Жан Батист де Ричардвиль ( ок. 1761 – 13 августа 1841), также известный как Пиншива или Пешева на языке майами-иллинойс (что означает « дикая кошка » или « рысь ») или Джон Ричардвиль на английском языке , был последним акима, «гражданским вождем » народа майами . [1] Он начал свою карьеру в 1790-х годах как торговец пушниной , который контролировал важный волок, соединявший реку Моми с рекой Литл-Ривер (современная река Литл-Уобаш ) на территории современного штата Индиана . Ричардвилл стал верховным вождем в 1816 году и оставался лидером племени майами до своей смерти в 1841 году. Он подписал Гринвильский договор (1795), а также несколько более поздних договоров между правительством США и народом майами, в частности, Договор Форт-Уэйна (1803) , Договор Форт-Уэйна (1809) , Договор Сент-Мэрис (1818) , Договор Миссисиневаса (1826), договор, подписанный в Форкс-Форкс-Форкс (1838), и Договор Уобаша (1840).
Ричардвилл и другие лидеры Майами подверглись критике за получение личной выгоды от своих ролей вождей племен и переговорщиков по договорам. Однако их усилия успешно задержали на десятилетия переселение людей Майами на федеральные земли к западу от реки Миссисипи и дали дополнительное время для переговоров о концессиях и получения лучших цен на земли Майами. Положения договора, которые они согласовали, также позволили примерно половине людей Майами, включая 43 членов семьи Ричардвилла, остаться в Индиане после того, как остальная часть Майами переехала на запад в 1846 году. Ричардвилл также предоставил перемещенным Майами в Индиане место для проживания на нескольких сотнях оставшихся акров своей собственности. Те, кто остался в Индиане, были среди первоначальных 148 членов Нации Майами Индианы , которая началась 6 октября 1846 года. За эти годы некоторые из членов семьи Ричардвилла мигрировали в то, что стало нынешними штатами Канзас и Оклахома , но многие из его потомков остались в Индиане.
За его роль гражданского вождя Майами и переговорщика по договорам правительство США предоставило Ричардвиллю в общей сложности 28 320 акров (11 460 гектаров) земли в Индиане по условиям различных договоров, а также 31 800 долларов в качестве денежных компенсаций. Кроме того, в 1827 году было завершено строительство двухэтажной кирпичной резиденции, которая была частично профинансирована правительством США для Ричардвилля и его семьи в Форт-Уэйне, штат Индиана , по условиям Договора Миссисиневас. ( Дом в стиле греческого возрождения , известный как Richardville House , был признан национальным историческим памятником в 2012 году.) Некоторые рассказы о жизни Ричардвилля утверждают, что когда-то он был самым богатым коренным американцем в Индиане. Хотя Ричардвилль сохранил Richardville House в качестве своего основного места жительства и владел еще одной недвижимостью недалеко от реки Сент-Мэрис в Индиане, большая часть его земли в конечном итоге досталась его соратникам.
Около 1800 года Ричардвилл женился на Натоэкуа (или Натоэкуа), женщине из Майами. У пары было по крайней мере шестеро детей. Их тремя сыновьями были Джозеф, Джон Баптист-младший и Миакеа. Их тремя дочерьми были Мария Луиза (прозванная ЛаБлонд), Кэтрин (Поконгокуа) и Сьюзен. ЛаБлонд Ричардвилл вышла замуж за Джеймса Годфроя, сына Фрэнсиса Годфроя , который был вождем Майами. Кэтрин Ричардвилл вышла замуж за Фрэнсиса Лафонтена . После смерти Ричардвилла в 1841 году Лафонтен стал преемником своего тестя на посту вождя Майами. [2] [3] [4]
Жан Батист де Ришарвиль ( Пешева или Пиншива , что означает « Дикая кошка » или « Рысь » на языке майами и иллинойса ) родился около 1761 года в деревне майами (майами) Кекионга (Майамитаун), современный Форт-Уэйн, штат Индиана . [3] [5] Он был метисом (наполовину французом , наполовину майами), сыном Такумвы , влиятельной вождь племени атчатакангуэн и сестры вождя майами Паканна , и Антуана-Жозефа Друэ де Ришервиля, франко- канадского торговца пушниной в Кекионге примерно с 1750 по 1770 год. К концу 1780-х годов Антуан-Жозеф де Ришервиль постоянно обосновался в Труа-Ривьер (Три реки) в Квебеке , Канада . [6] [5] [7] [8] Историк Дональд Шапут описал Друэ как «одну из самых значительных семей офицеров-торговцев в западном регионе Великих озер ». [9] По линии матери Жан Батист де Ришарвиль был также племянником двух вождей майами, Маленькой Черепахи и Паканна. [10]
Ричардвилл провел часть своего детства со своим отцом в Квебеке, где он получил несколько лет формального образования, прежде чем вернуться в Кекионгу в конце 1770-х годов, чтобы жить среди майами со своей матерью. [5] [11] В юности Ричардвилл научился говорить на языке майами ( алгонкинский язык), а также на французском и английском языках . К тому времени, как Ричардвилл вернулся в Кекионгу, его мать, Такумва, вышла замуж за Чарльза Бобейна, французского торговца в этом районе. Такумва управляла собственным торговым домом в Кекионге, где ее сын научился стать успешным торговцем. Ричардвилл также присоединился к племенной общине своей матери. [6] [12] Ричардвилл был в Кекионге, когда он подвергся нападению во время кампании Хармара 1790 года , и он был среди воинов, которые устроили засаду Соединенным Штатам в решающей битве 22 октября. [13]
Ричардвилл изначально не хотел принимать участие в делах племени Майами, предпочитая вместо этого культурно идентифицировать себя как креольского француза , одеваться во французскую одежду и проявлять интерес к европейской культуре. Поскольку в его племени была матрилинейная система власти, Ричардвилл получил статус лидера в племени от людей своей матери, то есть он получил власть через брата своей матери, вождя Паканна. Ричардвилл стал более политически активным в делах Майами как союзник своих дядей, вождя Паканна и вождя Маленькой Черепахи. [14] После войны 1812 года Ричардвилл начал культурно идентифицировать себя больше с народом Майами, а не с креольскими французами, и стал «видным вождем племени». [15] Став взрослым, Ричардвилл отказался говорить на английском или французском языках или носить одежду в европейском стиле. [6]
Ричардвилл начал свою карьеру в качестве торговца и управлял успешным торговым постом в Кекионге (Майамитаун) недалеко от Форт-Майами , современный Форт-Уэйн, штат Индиана, в то время как его мать управляла торговым постом в Форкс-оф-Уобаш. [10] Эти два форпоста вдоль рек Моми и Уобаш доминировали в торговле между двумя водными путями, которые соединяли Великие озера с долиной реки Миссисипи . Ричардвилл и его мать получали большую часть своего дохода от торговли мехом , но они также основали прибыльный бизнес, взимая плату за перевозку товаров и контролируя волок, соединяющий реку Моми с Литл-Ривер (известную в настоящее время как Литл-Уобаш). [5] [15]
В соответствии со статьей 4 Северо-Западного ордонанса (1787 г.) Конгресс США объявил, что все судоходные воды и волоки между реками Миссисипи и Святого Лаврентия были свободны для использования всеми. Хотя майами потеряли контроль над волоком по Гринвильскому договору (1795 г.), Ричардвилл приобрел торговую лицензию в 1815 г., которая дала ему монополию на услуги по переносу в волоке, что принесло ему значительную прибыль от торгового трафика. [16] [17] В 1824 г. Ричардвилл накопил достаточно богатства, чтобы быть одним из первых, кто купил участок в Форт-Уэйне, штат Индиана, который должен был послужить местом для его дома и торгового поста. [18] К 1831 г. он переместил племенную штаб-квартиру майами и свой торговый пост в Форт-Уэйне на участок у развилки реки Уобаш, который был ближе к деревням майами и землям племенных резерваций. [19]
Начиная с конца 1790-х годов Ричардвилл проявлял все более активный интерес к делам Майами и оставался влиятельным лидером народа Майами до своей смерти в 1841 году. Ричардвилл принимал участие в переговорах по договорам с правительством США, а также в принятии решений о выплате федеральных фондов и рентных товаров, предоставленных Майами. Историки Р. Дэвид Эдмундс, Элизабет Гленн и Стюарт Раферт отметили, что Ричардвилл и другие лидеры Майами, такие как Фрэнсис Годфрой, лично извлекали выгоду из своей роли вождей племени и переговорщиков по договорам, но лидеры также замедлили прогресс в обсуждениях относительно уступок земель и выселения Майами из Индианы, особенно между 1818 и 1840 годами. Эти задержки дали Ричардсону и другим лидерам племен дополнительное время для переговоров об уступках и отсрочки окончательного выселения Майами на земли к западу от реки Миссисипи . [15] [20]
После поражения индейцев в битве при Фоллен-Тимберс (1794) Ричардвилл выступал за мирное соглашение путем переговоров. Он был одним из трех майамцев, подписавших Гринвильский договор (1795). [15] Этот договор установил границы земель американских индейцев на Северо-Западной территории и признал права индейцев на земли, которые они занимали. Он также отводил земли для фортов и торговых постов, а также указывал, что правительство США было единственной уполномоченной стороной, которая могла покупать земли американских индейцев. [21]
В начале 1800-х годов политическое влияние Ричардвилля возросло из-за его тесной связи с дядей, вождем Маленькой Черепахой. В попытке защитить интересы народа Майами путем сотрудничества с правительством США, Ричардвилль подписал договоры с федеральными чиновниками в 1802 и 1803 годах. Договор Форт-Уэйна (1803) был первым из четырех договоров, заключенных с Майами между 1803 и 1809 годами. Он уступил правительству США большой участок земли в том, что стало юго-западной Индианой и частями Иллинойса . Большинство Майами поддержали условия договора, потому что очень немногие из них жили на этих уступленных землях. [22] [15]
Ричардвилл также был одним из лидеров Mississinewa Miami на переговорах по договору в Форт-Уэйне в 1809 году, когда Little Turtle фактически отстранили от переговоров по Miamis, а совет Mississinewa взял на себя ответственность за интересы Miami. [23] Хотя Ричардвилл изначально сопротивлялся дальнейшей уступке земель Miami, Договор Форт-Уэйна (1809) уступил земли Miami вдоль реки Уобаш федеральному правительству в обмен на усиление контроля Miami в районах современной северной Индианы. [15]
После смерти своего дяди, вождя Паканна, в 1815 году, пятидесятипятилетний Ричардвилл стал главным вождем племени Майами. Фрэнсис Годфрой также присоединился к Ричардвиллю в качестве влиятельного лидера племени Майами. Благодаря предыдущим отношениям двух мужчин-метисов (смешанной крови) с федеральными чиновниками, они стали вождями, подписывающими договоры для племени Майами, переводчиками на переговорах по договорам и брокерами в племенных деловых делах. Ричардвилл и Годфрой осознавали ценность земли и потенциальную прибыль от торговли в американском капиталистическом обществе. Вместе они работали посредниками, чтобы защищать интересы племени Майами, а также свои собственные. [24]
Ценность земель Майами и прибытие первых поселенцев в то, что стало центральной Индианой в начале 1800-х годов, дало Ричардвиллю и другим лидерам Майами дополнительные рычаги в переговорах о продаже их земель. Ричардвилль оказался проницательным переговорщиком от имени народа Майами, в дополнение к увеличению своего личного богатства и земельных владений в этом процессе. Ричардвилль и другие лидеры Майами также откладывали договоры, призывающие к выселению Майами из Индианы. [25]
Ричардвилл подписал Договор Святой Марии (1818), по которому большая часть земель Майами к югу от реки Уобаш в центральной Индиане передавалась правительству США. Жесткие условия договора были наказанием за отсутствие поддержки народа Майами Соединенным Штатам во время войны 1812 года. [26] [15] В конечном итоге Майами получили 6,4 цента за акр за свою землю и увеличение их постоянной ренты до 18 400 долларов, среди других уступок товаров и услуг. Ричардвилл и другие лидеры Майами также вели переговоры с федеральными правительственными чиновниками об освобождении от земельных уступок области, известной как Национальный заповедник Майами, участка земли, охватывающего 875 000 акров (354 000 гектаров), приблизительно 37 квадратных миль (96 км 2 ), в центральной Индиане, к востоку от современного Кокомо и в 30 милях (48 км) к северо-востоку от Индианаполиса . Из-за своего расположения вблизи предполагаемых трасс шоссе и каналов, национальный заповедник Майами был одним из наиболее потенциально ценных участков земли для коммерческого развития в Индиане. Оставшиеся земли Майами, не переданные федеральному правительству, были разделены на шесть деревенских резервов и 24 индивидуальных земельных надела. [15]
В рамках условий договоров с американскими индейцами, индивидуальные земельные наделы предоставлялись в первую очередь подписавшим договор и членам племени метисов, таким как Ричардвилл, якобы для «укрепления европейской, а не индейской концепции землепользования». [27] Хотя эти индивидуальные наделы были законными, их также можно было интерпретировать как стимулы для обеспечения сотрудничества и поддержки племенных вождей согласованного договора. [27] Из 24 индивидуальных земельных наделов, предоставленных в соответствии с условиями договора, 20 из них достались метисам, проживающим в этом районе, и их семьям. Ричардвилл, подписавший договор как главный вождь майами, получил 5760 акров (2330 гектаров) земли для себя в рамках соглашения о договоре; вожди племен Фрэнсис Годфрой и Луи Годфрой каждый получили по 3840 акров (1550 гектаров). [28]
Договор Миссисинева был заключен около устья реки Миссисинева в Индиане 23 октября 1826 года 37 представителями народа майами, включая Ричардвилля, и тремя представителями федерального правительства, Льюисом Кассом, Джеймсом Б. Рэем и Джоном Типтоном. Согласно условиям договора, майами уступили свои права на земли к северу и западу от рек Уобаш и Майами, а также земельные уступки, сделанные племенем в соответствии с условиями Договора Сент-Мэрис (1818), за исключением зарезервированных земель в шести поселках, резервных земель на реке Ил в устье реки Мад-Крик и на развилках Уобаша, а также земель племенных резерваций вдоль реки Уобаш. [29]
В дополнение к другим уступкам, таким как товары и оборудование, скот, ежегодные выплаты ренты наличными и товарами, неполный рабочий день и оплата некоторых долгов Майами, как указано в договоре, федеральное правительство согласилось выплатить по 600 долларов каждому девяти лицам, включая Ричардвилля, для субсидирования строительства домов для них и их семей. Ричардвилль также был среди тех, кто получил индивидуальные земельные гранты, хотя эти земли не могли быть проданы без предварительного одобрения президента США. [29] Условия договора также предоставляли ежегодную ренту в размере 2000 долларов, которая должна была использоваться для образования детей Майами и ухода за бедными и немощными Майами. Он также давал Майами право охотиться на уступленных землях, принадлежащих федеральному правительству, и давал штату Индиана право проложить канал или дорогу через резервные земли Майами. [30]
Ричардвилл выступал против удаления Майами из Индианы, но, осознав, что пришло время обеспечить наилучшие условия для их земли и окончательного удаления, он подписал договоры в 1834, 1838 и последний в 1840 году, по которым большая часть земель Национального заповедника Майами передавалась правительству США. [31] В договоре, подписанном в Форкс-оф-Уобаш 23 октября 1834 года, Майами передали племенные земли в Индиане, которые были зарезервированы для них по условиям предыдущих договоров, в обмен на денежные ренты, оплату племенных долгов и другие уступки. Дополнительные земельные гранты были предоставлены отдельным лицам, включая Ричардвилла, который получил три с четвертью участка земли, около 2080 акров (840 гектаров). Условия договора также предоставили Ричардвиллу и пяти другим вождям простые титулы на их земельные наделы, включая ту землю, которая была предоставлена Ричардвиллю по условиям более ранних договоров. Титулы Fee Simple позволяли Ричардвиллю и другим, кто их получил, распоряжаться своей собственностью без предварительного одобрения федерального правительства. [32] [33]
Среди условий договора, заключенного в 1838 году в Форкс-оф-Уобаш, в общей сложности 48 земельных грантов были предоставлены отдельным лицам, все из которых были официальными членами племени Майами, в обмен на уступку дополнительных земель Майами. Ричардвилл получил дополнительные 4800 акров (1900 гектаров) земли, Фрэнсис Годфрой получил 3840 акров (1550 гектаров), а дополнительные резервные земли были выделены другим членам племени Майами. В Договоре Уобаша (1840), подписанном 28 ноября 1840 года, народ Майами наконец согласился уступить свои оставшиеся племенные земли в размере 500 000 акров (200 000 гектаров) Национального заповедника Майами в Индиане в обмен на 500 000 акров (200 000 гектаров) на территории, которая стала современным Канзасом , и согласился на свое переселение из Индианы в течение пяти лет, среди прочих условий. По договору 1840 года Ричардвиллю было предоставлено еще семь участков земли, около 4480 акров (1810 гектаров), и 25 000 долларов наличными. Зять Ричардвилля, Фрэнсис Лафонтен, получил один участок земли, 640 акров (260 гектаров), а имение Фрэнсиса Годфроя получило 15 000 долларов. Договор также предоставил Ричардвиллю и другим, получившим индивидуальные земельные гранты, освобождение от выселения из штата, что означало, что примерно половине людей Майами будет разрешено остаться в Индиане. [34] [3] [35]
По словам историка Дональда Чапута в книге «Семья Друэ де Ришвилля: торговцы, солдаты и вожди Индианы», Ричардвилл стал «одним из самых богатых людей в Соединенных Штатах». [10] В работе «Информация об истории, состоянии и перспективах индейских племен Соединенных Штатов » (1868) Генри Р. Скулкрофт описал Ричардвилля как «самого богатого человека из коренной расы в Америке». [36] По словам Чапута, который использовал книгу Скулкрафта в качестве источника, на момент своей смерти в 1841 году у Ричардвилля было около 200 000 долларов наличными, и он владел тысячами акров земли в Индиане, а также своим величественным кирпичным домом в Форт-Уэйне. [3]
Некоторые источники утверждают, что Ричардвилл в конечном итоге контролировал более 20 квадратных миль (52 км 2 ) вдоль рек Сент-Джозеф , Сент-Мэрис , Миссисинева , Саламони и Уобаш. Историк Стюарт Раферт признал, что Ричардвилл получил в общей сложности 28 320 акров (11 460 гектаров) земли, предоставленной в соответствии с условиями различных договоров, и 31 800 долларов в виде денежных выплат, но продолжил объяснять, что большая часть земель Ричардвилла досталась его соратникам. В последние годы жизни Ричардвилл сохранил за собой лишь несколько сотен акров в Индиане, включая место своего дома в Форт-Уэйне и земли на развилках Уобаша. Он также часто предлагал свои частные земли в качестве убежища для членов семьи и других майами, проживающих в Индиане, у которых не было другого места для проживания. [37] [38]
Ричардвилл умер 13 августа 1841 года в своем доме вдоль реки Сент-Мэрис, к юго-востоку от Форт-Уэйна, в округе Аллен, штат Индиана . [31] [37] Его останки были захоронены на кладбище в соборе Непорочного Зачатия в Форт-Уэйне. [39] В дополнение к своим земельным владениям и другой собственности Ричардвилл предположительно оставил около 200 000 долларов наличными. Согласно условиям своего завещания, Ричардвилл завещал свою собственность своим выжившим детям и другим родственникам. [36] Зять Ричардвилла, Фрэнсис Лафонтен (Топеа), муж его дочери, Кэтрин Ричардвилл (Поконгокуа), стал его преемником на посту вождя Майами. [35]
Около половины жителей Майами, включая членов семей Ричардвилля, Фрэнсиса Годфроя и вождя Метоциньи, среди прочих, остались в Индиане после того, как правительство США официально переселило Майами на Индейскую территорию к западу от реки Миссисипи в 1846 году, через пять лет после смерти Ричардвилля. [35] [37] В соответствии с положениями договоров, подписанных с народом Майами в 1838 и 1840 годах, в общей сложности 126 майами было разрешено остаться в Индиане; 43 из них были членами семьи Ричардвилля; 28 были членами семьи Фрэнсиса Годфроя; а остальные 55 были членами семьи Метоциньи. Эти люди, наряду с 22 другими, стали первоначальными 148 членами Майами Нации Индианы , которая началась 6 октября 1846 года. С 1860-х годов некоторые из потомков Ричардвилля мигрировали из Индианы, чтобы поселиться в Канзасе и современном штате Оклахома , но многие из его потомков остались в Индиане. [37] [39] [40]
Жизненный опыт Ричардвилля является примером многих лидеров метисов на Среднем Западе после войны 1812 года. Получив хорошее образование в юности, он научился говорить на трех языках и стал видным торговцем. По мере того, как Ричардвилль приобретал влияние среди народа майами, ему удалось стать главным вождем. Как переговорщик и подписант договоров, заключенных от имени народа майами, он пытался защитить их интересы в то время, когда политическая власть американских индейцев была в упадке. Хотя он лично извлекал выгоду из своей роли вождя племени и переговорщика по договорам, Ричардвилль также пытался получить выгодные условия для народа майами и лучшие цены, доступные для их земель. Кроме того, он и другие лидеры майами успешно отложили переселение народа майами из Индианы до подписания Договора Уобаша (1840), за год до смерти Ричардвилля. В последние годы своей жизни Ричардвилль также предоставлял перемещенным майами место для проживания на своей земле в Индиане. [31]
Оценки действий Ричардвилля как переговорщика по договору и гражданского вождя майами различаются. Некоторые из них благоприятны, другие весьма критичны. Хью Маккалок , бывший министр финансов США и современник Ричардвилля, описал его как одного из тех, «кого никто никогда не превзошел в торговле». [41] В «Истории Форт-Уэйна» Уоллеса Брайса (1868) Ричардвилль описывается как «любимый и уважаемый», «благоразумный и осмотрительный». [42] Однако в «Рассказе об экспедиции к истоку реки Святого Петра» (1824) автор Уильям Х. Китинг назвал вождя майами «одним из самых искусных и лживых в своей нации». [42] Берт Энсон, автор «Индейцев Майами» (1970), занял золотую середину в своей оценке руководства Ричардвилля. Энсон признал проницательные переговорные способности Ричардвилля в организации «хороших условий для других вождей и групп Майами», а также его собственную финансовую выгоду. Энсон также обнаружил, что Ричардвилль также заботился о его семье и друзьях, и, что самое важное, на десятилетия отсрочил выселение людей Майами из Индианы. [42]
Недвижимость Ричардвилля в Индиане включала Richardville House , его кирпичный дом в Форт-Уэйне. Эта резиденция прославилась своей архитектурой в стиле греческого возрождения , размерами и стильной обстановкой. Другая собственность Ричардвилля находится в Форкс-оф-Уобаш в округе Хантингтон, штат Индиана . [15]
По условиям Договора Миссисиневаса (1826) правительство США выдало Ричардвиллю и девяти другим вождям по 600 долларов каждому на строительство двухкомнатного кирпичного дома для них и их семей. Ричардвилль, который хотел большую, более изысканную двухэтажную резиденцию, внес дополнительные 1600 долларов из своих собственных средств, чтобы заплатить за дом, общая предполагаемая стоимость которого на тот момент составляла 2200 долларов. После завершения строительства в 1827 году, дом Ричардвилля в Форт-Уэйне, штат Индиана, стал первым задокументированным I-домом в стиле греческого возрождения на северо-востоке Индианы. Этот дом также является одним из немногих сохранившихся договорных домов на востоке Соединенных Штатов, который все еще стоит на своем первоначальном месте. [38] [43]
Дом служил основным местом жительства Ричардвилля до его смерти в 1841 году и оставался во владении семьи до 1894 года, [38] когда он был приобретен гравийной компанией, которая добывала всю землю вокруг дома, за исключением примерно 1 акра (0,40 гектара). [ требуется ссылка ] В 1991 году Историческое общество округа Аллен-Форт-Уэйн приобрело дом и отреставрировало его внешний вид. [38] Общество ежемесячно открывает дом для посетителей в летний сезон и проводит на этом месте различные программы по истории Майами. [ требуется ссылка ] В 2012 году Министерство внутренних дел США признало дом Национальным историческим памятником . [1]
Chief Richardville House и Miami Treaty Grounds являются частью исторического парка Forks of the Wabash River, расположенного в 2 милях (3,2 км) к западу от Хантингтона в округе Хантингтон, штат Индиана. Ричардвилл переместил дом совета Майами (штаб-квартиру племени) из Форт-Уэйна на резервную землю Майами в Forks of the Wabash в 1831 году. В рамках положений договора с майами в 1834 году земельный грант в Forks of the Wabash был преобразован в титул на имя Ричардвилла. Договор в Forks of the Wabash был подписан на этом месте в 1838 году, как и Договор в Wabash (1840). Источники расходятся во мнениях относительно того, был ли дом в Forks of the Wabash построен Ричардвиллем и для него или его зятем Фрэнсисом Лафонтеном. Хотя вполне вероятно, что Ричардвилл оставался на территории Forks of the Wabash во время переговоров по договору, некоторые утверждают, что дом в стиле греческого возрождения был построен в 1843–1844 годах, через два или три года после смерти Ришарвилла. Позднее дом был восстановлен до своего внешнего вида 1846 года. Недвижимость на Forks of the Wabash была добавлена в Национальный реестр исторических мест в 1985 году. [44] [45]
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite book}}: |author=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )