Жак Дэви Дюперрон (15 ноября 1556 — 6 декабря 1618) — французский политик и кардинал Римско-католической церкви .
Жак Дави дю Перрон родился в Сен-Ло в Нормандии [ 1] в семье Дэви, принадлежавшей к нормандскому мелкому дворянству, в ветви «Дэви дю Перрон», названной в честь имения близ Сен-Ло (по-французски его имя пишется как Жак Дави дю Перрон). Его никогда не называют «Дэви», и он обычно подписывает свои документы «Дю Перрон». Написание «Дюперрон» почти наверняка неверно.
Его отец Жюльен был врачом, который, приняв доктрины Реформации , стал протестантским священником; [2] его матерью была Урсина Ле Куэнт, дочь Гийома Ле Куэнта, сьера де Тота и д'Эранвилля в Котантене. [3] Во время осады Руана в 1562 году войсками короля Карла IX, его отец Жюльен был арестован и заключен в тюрьму в Старом Дворце в Руане. [4] Урсина и ее двое детей бежали через королевские линии и в конечном итоге воссоединились со своим мужем в Нижней Нормандии. Чтобы избежать преследований, семья поселилась в Берне , в Швейцарии . Там Жак получил образование, обучаясь латыни и математике у своего отца, и изучая греческий и иврит [5] и модную тогда философию , аристотелизм, а также философию Фомы Аквинского и любимца кальвинистов, святого Августина Гиппонского. [6]
Во время беспорядков, последовавших за резней в день Святого Варфоломея (23–24 августа 1572 года в Париже; месяц спустя в Нормандии), семья бежала на остров Джерси, находившийся под контролем протестантских англичан. [7]
Вернувшись в Нормандию, существование дю Перрона и его таланты привлекли внимание придворного, который навещал генерала Жака Матиньона , губернатора Нормандии. Этот придворный по имени Ланкосм взял дю Перрона с собой, когда он вернулся в Блуа, [8] где проживал новый король, Генрих III Французский . [9] Однажды вечером во время ужина он был представлен королю, где он хорошо проявил себя как в разговоре, так и в ответах на вопросы, заданные приближенными короля.
После того, как он отрекся от протестантизма, вероятно, в 1578 году, он был снова представлен Филиппом Деспортом , аббатом Тирона, как молодой человек, не имеющий себе равных по знаниям и таланту. Он был назначен чтецом короля Генрихом III [ Lecteur de la chambre du Roy ]. [10] В 1578 году он также упоминается как Professeur du Roy aux langues, aux mathematiques, et en la philosophie . [11] Ему было приказано проповедовать перед королем в монастыре Венсенн (1585), когда успех его проповеди о любви к Богу [12] и надгробной речи о поэте Ронсаре (24 февраля 1586 года, после обеда) [13] побудил его принять сан. [14] После смерти Марии Стюарт, королевы Шотландии (8 февраля 1587 года), король поручил ему написать поэму в ее честь и о ее судьбе. [15]
После смерти Генриха III (2 августа 1589 года), после того как он некоторое время поддерживал кардинала де Бурбона , главу лиги против короля, Дю Перрон в конечном итоге стал верным слугой Генриха IV . [14] Однако 13 февраля 1590 года он оказался вынужден написать напрямую королю, умоляя его не верить многочисленным клеветническим измышлениям, распространяемым его врагами. [16] 11 декабря 1591 года дю Перрон был назначен королем епископом Эврё . [17] Папа окончательно одобрил назначение на консистории в понедельник 11 декабря 1595 года. [18] Он был окончательно рукоположен в Риме 27 декабря 1595 года кардиналом Франсуа де Жуайезом; со-посвятителями были архиепископ Гийом д'Авансон из Эмбрёна и Анн д'Эскар де Живри, епископ Лизьё. [19] 4 ноября 1596 года он был одним из тех, кто присутствовал на Ассамблее нотаблей в Руане. [20] Он и маршал де Матиньон представляли Нормандию в Третьей палате.
Он наставлял Генриха в католической религии ; и в 1594 году был отправлен в Рим с секретарем Дени-Симоном де Маркемоном , где с помощью аббата Арно д'Осса (1536–1604), позже кардинала д'Осса (1599-1604), они добились отпущения грехов Генриха от статуса рецидивиста-еретика. [21] Дю Перрон и д'Осса совершили акт отречения от ереси Генриха на ступенях собора Святого Петра 17 сентября 1595 года, [22] тем самым положив конец шестилетним спорам о статусе Франции и ее короля в глазах папства. Он покинул Рим 28 марта 1596 года. По возвращении в свою епархию рвение и красноречие Дю Перрона сыграли большую роль в противостоянии прогрессу кальвинизма , и среди прочих он обратил в католичество швейцарского генерала Санси и Генри Спонда , который стал епископом Памье . На конференции в Фонтенбло в 1600 году он с большим красноречием и изобретательностью спорил с Дю Плесси Морнеем (1549–1623). [14]
9 июня 1604 года епископ Эврё был возведён в кардиналы папой Климентом VIII по просьбе короля Генриха IV. В письме от 17 июня 1604 года король Генрих IV смог сообщить епископу, что папа действительно назвал его кардиналом. [23] Его красная шапка была вручена ему лично королём на публичном собрании в Фонтенбло. Его благодарственная речь королю по этому случаю сохранилась. [24] Затем он отправился в Рим, чтобы принять участие в церемониях своего возведения; он был отправлен в Рим, отбыв из Фонтенбло 29 октября 1604 года в качестве поверенного в делах Франции. [25] Его инструкции от Генриха IV требовали, чтобы он по пути вёл переговоры с герцогом Савойским и герцогом Тосканским. [26] Он и великий герцог обсуждали, среди прочего, возможных кандидатов на папство на следующем конклаве, в особенности внучатого племянника Льва X, кардинала Алессандро де Медичи, архиепископа Флоренции и епископа Палестрины. [27] Кардинал де Медичи был хорошо известен при французском дворе, так как он был легатом a latere во Франции (1596-1598). Генрих также послал общие инструкции французским кардиналам в Риме, предвидя вакансию на папском престоле. [28] Кардинал дю Перрон торжественно въехал в Рим 18 декабря. [29] На консистории 7 января 1605 года он был назначен кардиналом-священником церкви Сан-Аньезе-ин-Агоне на площади Навона (где нынешняя барочная церковь была начата только в 1652 году).
Сразу после своего назначения Климент VIII нашел для дю Перрона важную работу в Риме. Папа сформировал специальную комиссию, Конгрегацию вспомогательных служб , председательство в которой он оставил за собой. Но он назначил кардинала дю Перрона в Конгрегацию. Целью этой комиссии было расследование и принятие решения по работе иезуитского богослова Луиса де Молины, которая подняла острый вопрос о Божьем провидении и свободной воле человека. Дю Перрон посетил его первое заседание 21 января. [30]
Когда Климент VIII умер в четверг 3 марта 1605 года, Конгрегация была приостановлена, и Дю Перрон оказался вовлеченным в свой первый Конклав. Хотя он не был лидером французской фракции, он внес верный вклад, после провала кандидатур кардиналов Барония и Серафина, в избрание кандидата французского короля, кардинала Медичи, Льва XI , на папский престол. [31] Дю Перрон отправил длинное письмо Генриху IV, в котором подробно описал ежедневные движения внутри Конклава. [32] После смерти Льва XI всего двадцать четыре дня спустя, Дю Перрон принял участие в выборах кардинала Камилло Боргезе [33] в качестве Павла V. По завершении торжеств по случаю коронации кардинал Дю Перрон написал отчет о Конклаве для Генриха IV. [34]
После своего избрания Павел V решил продолжить Конгрегацию вспомогательных служб , и поэтому дю Перрон был одним из судей, которые начали встречаться снова 14 сентября 1605 года. Он жаловался в письме Генриху IV, что он был вынужден читать все, что было опубликовано по этому вопросу в течение предыдущих восьми или девяти лет. Хотя он, казалось, хорошо работал с иезуитским кардиналом Робертом Беллармином, честно представляя позиции молинизма, дю Перрон неоднократно советовал не принимать никаких решений по основным вопросам этого вопроса. В конце концов, у Дю Перрона были сильные августинские тенденции, которые, как правило, делали позиции Молины неподходящими. Даже когда он вернулся во Францию в 1607 году, иезуиты продолжали пытаться вовлечь его в свой круг, но безуспешно. [35]
Но пока дю Перрон был еще в Риме, Папа Павел V решил затеять ссору с Венецианской Республикой из-за ее поведения при осуществлении своих суверенных прав. Венецианское правительство приняло закон против отчуждения собственности в пользу Церкви и другой, требующий одобрения правительства для строительства новых церквей. Кроме того, существовал очень старый спор об освобождении духовенства от юрисдикции гражданского суда. 17 апреля 1606 года Папа Павел выпустил буллу против Венеции, налагающую интердикт на все территории, принадлежащие Серениссиме. Это наверняка привело бы к войне и, весьма вероятно, возбудило бы жадность Испании к дополнительным территориям в Ломбардии. [36] Генрих IV, желая предотвратить это, предложил посредничество между Папой и Венецией и предложил кардинала де Жуайеза и кардинала дю Перрона в качестве посредников. Статус иезуитов, которые поддерживали папский интердикт, стал главным камнем преткновения; венецианцы хотели, чтобы они исчезли. Наконец, благодаря сильному убеждению кардинала де Жуайеза (дю Перрон утверждал, что болен), Папа уступил, указ был отозван, и кризис был предотвращен. Тем не менее, за проделанную им работу Республика выразила дю Перрону свою благодарность. [37]
В 1606 году, все еще находясь в Риме, дю Перрон был назначен королем архиепископом Санса , акт, одобренный папой Павлом V на консистории 9 октября 1606 года. [38] Как и его предшественник в Сансе, он стал примасом Галлии и Германии и великим раздатчиком милостыни короля Франции (что также сделало его президентом Библиотеки короля, которая в то время находилась в Фонтенбло). Он также был по должности директором Королевского колледжа. Король также назначил его командором ордена Святого Духа. [39] Дю Перрон начал свое возвращение во Францию осенью 1607 года. Он был принят великим герцогом Тосканским во Флоренции, который написал королю Генриху похвалу дю Перрону 21 сентября. Он посетил кардинала Джустиниани в Болонье, а затем отправился в Венецию, откуда написал королю 5 октября. Затем он отправился во Францию через Милан. После возвращения из Рима он более года постоянно присутствовал при королевском дворе. Он занял свой трон в соборе Санса только 26 октября 1608 года . [40] После смерти Генриха IV в 1610 году он принял активное участие в Генеральных штатах 1614 года, где он решительно отстаивал ультрамонтанские доктрины против третьего сословия . [14] Его речь против присяги французской короне, предложенная на этих Генеральных штатах, во многом похожая на английскую Клятву верности, была напечатана на французском языке и позже переведена на английский. Эти публикации вызвали ответ от короля Якова VI и I , на который кардинал ответил (опять же, первоначально на французском языке, с более поздним английским переводом). [41]
Он умер в среду 5 сентября 1618 года в возрасте 63 лет. Его внутренние органы были захоронены в иезуитской церкви Сен-Луи в Париже, а его тело было похоронено в хоре собора в Сансе.