The Gospel Advocate — религиозный журнал, издаваемый ежемесячно в Нэшвилле, штат Теннесси, для членов Церквей Христа . The Advocate издавался непрерывно с 1866 года до пандемии COVID-19.
Газета Gospel Advocate была основана проповедником Движения Реставрации из Нэшвилла Толбертом Фаннингом в 1855 году. [1] : 361 Ученик Фаннинга, Уильям Липскомб , был соредактором, пока Гражданская война в США не вынудила их приостановить публикацию в 1861 году. [1] : 361
После окончания Гражданской войны издание возобновилось в 1866 году под редакцией Фэннинга и младшего брата Уильяма Липскомба Дэвида Липскомба ; Фэннинг вскоре вышел на пенсию, и Дэвид Липскомб стал единственным редактором. [1] : 361–362 В 1869 году Advocate выходил еженедельно по четвергам и имел тираж 1850 экземпляров. [2] Ранний Advocate включал церковные новости, библейские уроки, письма читателей, библейские уроки, обзоры книг, информацию о фермах, сельские новости и все, что редакторы считали духовно полезным. [1] : 361–362 Липскомб редактировал журнал в течение пятидесяти лет после Гражданской войны, что сделало его самым влиятельным представителем того времени среди Церквей Христа. [1] : 361–362 Это было особенно актуально на Юге , потому что большинство других журналов братств воспринимались как про-Союзные. [1] : 361–362
«The Gospel Advocate» долгое время пользовался большим влиянием в Церквях Христа и на протяжении большей части двадцатого века был самым влиятельным журналом в братстве, помогая формировать консенсусные взгляды. [1] : 362 [3] : 213 Поскольку Церкви Христа не имеют конфессиональной иерархии или «официальных» структур, на протяжении большей части своей истории взгляды братства находились под сильным влиянием его журналов и их редакторов (хотя с 1980-х годов лекторы и руководители университетов, как правило, имели большее влияние, чем редакторы). [3] : 213
Хотя Advocate всегда был консервативным и основывался на Библии, «тон и направление» менялись по мере смены редакторов. [1] : 362 Когда редактором был Дэвид Липскомб, основное внимание уделялось поиску единства путем точного следования Писанию, а редакционная позиция Advocate заключалась в том, чтобы отвергать все, что явно не разрешено Писанием. [1] : 362 Когда редактором был Фой Э. Уоллес, Advocate боролся против премилленаризма . [1] : 362 Редактор BC Goodpasture использовал Advocate , чтобы противостоять «неинституциональному» взгляду в Церквях Христа. [1] : 362 Несмотря на эти различия в редакционной направленности, на протяжении всей своей истории Advocate последовательно стремился продвигать христианство, основанное на прецедентах Нового Завета . [1] : 362
В 1884 году техасский проповедник по имени Остин МакГэри , написавший несколько статей в Gospel Advocate , начал публиковать Firm Foundation , который — в отличие от иринической манеры Липскомба, благодатной теологии и более инклюзивной концепции братства — настойчиво провозглашал поддержку повторного крещения, взгляды МакГэри по этому вопросу были удивительно схожи с взглядами Джона Томаса (1805-1871), с которым Александр Кэмпбелл разорвал общение. [ необходима цитата ] Хотя споры оживляли разницу между двумя газетами в течение некоторого времени, они сплотились в оппозиции к миссионерским обществам и инструментальной музыке в богослужении, вопросам, которые официально раскололи церкви Движения Реставрации в 1906 году. [ необходима цитата ]
Редактором первой страницы, вызывающим споры, был Роберт Генри Болл , который писал статьи о библейских пророчествах во время своего пребывания в должности с 1909 года; он был вынужден уйти в отставку в 1915 году в результате развивающейся полемики по поводу его взглядов на милленаризм и важности, которую он придавал библейским пророчествам в изучении Библии. [4] : 96 Его эсхатологическая направленность вступила в противоречие с церковно-центричными взглядами других лидеров Церкви Христа того времени. [4] : 97 [5] : 306 Реакция на премилленаризм Болла помогла определить и укрепить амилленаристский взгляд среди основного течения Церквей Христа. [4] : 97 [5] : 306 Однако к концу 20-го века разногласия, вызванные этим спором, стали уменьшаться, и в издании 2000 года справочника « Церкви Христа в Соединенных Штатах », опубликованном Маком Линном, общины, придерживающиеся премилленаристских взглядов, больше не были указаны отдельно. [4] : 97
Gospel Advocate также публикует материалы для воскресной школы и управляет христианскими книжными магазинами в Нэшвилле и Меските, штат Техас . [6]