Жак Пьер Бэнвиль ( [ʒak bɛ̃.vil] ; 9 февраля 1879 — 9 февраля 1936) — французский историк и журналист. Геополитический теоретик, обеспокоенный франко-германскими отношениями, он был ведущей фигурой в монархистском Action Française . Будучи очарованным и обеспокоенным Германией, которая непрерывно усиливалась, он яростно выступал против демократии, Французской революции, интернационализма и либерализма. В его честь названа площадь в самом сердце 7-го округа Парижа.
Бэнвиль наиболее известен своей пророческой критикой Версальского договора в Les Conséquences Politiques de la Paix (Политические последствия мира, 1920). Раймон Арон ретроспективно поддержал суждение Бэнвиля о том, что «Версальский договор был слишком суровым в своих мягких чертах, слишком мягок в своих суровых аспектах»: провоцируя Германию на поиски мести, не сдерживая ее от этого, [1] и заслужив похвалу левого национал-социалиста Отто Штрассера . [2] Бэнвиль утверждал, что долги договора связывают германские государства ближе к Пруссии и ослабляют соседей на юге и востоке (в основном Австро-Венгрию ), которые могли бы захотеть и быть в состоянии сдержать ее. Консолидируя Германию, он предупреждал, что договор создает невыносимую ситуацию, в которой «40 миллионов французов имеют в качестве должников 60 миллионов немцев, чей долг не может быть ликвидирован в течение 30 лет». [3] Он критиковал Вудро Вильсона и Дэвида Ллойд Джорджа за то, что он считал наивным морализмом, который опасно пренебрегал геополитическими императивами. Задуманное как дополнение к критике договора Джоном Мейнардом Кейнсом , оно в конечном итоге было переведено на немецкий язык в нацистской Германии некоторыми, утверждавшими, что Франция имела миссию по уничтожению Германии. [4]
Другие его письменные работы включают Histoire de France , а также политические колонки для ряда газет и редактирование La Revue Universelle для Морраса. [5] Его Histoire de deux peuples (1915) подчеркивает важность для Франции немецкой слабости и стремится вернуть статус Германии до Франко-прусской войны . Он неоднократно восхвалял Вестфальский мир как дипломатическое соглашение, наиболее подходящее для обеспечения мира в Европе. Озабоченный необходимостью сдерживать Германию, он изначально был поклонником итальянского фашизма , и когда в 1921 году появились первые сообщения о насильственных действиях фашио Бенито Муссолини , он восхвалял их как доказательство того, что Италия восстанавливает свою силу. [6]
Последователь Шарля Морраса , Бейнвиль был основателем Action Française и вскоре стал важной фигурой в Institut d'Action Française , своего рода колледже, управляемом организацией (у него не было постоянных зданий, но он проводил лекции и учебные группы, где это было возможно). [7] Эдвард Р. Танненбаум утверждает, что к 1900 году Бейнвиль сформировал свои основные ненависти: ненависть к беспорядку, романтизму, либерализму, демократии, интернационализму, Французской революции и особенно ненависть к Германии. [8] Бейнвиль впервые стал известен как активист против Альфреда Дрейфуса . [9] Он верил в антисемитские заговоры, но скептически относился к целостности Протоколов сионских мудрецов [10], несмотря на то, что также защищал их. Однажды его процитировали, сказав: «даже если они не правдивы, они могли бы быть правдой». [11]
В 1935 году Бэнвиль был назначен на кафедру Французской академии , хотя и не занимал эту должность долго; его здоровье уже было плохим, и вскоре он умер. [12] Будучи убежденным католиком , он был лишен возможности принять последние обряды кардиналом Жаном Вердье , поскольку Папа осудил Action Française в 1926 году. Тем не менее, таинства, а также его заупокойная месса были совершены каноником, который симпатизировал движению. [5] Похороны Бэнвиля стали еще одним источником споров, когда премьер-министр-социалист Леон Блюм подвергся нападению и едва не был линчеван толпой скорбящих во время процессии. [13]
Посмертно
Разное
В переводе на английский