами » (2016) частично развилась из его статей в Huffington и других.
Шварц — гуманист и плюралист; его литературная критика учитывает теоретическую революцию, избегая абстракций многих современных критических теорий в пользу рассмотрения как контекста, так и текста. То, что он называет своей «мантрой», суммирует его усилия по уравновешиванию формализма и исторической критики : «Всегда текст; всегда историзировать». Историческая критика, по мнению Шварца, может включать психоаналитический акцент, который учитывает поиск автором смысла в тексте. Он объясняет свою точку зрения в « Случае гуманистической поэтики» : «Поскольку гуманистическая критика предполагает, что тексты написаны людьми для читателей-людей о человеческих субъектах, гуманистическая критика интересуется тем, как и почему люди думают, пишут, действуют и, в конечном счете, живут». Шварц назвал свой подход «гуманистическим формализмом». Он фокусируется на процессе чтения, в частности на том, как читатель реагирует на структуру эффектов, созданных автором, и как читатели учатся на литературных текстах. (См., например, его Манифест Уайли-Блэквелла 2008 года «В защиту чтения »)
В 1980-х и 1990-х годах Шварц был важной фигурой в теоретических дебатах, утверждая в своей работе « Гуманистическое наследие: критические теории английского романа от Джеймса до Хиллиса Миллера» (1986), что существует важный методологический и теоретический подход, лежащий в основе англо-американской современной критики, и предоставляя близкое прочтение основных критиков, чтобы доказать эту точку зрения. В своей работе «Дело в пользу гуманистической поэтики» (1989) он тщательно определил свой собственный подход.
На протяжении десятилетий, начиная с двухтомного исследования полного собрания сочинений Конрада — Conrad: Almayer's Folly through Under Western Eyes (1980) и Conrad: Later Fiction (1982) — Шварц был важной фигурой в определении высокого модернизма и внимательном чтении основных текстов того периода. Его Reading Joyce's Ulysses (1987; пересмотрено в 2004) по-прежнему является влиятельной работой, а его Narrative and Representation in Wallace Stevens (1993) является важным вкладом в изучение этого поэта. Его работа о модернизме включает важные статьи о Т. С. Элиоте и Дилане Томасе. В книгах «Трансформация английского романа, 1890-1930» (1989; переработано в 1995) и «Чтение современного британского и ирландского романа, 1890-1930» (2005) обсуждаются не только Конрад и Джойс, но также Харди, Лоуренс, Вулф и Форстер. Издания Шварца «Мертвец» Джойса и «Тайный сообщник» Конрада широко используются на занятиях. Книга Шварца « Переконфигурирование модернизма: исследования взаимосвязи между современным искусством и современной литературой» (1997) сделала его ключевой фигурой в развитии взаимосвязи между литературным и визуальным искусством.
В «Воображая Холокост» (1999), крупном исследовании книг и фильмов о Холокосте, включая книги Эли Визеля , Анны Франк и Арта Шпигельмана , а также фильмы Клода Ланцмана и Стивена Спилберга , Шварц фокусируется на связи между памятью, воображением и повествованием. Интерес Шварца к иудаике начался с его «Вымысла Дизраэли» (1979) и продолжился обсуждением Блума в «Читаем «Улисса» Джойса» .
Сохраняя интерес к вышеуказанным областям, Шварц обратил внимание на медиакультуру и городские исследования в Broadway Boogie Woogie: Damon Runyon and the Making of New York City Culture (2003) и в Endtimes? Crises and Turmoil в New York Times : 1999-2009. Он также редактировал Damon Runyon: Guys and Dolls and other Writings for Penguin Classics (2008).
Шварц имеет степень бакалавра в Union College (Нью-Йорк) и степень магистра и доктора философии в Brown University . Его интересы включают путешествия, художественные музеи, театр и спорт. У него двое сыновей от первого брака: Дэвид, тренер женской университетской теннисной команды в Claremont College, и Джеффри, в настоящее время работающий в сфере паевых инвестиционных фондов. Его жена, Марсия Джейкобсон, вышла на пенсию из Auburn University; она является почетным профессором американской литературы имени Харгиса.
Шварц опубликовал более 90 стихотворений, короткий рассказ, который был включен в антологию, и многочисленные статьи о путешествиях. Смотрите его домашнюю страницу: http://courses.cit.cornell.edu/drs6