Жан V де Бюэйль (родился где-то между 17 августа 1405 и 18 августа 1406, умер в 1478), [1] прозванный le Fléau des Anglais («чума англичан»), был графом Сансера , виконтом Карантана , сеньором Монрезора , Шато-ан-Анжу, Сен-Кале , Вожура, Юссе и Вайи , сыном Жана IV де Бюэйля и Маргариты Дофины Оверньской . Он является автором «Le Jouvencel» (ок. 1466), полуавтобиографического романа a clef, основанного на его опыте во время последней части Столетней войны .
Жан де Бюэйль начал свою военную карьеру в качестве пажа графа Нарбонна и присутствовал в битве при Вернёй . Позже он служил под началом капитана наемников Этьена де Виньоля , известного как Ла Ир. [2] Он был назначен капитаном Тура в 1428 году, позже капитаном-генералом в Анжу и Мэне . Вместе с Жанной д'Арк он успешно завершил осаду Орлеана . В сентябре 1432 года он напал на Ле-Пон-де-Се, но не смог отбить его у рутьеров Родриго де Вилландрадо . Он участвовал вместе с дофином Людовиком в кампании против швейцарцев в 1444 году и присутствовал в битве при Сен-Якобе-на-Бирсе . [3] Он участвовал в отвоевании Нормандии у англичан и стал адмиралом Франции и капитаном Шербура в 1450 году. [2] В 1453 году он присутствовал в битве при Кастийоне . В 1461 году новый король Людовик XI заменил де Бюэля на посту адмирала на Жана де Монтобена, [3] что положило начало расколу, который привел к присоединению де Бюэля к мятежникам во время Войны за общественное благо в 1465 году. [3] Позднее де Бюэль примирился с королем и был принят в Орден Святого Михаила в 1469 году. [4] Его последним известным деянием было подписание 31 мая 1478 года в его замке Вожур документа, которым он подтверждал определенные права приора Шарна, монастыря, расположенного в графстве Сансер. [1]
Жан де Бюэйль написал «Le Jouvencel» около 1466 года. [4] Де Бюэйль намеревался, чтобы работа имела дидактическую цель для молодых дворян. Поэтому он использует аристотелевскую структуру в своей работе, рассматривая карьеру героя в трех частях, которые отражают три элемента управления или дисциплины: молодой солдат узнает об этике и самодисциплине, военачальник учится лидерству над людьми, а регент учится управлению страной. [5] «Le Jouvencel» присоединяется к нескольким средневековым традициям военной литературы: рыцарский роман, трактаты о рыцарстве и руководства по ведению войны. Де Бюэйль опирается на более ранних авторов, таких как Оноре Боне и Кристина де Пизан, но также и на свой собственный военный опыт. [6] Таким образом, он дает цельный образ того, как профессиональный солдат думал и практиковал войну в конце Средних веков.
Le Jouvencel широко цитируется современными исследователями рыцарства и средневековой войны. [7] Традиционно это было сосредоточено на его трудах о природе военной жизни. Он рассматривал жизнь с оружием как нечто облагораживающее само по себе и даже как путь к спасению. [6] Его, возможно, больше всего цитируют за его взгляд на товарищество по оружию
Ты так любишь своего товарища на войне. Когда ты видишь, что твоя ссора справедлива и твоя кровь сражается хорошо, слезы наворачиваются на твои глаза. Великое сладостное чувство любви и жалости наполняет твое сердце, когда ты видишь, как твой друг так доблестно подвергает свое тело исполнению и выполнению повеления нашего Создателя. И тогда ты готовишься пойти и жить или умереть с ним и чтобы любовь не покинула его. И из этого возникает такое наслаждение, что тот, кто не испытал его, не может сказать, что это за наслаждение. Ты думаешь, что человек, который делает это, боится смерти? Вовсе нет: ибо он чувствует себя укрепленным, он так ликует, что не знает, где он находится. Поистине он ничего не боится. [8]
В последнее время все больше внимания уделяется практическим действиям, описанным в тексте; например, как провести набег [9] или как отдать приказ армии на марше [4].