Уильям Купер (или Каупер ) (1568–1619) был епископом Галлоуэя в Шотландии.
Сын Джона Купера, торговца и портного из Эдинбурга , он родился в 1568 году. Получив начальное образование в родном городе и посетив четыре года школы в Данбаре , он в 1580 году поступил в университет Сент-Эндрюс , где в 1583 году получил степень магистра . Затем он отправился в Англию , где в течение нескольких лет был помощником учителя в школе в Ходдесдоне , Хартфордшир .
Вернувшись в Эдинбург, он получил лицензию проповедника церкви Шотландии в 1586 году и был допущен к служению в приходе Боткеннар, Стерлингшир , в августе 1587 года, откуда он был переведен во вторую епархию Перта в октябре 1595 года. 18 августа 1596 года Купер допросил Кристиан Стюарт из Ноквальтера в Gowrie House . Она была обвинена в причинении смерти колдовством и впоследствии казнена в Эдинбурге. [1]
Он был членом шести из девяти собраний церкви с 1596 по 1608 год. Хотя он был одним из сорока двух министров, подписавших протест парламенту 1 июля 1606 года против введения епископства , в 1608 году он посетил переполненное собрание, которое пресвитериане считали неконституционным , и с этого времени согласился с мерами, одобренными королевской властью в пользу епископства. Когда он присутствовал при дворе в Лондоне в последнем году, он был отправлен королем в Тауэр, чтобы разобраться с Эндрю Мелвиллом , но поскольку он не смог повлиять на него, это дело было передано Джону Споттисвуду . [2] Он был повышен до епископства Галлоуэя 31 июля 1612 года, а также был назначен деканом Королевской капеллы .
Его характер, как его описал Колдервуд, ни в коем случае не лестен, но портрет, несомненно, окрашен партийными предрассудками. «Он был», говорит Колдервуд, «человеком, полным самомнения и нетерпимым к любым противоречиям, более неистовым в неправильном направлении, чем когда-либо он был пылким в правильном, где он, казалось, был достаточно пылким. Он поселился в Кэнонгейт, недалеко от Чапелл Роялл, где он был деканом, и иногда ходил туда, но раз в два года, пока не стал своей епархией. Когда он ходил, он вел себя очень властно». [3] Споттисвуд, с другой стороны, считал, что он «слишком сильно афишировал аплодисменты людей».
За четыре дня до его смерти против него выдвинули ряд обвинений. Говорят, что за два дня до смерти он играл в гольф на Leith Links , когда увидел видение, которое так его напугало, что он выбросил свои клюшки. Его партнеры по гольфу ничего не увидели и отправили его домой отдыхать. Он слег в постель и не поправился. [4]
Он умер 16 февраля 1619 года и был похоронен в Greyfriars Kirkyard в центре Эдинбурга. Могила находится непосредственно к югу от церкви.
Купер сыграл ведущую роль в составлении молитвенника, завершенного в 1619 году; но так и не введенного в употребление. Он создал обширные религиозные сочинения. При его жизни были опубликованы:
Его «Труды» , которым предшествовал рассказ о его жизни, появились в 1623 году, 2-е изд. — в 1629 году, 3-е — в 1726 году; а « Триумф христианина в трех трактатах» появился в 1632 году.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : «Cowper, William (1568-1619)». Dictionary of National Biography . London: Smith, Elder & Co. 1885–1900. В статье цитируются следующие источники: «Жизнь», предваряющая его труды; «Истории Колдервуда и Спотисвуда»; «Литературная история Гэллоуэя» Томаса Мюррея , 86–101; «Жизнь Эндрю Мелвилла» Маккри; «Каталог шотландских епископов» Кейта; «Fasti Eccles» Хью Скотта. Scot. ii. 614, 693.