stringtranslate.com

дядя Тупело

Uncle Tupelo — группа альтернативной кантри -музыки из Бельвилля, штат Иллинойс , действовавшая с 1987 по 1994 год. Джей Фаррар , Джефф Твиди и Майк Хейдорн сформировали группу после того, как солист их предыдущей группы The Primitives уехал поступать в колледж. Трио записало три альбома для Rockville Records, прежде чем подписать контракт с Sire Records и расшириться до пяти человек. Вскоре после выпуска дебютного альбома Anodyne на мейджор-лейбле Фаррар объявил о своем решении покинуть группу из-за испорченных отношений со своим соавтором песен Твиди. Uncle Tupelo распался 1 мая 1994 года после завершения прощального тура. После распада Фаррар вместе с Хейдорном сформировал Son Volt , а остальные участники продолжили работу как Wilco .

Хотя Uncle Tupelo распались еще до того, как достигли коммерческого успеха, группа известна своим влиянием на сцену альтернативной кантри-музыки. [4] Первый альбом группы No Depression стал синонимом жанра и оказал большое влияние. Звук дяди Тупело отличался от популярной кантри-музыки того времени, черпая вдохновение из таких разнообразных стилей, как хардкор-панк группы The Minutemen , а также кантри-инструменты и гармония семьи Картер и Хэнка Уильямса . В текстах Фаррара и Твиди часто упоминалась Средняя Америка и рабочий класс Бельвилля.

История

Плебеи и примитивы

Джей Фаррар вместе со своими братьями Уэйдом и Дэйдом играл в гаражной группе начала 1980-х годов под названием The Plebes. [5] Родом из Бельвилля, штат Иллинойс , The Plebes стремились принять участие в конкурсе «битва оркестров», но для выступления им нужен был еще один старшеклассник. Они пригласили Джеффа Твиди , школьного друга Джея Фаррара, присоединиться к группе и сыграть с ними на шоу. [6] Несмотря на отсутствие навыков владения инструментом, Твиди сыграл важную роль в группе, заказав первые концерты. В то время как The Plebes играли музыку в стиле рокабилли , Твиди хотел играть панк-рок, подобный музыке, которую он изначально слышал в исполнении группы. Это вызвало напряженность между Твиди и Дейдом Фарраром, который покинул группу через два месяца после присоединения Твиди. [7]

Прежде чем покинуть группу в 1984 году, Дэйд Фаррар познакомил ее участников с Майком Хейдорном , младшим братом своей девушки; Затем к группе присоединился Хейдорн в качестве барабанщика. [7] [8] Затем The Plebes решили сменить название на The Primitives, отсылку к песне 1965 года психоделической рок-группы The Groupies. [7] [9] Из-за непопулярности панк-рока в районе Сент-Луиса , The Primitives начали играть блюз -ориентированный гаражный рок в быстрых темпах. Они регулярно выступали в свадебном зале в Миллштадте, штат Иллинойс , где мать Твиди Джо Энн собирала вступительный взнос. [8] [10] Они также регулярно выступали в B St Bar в Бельвилле с такими группами, как The Newsboys (позже Sammy and the Snowmonkeys), Charlie Langrehr и The Simons. Уэйд Фаррар был солистом группы, но его учёба в Университете Южного Иллинойса и попытка зачисления в армию США означали, что он мог посвятить группе лишь небольшое количество времени. Кроме того, Хайдорн сломал ключицу во время концерта в 1986 году, из-за чего группа взяла перерыв. Джей Фаррар и Твиди продолжали писать песни и выступать в доме Хейдорна, пока он выздоравливал, и к 1987 году они возобновили работу группы. [11] The Primitives временно добавили Тони Мэйра в качестве басиста, чтобы Твиди мог играть на гитаре, но месяц спустя группа решила оставить Твиди на басу и остаться втроем. [8] Чтобы избежать путаницы с успешной британской группой, также называемой The Primitives , они решили снова сменить название на Uncle Tupelo. [12] Хотя под названием The Primitives они исполняли только кавер-версии 1960-х годов, трио решило применить новый подход и написать собственную музыку под новым именем. [13]

Ранняя карьера

Ранний постер шоу дяди Тьюпело в стиле оригинального рисунка Чака Вагнера.

The Primitives переименовали себя в Uncle Tupelo в честь персонажа мультфильма, нарисованного Чаком Вагнером, другом участников группы. Имя было создано путем объединения двух случайно выбранных слов из словаря; вдохновленный названием, Вагнер нарисовал старого, толстого Элвиса . [8] [14] Трио записало демо-запись из четырех песен, которая принесла им роли второго плана на концертах таких артистов, как Джонни Тандерс и Уоррен Зевон . [8] Твиди познакомился с Тони Маргаритой, когда подрабатывал клерком в Сент-Луисе. Посетив пару концертов группы, Маргарита предложила стать ее менеджером. [15] Дядя Тупело начал регулярно давать концерты в подвале Цицерона — баре недалеко от кампуса Вашингтонского университета в Сент-Луисе . Группы, играющие в похожем стиле, в том числе « Chicken Truck» Брайана Хеннемана , часто выступали на этом месте, которое к концу 1988 года считалось источником новой музыкальной сцены. [16] Группа временно расширилась до четырех человек с добавлением гитариста Алекса Мутрукса, но вскоре вернулась к трио. [8]

Свои первые треки Uncle Tupelo записали на чердаке будущего чикагского панк-продюсера Мэтта Эллисона в Шампейне, штат Иллинойс . Демо Not Forever, Just for Now включает песни «I Got Drunk» и «Screen Door», а также ранние версии нескольких песен, которые вошли в их первый студийный альбом. [17] CMJ New Music Report дал кассете восторженную оценку и назвал Uncle Tupelo лучшей неподписанной группой года. Эта награда привлекла внимание независимых лейблов, и группа решила подписать контракт с Джеем Фиалковым и Дебби Саутвуд-Смит из Giant Records (которые предложили записать их в CBGB в Нью-Йорке). [18] Объясняя свое решение, группа заявила, что «[наши] первоначальные цели не искажаются независимым лейблом». [19]

Записи на Rockville Records

Вскоре после подписания контракта с дядей Тупело Giant Records сменила название на Rockville Records. Первый альбом группы для Роквилля, No Depression , был записан за десять дней в январе 1990 года в студии звукозаписи Fort Apache South в Бостоне , штат Массачусетс . Тематическая структура альбома вращалась вокруг их подростковой жизни в Бельвилле; примерами являются песни о желании избежать работы на фабрике и песни о страхе перед потенциальным военным призывом в Персидском заливе . [20] Впечатленные своей предыдущей работой над альбомом Dinosaur Jr. ’s Bug , группа хотела, чтобы Пол Колдери и Шон Слэйд продюсировали альбом. Слэйд позволил Фаррару играть на том же Gibson Les Paul SG Junior 1961 года , на котором Дж. Маскис первоначально играл на Bug . [21] Альбом был выпущен 21 июня 1990 года, и группа отпраздновала это событие, выступив в ресторане Cicero's в течение двух вечеров.

В перерывах между турами Фаррар, Твиди и Хейдорн сформировали кантри-кавер-группу Coffee Creek вместе с Брайаном Хеннеманом (позже участником The Bottle Rockets ). Хеннеман произвел впечатление на дядю Тупело, и его пригласили в группу работать гитарным техником, а иногда и мультиинструменталистом. [22] В то время как Фаррар и Хейдорн избегали пить слишком много после выступлений, Твиди продолжал пить всю ночь. Хотя Твиди прекратил отношения после того, как начал встречаться со Сью Миллер в 1991 году, между Твиди и Фарраром уже образовался значительный разрыв в общении. [23]

К марту 1991 года было продано около 15 000 копий альбома No Depression , и он был упомянут в статье журнала Rolling Stone о восходящих звездах. [8] [24] Однако Rockville Records отказались платить группе какие-либо гонорары за альбом, и эта тема будет продолжаться до конца контракта группы. [24] За семнадцать дней группа записала второй альбом на ферме Лонг-Вью в сельской местности Норт-Брукфилд, штат Массачусетс . Still Feel Gone с более многослойным звучанием также был спродюсирован Колдери и Слэйдом при участии Слэйда, Хеннемана, Рича Гилберта, Криса Бесса из Enormous Richard и Гэри Луриса из The Jayhawks . Группа была разочарована выпуском альбома и решила прекратить сотрудничество с Kolderie и Slade. [25] Вскоре после этого дядя Тупело записал «Shaking Hands (Soldier's Joy)» для альбома Мишель Шокед Arkansas Traveler и присоединился к ней в сопровождающем туре с Тадж-Махалом и The Band . Однако тур продлился всего несколько концертов из-за управленческих проблем между Shocked и The Band. [26] [27] [28]

К 1992 году альтернативный рок стал мейнстримом, и ожидалось, что альбом, выпущенный в этом стиле, принесет группе контракт с мейджор-лейблом. Однако дядя Тупело не хотел идти по стопам таких групп, как Nirvana , и решил играть кантри и народные песни «как большое «пошел ты» на рок-сцену». [29] [30] Питер Бак , гитарист REM , увидел выступление трио в клубе 40 Watt Club в Афинах, штат Джорджия , и разыскал их после выступления. Бак был впечатлен версией "Atomic Power", которую играла группа, и предложил свои услуги для их следующего альбома. В течение пяти дней Бак продюсировал следующий альбом группы, 16–20 марта 1992 года . [31] Бак разрешил им оставаться в своем доме во время сеансов и не брал денег за свои услуги. В этом альбоме роль Хеннемана была увеличена, и он сам научился играть на мандолине и бузуки . [32] Несмотря на отход от стиля популярного альтернативного рока, крупные лейблы начали проявлять значительный интерес к Uncle Tupelo после выхода 16–20 марта 1992 года . [30] Альбом был продан больше, чем две их предыдущие записи вместе взятые, хотя Роквилл был недоволен тем, что он не соответствовал стилю популярного альтернативного рока. [33]

Контракт с мейджор-лейблом

В 1992 году группу начал интересовать Джо МакИвен из Sire Records . МакИвен, который привел в Sire таких известных исполнителей, как Dinosaur Jr. и Shawn Colvin , заинтересовался ими с тех пор, как услышал демо-запись Not Forever, Just for Now . По настоянию Гэри Луриса МакИвен предложил дяде Тупело контракт. Менеджер группы Тони Маргерита применил пункт об освобождении от ответственности на сумму 50 000 долларов, который он включил в их контракт в Роквилле, что позволило группе подписать семилетний контракт с Sire. Сделка предусматривала выпуск двух альбомов и предусматривала бюджет первого в размере 150 000 долларов. [34]

Примерно во время записи 16–20 марта 1992 года Майк Хейдорн нашел постоянную работу в газетной компании Бельвилля и встречался с женщиной, у которой было двое детей от предыдущего брака. Дядя Тупело планировал турне по Европе, но Хейдорн хотел остаться в Бельвилле со своей девушкой, на которой он женился в августе 1992 года. [28] [35]

Группа провела прослушивание перед промо-туром 16–20 марта 1992 года , и выделились два кандидата: Билл Белзер и Кен Кумер . Хотя Фаррар и Твиди согласились, что Кумер был лучшим барабанщиком, их напугал его рост шесть футов четыре дюйма и длинные дреды . Вместо этого группа выбрала Белзера на замену Хейдорну, но он пробыл в группе всего шесть месяцев. [36] Твиди объяснил уход Белзера: [37]

Мне хочется верить, что это было чисто музыкально, и я искренне верю, что в музыкальном плане это не сработало. Я также считаю, что мы не были достаточно эмоционально зрелыми, чтобы быть близкими друзьями с геем в тот момент нашей жизни... А Билл был и остается очень гордым и праведным геем, очень открыто заявляющим о своей гомосексуальности.

После турне по Европе на разогреве у Sugar группа заменила Белзера на Кумера. Группа также экспериментировала с новыми участниками: Джон Стирратт заменил Брайана Хеннемана (который ушел, чтобы сформировать The Bottle Rockets), а Макс Джонстон , брат Мишель Шокед, присоединился в качестве живого исполнителя на мандолине и скрипке . Стирратт стал штатным басистом, что позволило Твиди исполнять больше песен на гитаре. [38]

Теперь группа Uncle Tupelo, состоящая из пяти человек, записала свой дебютный альбом на мейджор-лейбле в студии Cedar Creek в Остине, штат Техас, в начале 1993 года. Anodyne состоял из студийных записей и включал дуэт с Фарраром и Дугом Сэмом из квинтета сэра Дугласа. . [39] Альбом был продан тиражом 150 000 копий и стал их единственной записью в чарте Billboard Heatseekers . [40] [41] Группа гастролировала до конца года, закончив аншлаговым концертом в Tramps в Нью-Йорке. Из-за их концертного успеха ведущие руководители Sire начали рассматривать группу как потенциальный хит. [40]

В 1993 году группа записала кавер на трек «Effigy» группы Creedence Clearwater Revival для альбома No Alternative программы AIDS-Benefit , выпущенного Red Hot Organization .

Расставаться

С добавлением Стирратта, Кумера и Джонстона незадолго до записи Anodyne отношения Фаррара и Твиди стали более бурными, что привело к словесным ссорам после концертов. В одном из отчетов Твиди вспоминал: [42]

Примерно в это же время я говорил что-то в микрофон на сцене, а потом [Фаррар] отводил меня в сторону и говорил: «Никогда больше не говори в этот микрофон». Он неправильно истолковал бы мой разговор в микрофон как еще одно свидетельство моего вышедшего из-под контроля, безудержного эго, еще одно свидетельство того, что я чувствую, что мне больше не нужно так чертовски бояться.

Твиди чувствовал, что новые участники дали ему новую возможность внести свой вклад в группу, но Фаррар чувствовал презрение к новому беззаботному отношению Твиди. Спустя годы Фаррар утверждал, что у него возникло искушение покинуть группу после того, как он увидел, как Твиди гладит волосы подруги Фаррара, и это, по его мнению, было предложением. [43] В январе 1994 года Фаррар позвонил менеджеру Тони Маргарите, чтобы сообщить ему о своем решении покинуть группу. Фаррар сказал Маргарите, что ему больше не весело и что он больше не хочет работать с Твиди. [44] Вскоре после разрыва Фаррар объяснил свой уход: «Просто казалось, что мы с Джеффом действительно несовместимы. Это перестало быть симбиотическими отношениями в написании песен, вероятно, после первой записи». [45]

Твиди был в ярости из-за того, что услышал эту новость из вторых рук от Маргариты, а не напрямую от Фаррара. На следующий день между ними произошла словесная конфронтация. [46] В качестве одолжения Маргарите, которая потратила значительную сумму денег на поддержание работы группы, Фаррар согласился на последний тур с дядей Тупело по Северной Америке. Через две недели после начала тура Твиди и Фаррар снова поругались из-за того, что Фаррар отказался спеть гармонию в любой из песен Твиди. [46] Группа впервые появилась на национальном телевидении во время тура, когда они были показаны в передаче Late Night с Конаном О'Брайеном . Sire попросил группу исполнить на шоу "The Long Cut", что еще больше разозлило Фаррара, поскольку песня была написана и спета Твиди.

Последние концерты дяди Тупело, два концерта в The Blue Note в Колумбии, штат Миссури, и два концерта в Mississippi Nights в Сент-Луисе , состоялись с 28 апреля по 1 мая 1994 года. По этому случаю был создан специальный плакат «последнего этапа», который в шутку назвал группу «четвертой лучшей кантри-группой Сент-Луиса» на основании опроса читателей Riverfront Times . В последний вечер Твиди и Фаррар исполнили по девять песен во время концерта, а Майк Хейдорн выступил в качестве барабанщика на бисе. [47]

После расставания

После последнего тура дяди Тупело Твиди призвал своих товарищей по группе присоединиться к нему в новой группе, в то время как Фаррар искал участников для своей собственной группы. Твиди смог сохранить остальную часть состава Uncle Tupelo и создал Wilco . Они начали репетировать через несколько дней после финального концерта Дяди Тупело, а к августу 1994 года уже были в студии звукозаписи для своего первого альбома AM . Фаррар попросил Джима Боквиста присоединиться к его новой группе Son Volt ; Бокист был мультиинструменталистом, выступавшим с Джо Генри на разогреве в последнем туре дяди Тупело. Боквист также завербовал своего брата Дэйва, а Фаррар убедил Майка Хейдорна покинуть Бельвиль и присоединиться к группе. Новая четверка Фаррара приступила к записи своего дебютного альбома Trace в ноябре 1994 года .

Уилко подписал контракт с Reprise Records , а Сон Вольт подписал контракт с Warner Bros. Records . У Son Volt был ранний студенческий рок- хит с песней "Drown" из альбома Trace , но в последующие годы Уилко сохранил более коммерчески успешную карьеру. [49] [50] Что касается возможности воссоединения, Майк Хейдорн сообщил в интервью PopMatters, что «ни в чем нельзя быть уверенным, но я должен был бы сказать: «Нет такого». [51] Фаррар сказал, что он не хочет, чтобы группа снова собралась вместе, а Твиди сказал, что, по его мнению, воссоединение не будет продуктивным в музыкальном плане. [52] [53]

Фаррар и Твиди подали в суд на генерального директора Rockville Records и Dutch East India Trading Барри Тененбаума в 2000 году из-за гонораров, которые лейбл якобы был им должен, добившись реституции от Тененбаума и совместных прав на первые три альбома дяди Тупело. После получения прав группа выпустила сборник под названием 89/93: An Anthology . В 2003 году Uncle Tupelo переиздали свои первые три альбома, общий тираж которых до судебного иска составил более 200 000 копий. [54]

Влияния

Как The Primitives, Твиди и Фаррар находились под сильным влиянием таких панк-групп, как The Ramones и The Sex Pistols . Однако они начали слушать музыку в стиле кантри, потому что панк-рок не был хорошо принят на музыкальных сценах Бельвилля и Сент-Луиса. Хотя изначально их познакомили с кантри их родители, только в это время они начали слушать его на досуге. [10] [55] Фаррар обычно писал песни о Средней Америке , а Твиди писал на более распространенные темы, такие как отношения. Фаррар черпал влияние у таких авторов, как Курт Воннегут и Джек Керуак , которых он читал, работая в книжном магазине своей матери. [56] Как певец, тексты Фаррара были в центре внимания во время выступлений, но музыкальный стиль группы в основном определялся Твиди и Хейдорном. [57] Джефф Твиди сказал в интервью газете St. Louis Post-Dispatch : [13]

Вероятно, у нас больше влияний, чем мы знаем, что с ними делать. У нас есть два основных стиля, которые оказали на нас влияние. Например, нам нравятся Black Flag так же, как ранние Боб Дилан и Динозавр-младший, так же, как и Хэнк Уильямс ... Для нас хардкор-панк - это еще и фолк-музыка. Мы проводим тесную параллель между ними. Если будет возможность, мы сыграем оба в одном сете. У нас нет никаких предубеждений в отношении музыки.

Твиди, в частности, был вдохновлен Минитменами и написал песню о Д. Буне после его гибели в автокатастрофе. [58] Группа выпустила песни, первоначально исполненные Creedence Clearwater Revival , The Carter Family , Lead Belly , Gram Parsons , The Soft Boys , The Louvin Brothers , Texas Tornados и The Stooges . [59] Выпуск 16–20 марта 1992 года, когда альтернативная музыка прорывалась, был шагом, вдохновленным решением Нила Янга выпустить сложные альбомы On the Beach и Tonight's the Night сразу после коммерчески успешного Harvest . [30] Критик Майкл Коркоран сравнил музыкальный стиль группы с « Бобом Молдом , выступающим в Soul Asylum в ускоренной версии песни Грэма Парсонса ». [60]

Наследие

Дядя Тупело считается одним из основателей жанра альтернативного кантри , смеси альтернативного рока и традиционной музыки кантри. [55] [61] Хотя этот жанр в конечном итоге стал ассоциироваться с такими сольными исполнителями, как Грэм Парсонс и Лайл Ловетт , Uncle Tupelo считается первой альтернативной кантри-группой. [62] Некоторые средства массовой информации, такие как BBC, даже предположили, что они были единственными создателями этого жанра. [63] [64] Однако Твиди и Хейдорн оспаривают это утверждение, а Фаррар говорит, что нет никакой разницы между альтернативным кантри и другими жанрами, такими как рутс-рок . [65] [66] Хейдорн прокомментировал в интервью Country Standard Time: [67]

Странно слышать упоминание дяди Тупело, потому что то, что мы делали, входило в такую ​​длинную историю музыки. Люди ошибаются, когда начинают с нас и говорят, что мы начали что-то, потому что мы просто перехватывали мяч, начиная с Вуди Гатри и заканчивая началом 60-х и Flying Burrito Brothers, которые на нас повлияли. Мы не начинали жанр. Мы внесли свой вклад в создание длинной череды довольно хорошей музыки. Именно так мы смотрели на это в то время – делать то, что подходит песне.

Первые три альбома группы оказали влияние на современных рок-исполнителей, таких как Richmond Fontaine и Whiskeytown . [68] [69] Использование дядей Тупело искаженных гитар для игры в стиле музыки, известном своей серьезностью, стало устойчивой тенденцией в современном роке 1990-х годов. [70] Джейсон Анкени написал в AllMusic , что: [1]

Выпустив в 1990 году свой дебютный альбом No Depression , трио Uncle Tupelo из Бельвилля, штат Иллинойс, начало нечто большее, чем просто собственную карьеру: соединив простоту и честность кантри-музыки с бодрящей яростью панка, они положили начало революции. который отозвался по всему американскому андеграунду.

Их альбом 1990 года No Depression дал название влиятельному альтернативному кантри-журналу . [71] [72] Из-за влияния альбома и периодического издания термин «No Depression» стал синонимом альтернативного кантри, особенно для групп с влиянием панк-рока. [62] [73] Альтернативное кантри-движение сыграло важную роль в успехе будущих традиционалистских кантри-деятелей, таких как Робби Фулкс и Шелби Линн . [74]

Члены

График

Дискография

Студийные альбомы

Сборники

Демо-записи

Одиночные игры

Взносы

Дядя Тупело также записал часовой радиовыпуск, который был выпущен на лейбле Legacy Records в 2003 году. Legacy распространяла компакт-диск под названием The Long Cut: A One Hour Radio Special некоммерческим радиостанциям только в качестве способа продвижения нового альбома. выпуски студийных альбомов группы. Специальный выпуск ведет Лорен Фрей и включает интервью Фаррара, Твиди и Хейдорна. [76]

Примечания

  1. ^ аб Анкени, Джейсон. «Дядя Тупело | Биография и история». Вся музыка . Проверено 29 мая 2007 г.
  2. ^ Мэлоун, Билл С.; Лэрд, Трейси (2018). Кантри-музыка США: издание, посвященное 50-летию. Издательство Техасского университета. п. 528. ИСБН 978-1-4773-1535-4.
  3. ^ Анкени, Джейсон. «Вилко | Биография и история». Вся музыка . Проверено 8 августа 2021 г.
  4. ^ Эрлевин, Стивен Томас . «Американский альтернативный рок/пост-панк». Вся музыка . Проверено 31 мая 2006 г.
  5. ^ Кот 2004, с. 10.
  6. ^ Кот 2004, с. 17.
  7. ^ abc Кот 2004, с. 18.
  8. ^ abcdefg Хейдорн, Майк (2003). Примечания к переизданию переиздания No Depression . Унаследованные записи.
  9. Группа также была известна как «The Primatives» из-за опечатки на их визитных карточках.
  10. ^ аб Кот 2004, с. 19.
  11. ^ Кот 2004, с. 22.
  12. ^ Дечерт, С. Рене (22 апреля 2002 г.). «Дядя Тупело 89/93: Антология». ПопМатерс .
  13. ^ Аб Пик, Стив (28 января 1988 г.). «Дядя Тупело больше не примитивен». Пост-отправка Сент-Луиса .
  14. ^ Кот 2004, с. 23.
  15. ^ Кот 2004, стр. 25–26.
  16. ^ Кот 2004, стр. 29–30.
  17. ^ Кот 2004, с. 38.
  18. Пик, Стив (5 июля 1990 г.). «Дядя Тупело: От Бельвилля до Роквилля». Пост-отправка Сент-Луиса .
  19. ^ Тороян, Дайан (ноябрь 1989 г.). «Дядя Тупело делает гигантский шаг». Солнце .Последний доступ 8 июня 2007 г.
  20. Блэксток, Питер (23 января 1991 г.). «Дядя Тупело предлагает разные взгляды на жизнь маленького городка». Остин Американ-Стейтсмен .
  21. ^ Кот 2004, стр. 41–44.
  22. ^ Кот 2004, стр. 48–49.
  23. ^ Кот 2004, стр. 51–53.
  24. ^ аб Кот 2004, с. 52.
  25. ^ Кот 2004, с. 58.
  26. ^ Саах, Дж; Хабибион, С; Аттенбург, М. (1994). «Последнее интервью дяди Тупело!». УНО МАС. Архивировано из оригинала 9 апреля 2001 года . Проверено 8 июня 2007 г.
  27. Морс, Стив (8 октября 1992 г.). «Шоу Shocked продолжается, несмотря на споры». Бостон Глобус .
  28. ↑ ab Puls, Эрик (6 ноября 1992 г.). «Tupelo сокращает свой шокирующий тур» . Чикаго Сан-Таймс .
  29. ^ Кот 2004, стр. 59–60.
  30. ^ abc Кот 2004, с. 66.
  31. ^ Кот 2004, с. 61.
  32. ^ Кот 2004, с. 63.
  33. Эйхенбергер, Билл (1 марта 1994 г.). «Жизнь в порядке; дядя Тупело дает ответный удар, добавляет акустику и поет отличные песни». Отправка Колумбуса .
  34. ^ Кот 2004, стр. 71–73.
  35. ^ Кот 2004, с. 69.
  36. ^ Кот 2004, с. 73.
  37. ^ Кот 2004, с. 74.
  38. ^ Кот 2004, с. 75.
  39. ^ Кот 2004, с. 78.
  40. ^ ab Kot 2004, стр. 79–80.
  41. ^ "Искатели тепла". Рекламный щит . 10 октября 1993 г.
  42. ^ Кот 2004, с. 77.
  43. Ллевеллин, Кэти (8 сентября 2005 г.). «Джей Фаррар подробно рассказывает о расставании дяди Тупело». Питчфорк Медиа . Архивировано из оригинала 8 марта 2008 года.Последний доступ 8 июня 2007 г.
  44. ^ Кот 2004, стр. 81–82.
  45. ^ Блэксток, Питер (осень 1995 г.). «Джей Фаррар прокладывает путь от дяди Тупело». Никакой депрессии . Архивировано из оригинала 26 марта 2007 года.Последний доступ 8 июня 2007 г.
  46. ^ ab Kot 2004, стр. 82–83.
  47. ^ Кот 2004, с. 84−85.
  48. ^ Кот 2004, стр. 89–90.
  49. ^ "Горячие рок-треки мейнстрима" . Рекламный щит . 13 апреля 1996 г.
  50. Коэн, Джонатан (13 апреля 2007 г.). «Уилко: В зоне комфорта». Рекламный щит . Архивировано из оригинала 22 июня 2007 года.Последний доступ 8 июня 2007 г.
  51. ^ Дечерт, С. Рене (22 апреля 2002 г.). «Дядя Тупело 89/93: Антология - Музыкальный обзор PopMatters». ПопМатерс .Последний доступ 8 июня 2007 г.
  52. Пайс, Мэтт (4 апреля 2007 г.). «Джей Фаррар из Son Volt ищет побега». Чикаго Трибьюн .Последний доступ 8 марта 2015 г.
  53. Канделл, Стив (2 мая 2007 г.). «Основные достопримечательности: Джефф Твиди». Вращаться . Архивировано из оригинала 4 июня 2007 года.Последний доступ 8 июня 2007 г.
  54. ^ Кот 2004, с. 72.
  55. ^ Аб Кляйн, Джо (13 июня 2004 г.). «Альтернативные проселочные дороги». Нью-Йорк Таймс . Проверено 8 июня 2007 г.
  56. Ганал, Джейн (20 февраля 2004 г.). «Профиль: Джей Фаррар». Хроники Сан-Франциско .Последний доступ 8 июня 2007 г.
  57. ^ Кот 2004, стр. 36–37.
  58. ^ Твиди, Джефф. Текст песни. «Д. Бун». Все еще чувствую себя ушедшим . ЛП . Роквилл 1991.
  59. ^ "Дядя Тупело: Выпущенные каверы" . Factorybelt.net.Последний доступ 22 мая 2007 г.
  60. Коркоран, Майкл (11 января 1991 г.). «Дядя Тупело делает себе имя как группа, за которой стоит следить». Чикаго Сан-Таймс .
  61. ^ Аб Ши, Эрик. «Дядя Тупело — Альтернативный кантри — Кантри — Музыка». РеалНетворкс . Архивировано из оригинала 24 июня 2009 года . Проверено 8 июня 2007 г.
  62. ^ abc «Жанр: Альтернативный кантри-рок». Вся музыка . Проверено 22 мая 2007 г.
  63. ^ «Музыкальные профили - дядя Тупело». Би-би-си. Архивировано из оригинала 11 июня 2007 года..
  64. Орр, Джей (19 марта 2002 г.). «Пять денежных титулов и ведущие релизы дяди Тупело». Телевидение кантри-музыки .Последний доступ 8 марта 2015 г.
  65. ^ Ремз, Джеффри (май 1996 г.). «Альтернативная страна, инди-сцена растет». Countrystandardime.com. Архивировано из оригинала 2 сентября 2007 года.Последний доступ 8 июня 2007 г.
  66. Боровик, Джули (21 июля 2003 г.). «Интервью Джея Фаррара». nadamucho.com.Последний доступ 8 июня 2007 г.
  67. ^ Бейкер, Брайан (март 2003 г.). «10 лет спустя дядя Тупело по-прежнему опережает свое время». Countrystandardtime.com. Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года.Последний доступ 8 июня 2007 г.
  68. Ноубл, Джонатан П. (29 апреля 2003 г.). "Звуковые фрагменты". Дейли Техас . Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года.Последний доступ 8 июня 2007 г.
  69. Мервис, Скотт (12 мая 2005 г.). «Музыкальный превью: вечно плодовитый Райан Адамс продвигается вперед с Dead-like 'Roses'». Питтсбург Пост-Газетт .Последний доступ: 8 июня 2007 г.
  70. Мун, Том (1 мая 2003 г.). «Дядя Тупело: Анодин (рецензия)». Катящийся камень . Архивировано из оригинала 1 октября 2007 года.Последний доступ 8 июня 2007 г.
  71. ^ «Нет депрессии: исследование прошлого, настоящего и будущего американской музыки». Архивировано из оригинала 2 июля 2007 года.Последний доступ 18 декабря 2006 г.
  72. ^ "Пионеры альтернативных стран, дядя Тупело, получают новую антологию" . Канадский онлайн-эксплорер . Архивировано из оригинала 12 июля 2012 года.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )Последний доступ 9 июня 2007 г.
  73. ^ Кот, Грег. «Биография дяди Тупело». Катящийся камень . Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года.Последний доступ 21 мая 2007 г.
  74. Ашаре, Марк (16 мая 2003 г.). «Дядя Тупело Live: оглядываясь назад на группу, которая изобрела альтернативный кантри». Бостон Феникс . Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 года.Последний доступ 8 июня 2007 г.
  75. ^ «Нет депрессии: исследование прошлого, настоящего и будущего американской музыки». Архивировано из оригинала 24 февраля 2008 г.Последний доступ 18 декабря 2006 г.
  76. ^ Унтербергер, Ричи. «Длинная версия: часовой выпуск на радио (обзор)». Вся музыка .Последний доступ 27 сентября 2007 г.

Рекомендации

Внешние ссылки