Евгений Николаевич Иванов из Польши, который в середине 1920-х годов утверждал, что он царевич Алексей Романов , был одним из первых в длинной череде самозванцев из дома Романовых, появившихся в разных частях света после казни царя Николая II и его семьи в Екатеринбурге 17 июля 1918 года. Он был как одним из первых претендентов на престол Алексея, так и одним из первых претендентов на престол Романовых, получивших хоть какую-то серьезную огласку в европейской и американской прессе.
Заявление Иваноффа было впервые задокументировано в 1927 году в варшавской газете Express Poranny , а впоследствии статья была адаптирована для публикации во французском журнале Le Matin Генри де Корабом. [1] В своей версии Кораб сообщил, что до него дошли слухи о том, что «великий князь Алексей» ( sic ) живет в Польше как беженец, либо где-то в Померелии , либо на окраине Быдгоща . Он отметил: «по этому поводу существует небольшой заговор молчания; лица, осведомленные в этом вопросе, несомненно, заинтересованы в том, чтобы молчать, и отвечают вам только односложно». [1]
По его собственным словам, Иванов бежал от резни в Екатеринбурге в компании «старого казака» и, пройдя через Сибирь , прибыл в немецкий лагерь для интернированных и, благодаря своему знанию немецкого языка, сумел туда попасть. Он был репатриирован в Магдебург, но затем, в 1919 году, вернулся в Польшу, потому что, как он выразился, «хотел быть ближе к России, так как ожидал перемен в своей стране». [1] После прибытия в Померелию Иванов провел два года под защитой аббата Берназа, приходского священника Хелмо , который, как цитировали, заявил, что молодой человек «действительно является самым подлинным из царевичей, которых он в течение нескольких лет укрывал под своей крышей». [1] Аббат далее отметил, что Иванов прекрасно говорил по-английски, по-немецки и по-французски, и что «он был осведомлен о мелких деталях двора России». Он также, по-видимому, страдал гемофилией , как и настоящий царевич Алексей. [1]
На момент публикации статьи Иванофф, как сообщалось, жил в Быдгоще в гостях у русской эмигрантской семьи по имени Журук. Отмечалось, что «он шьет и вышивает: женское мастерство, которое подлинный царевич приобрел как привычку во время своих долгих болезней». [1] По воскресеньям Иванофф также любил наряжаться в форму бывшей Российской императорской армии. Фотография истца в форме, которая сопровождала оригинальную статью, воспроизведена в книге Гая Ричарда 1970 года « Охота на царя» . [1]
Заявление Иваноффа впоследствии было опубликовано в нескольких североамериканских газетах, включая New York Times [2] , Schenectady Gazette (Нью-Джерси) [3] и Victoria Daily Advocate (Техас). [4]
После первоначального всплеска международной известности Иванофф, похоже, исчез из публичных записей, и его дальнейшая судьба остается неизвестной.