Евгений (умер 6 сентября 394) был западным римским императором с 392 по 394 год, непризнанный восточноримским императором Феодосием I. Будучи сам христианином , Евгений извлек выгоду из недовольства на Западе, вызванного религиозной политикой Феодосия, направленной против язычников . Он отреставрировал языческий храм Венеры и Ромы и восстановил Алтарь Победы после постоянных петиций римского сената . Евгений заменил администраторов Феодосия людьми, преданными ему. В их число входили язычники, возрождая языческое дело. Его армия сражалась с армией Феодосия в битве при Фригиде , где он был схвачен и казнен.
Христианин и бывший учитель грамматики и риторики, [1] а также magister scriniorum , [2] Евгений познакомился с Арбогастом , magister militum , после того, как был представлен ему дядей Арбогаста Рихомером . [3] [2] Арбогаст был франкского происхождения и фактическим правителем западной части Империи. [2] [4]
Через три месяца после смерти Валентиниана II [3] 22 августа 392 года в Лионе Арбогастом был возведен Евгений в сан августа . [2] [5] Уступка Евгению давала Арбогасту два существенных преимущества: во-первых, Евгений, римлянин и христианин, был более подходящим на пост августа , чем Арбогаст, франк и язычник ; [2] кроме того, римский сенат с большей вероятностью поддержал бы Евгения. [3]
После того, как Евгений был поставлен императором, он сменил имперских администраторов. Когда Феодосий оставил западную половину империи Валентиниану II, он поставил своих людей на высшие гражданские должности, чтобы сохранить сильный контроль над всей империей. Евгений заменил этих администраторов другими, лояльными ему, выходцами из сенаторского класса. Вирий Никомах Флавиан Старший стал префектом претория , [6] его сын Никомах Флавиан Младший получил титул префекта города , в то время как новым префектом аннона стал Нумерий Проект. [3]
Хотя его фактические убеждения являются предметом споров среди древних и современных историков, Евгений, по крайней мере, публично был христианином. [2] [4] Языческие сенаторы убедили Евгения использовать общественные деньги для финансирования языческих проектов, таких как повторное освящение храма Венеры и Ромы и восстановление Алтаря Победы в Курии . [6] Назначение Евгением язычника Никомаха Флавиана префектом претория Италии возродило языческое дело. [6] Эта религиозная политика создала напряженность с прохристианскими деятелями, такими как император Феодосий и могущественный и влиятельный епископ Амвросий , который покинул свою кафедру в Милане , когда прибыл императорский двор Евгения. [7]
Евгений также добился успеха в военной области, особенно в восстановлении старых союзов с алеманнами и франками, даже пройдя маршем до границы Рейна , где он произвел впечатление и умиротворил германские племена, выстроив перед ними свою армию. [8] После этого выступления он набрал в свою армию алеманнские и франкские отряды. [9]
После своего избрания императором Евгений отправил два посольства ко двору Феодосия, прося признать его избрание. [2] Феодосий принял их, но оба посольства получили неопределенные ответы и вернулись, не завершив свои миссии. [2] В январе 393 года Феодосий повысил своего восьмилетнего сына Гонория до звания августа Запада, указав, что он считал возвышение Евгения незаконным. [10] [2]
После известия о возвышении Гонория до Августа , Евгений и Арбогаст повели свою армию, отрезанную от границы по Рейну, [11] в Италию весной 393 года . [10] Затем Феодосий двинулся из Константинополя со своей армией и встретился с Евгением и Арбогастом в битве при Фригиде в долине Випавы [12] 6 сентября 394 года. [ 5] Кровавая битва длилась два дня и была отмечена необычайно сильными ветрами и закончилась победой войск Феодосия. [13] Евгений был схвачен и казнен, [14] а его голова была выставлена на обозрение в лагере Феодосия. [15] [3] Арбогаст покончил жизнь самоубийством на следующий день. [14] [16]