французский философ (1888–1974)
Жан Андре Валь ( фр. Jean André Wahl ; 25 мая 1888 — 19 июня 1974) — французский философ .
Ранняя карьера
Валь получил образование в Высшей нормальной школе . Он был профессором Сорбонны с 1936 по 1967 год, прерванный Второй мировой войной . Он находился в США с 1942 по 1945 год, будучи интернированным как еврей в лагере для интернированных Дранси (к северо-востоку от Парижа ), а затем бежал.
Он начал свою карьеру как последователь Анри Бергсона и американских философов-плюралистов Уильяма Джеймса и Джорджа Сантаяны . Он известен как один из тех, кто представил гегелевскую мысль во Франции в 1930-х годах (его книга о Гегеле была опубликована в 1929 году), опередив более знаменитые лекции Александра Кожева . [2] Он также был поборником французской мысли датского протоэкзистенциалиста Сёрена Кьеркегора . Эти энтузиазмы, которые стали значимыми книгами Le malheur de laconsciousness dans la Philosophie de Hegel (1929) и Études kierkegaardiennes (1938), были спорными в преобладающем климате мысли. Однако он оказал влияние на ряд ключевых мыслителей, включая Жиля Делеза , Эммануэля Левинаса и Жан-Поля Сартра . Во втором выпуске Acéphale , рецензии Жоржа Батая , Жан Валь написал статью под названием « Ницше и смерть Бога», касающуюся интерпретации этого произведения Карлом Ясперсом . Он стал известен как антисистемный философ, сторонник философских инноваций и конкретного.
В изгнании
Находясь в США, Валь вместе с Гюставом Коэном и при поддержке Фонда Рокфеллера основал «университет в изгнании» — École Libre des Hautes Études в Нью-Йорке . Позже, в Маунт-Холиоке , где он занимал должность, он основал Décades de Mount Holyoke , также известный как Pontigny-en-Amérique , по образцу встреч, проводившихся в 1910–1939 годах французским философом Полем Дежарденом (22 ноября 1859 — 13 марта 1940) на месте цистерцианского аббатства Понтиньи в Бургундии . Они успешно объединяли французских интеллектуалов в изгнании во время войны, якобы изучающих английский язык, с американцами, включая Марианну Мур , Уоллеса Стивенса и Роджера Сешнса . Валь , уже будучи опубликованным поэтом, делал переводы стихотворений Стивенса на французский язык. Он также был заядлым читателем « Четырех квартетов» и вынашивал идею опубликовать поэтическое опровержение поэмы. (См., например, его «О чтении Четырех квартетов».)
После Второй мировой войны
В послевоенной Франции Валь был важной фигурой, как преподаватель и редактор научных журналов. В 1946 году он основал Collège philosophique , влиятельный центр для нонконформистских интеллектуалов, альтернативный Сорбонне. [3] Начиная с 1950 года он возглавлял Revue de Métaphysique et de Morale .
Валь перевел вторую гипотезу Парменида Платона как « Il ya de l'Un », а Жак Лакан принял его перевод как центральный пункт психоанализа, как своего рода антецедент в Пармениде аналитического дискурса. Это экзистенциальное предложение психоаналитического дискурса по Лакану, а отрицательное — « Il n'y a pas de rapport sexuel » — сексуальных отношений нет.
Валь в литературе
В 2021 году издательство Angelico Press опубликовало повесть У. К. Хакетта «За воротами» , основанную на реальной истории освобождения Валя из лагеря для интернированных в Дранси. [4] Рассказчиком в повести является сам Валь, который поочередно рассказывает о том, что он переживает, и философски размышляет о своей жизненной ситуации, своих страданиях и страданиях других на войне, а также о том, существует ли Бог. Хакетт, сам профессиональный философ, искусно вплетает в повествование бывших учеников и коллег Валя.
Работы
- «Роль идеи мгновения в философии Декарта» , Париж, Алькан, 1920; Ред. с предисловием Фредерика Вормса, Париж, Descartes & Co, 1994.
- Les Philosophies Plumralistes d'Angleterre et d'Amérique , Париж, Алькан, 1920; Ред. предисловие Тибо Трошю, Les Empêcheurs de penser en rond, 2005.
- Le Malheur de la совесть в философии Гегеля , Париж, Ридер, 1929.
- Этюд к Пармениде Платона , Париж, Ридер, 1930.
- Vers le concret, études d'histoire de la philosophie contemporaine (Уильям Джеймс, Уайтхед, Габриэль Марсель) , Париж, Врен, 1932; Ред. avec un avant-propos de Mathias Girel, Париж, Врин, 2004 г. [5]
- Etudes kierkegaardiennes , Париж, Обье, 1938.
- Les Problèmes platoniciens: La République, Euthydème, Cratyle (Париж: ХДС, 3-й выпуск, 1938–1939).
- Человеческое существование и трансцендентность , Невшатель, Бэконьер, 1944.
- Tableau de la philosophie française , Париж, Фонтен, 1946.
- Введение в духе Хайдеггера , livre de poche, 1946.
- Маленькая история экзистенциализма , Париж, L'Arche, 1947.
- Поэзия, мысль, восприятие , Париж, Кальман-Леви, 1948.
- Жюль Лекье 1814–1862 , Женева, Éditions des Trois Collines, 1948.
- «Мысль о существовании» , Париж, Фламмарион, 1952 год.
- «Трактат о метафизике» , Париж, Пайо, 1953.
- La Structure du monde réel d'après Николаи Хартманн (Париж: Центр университетской документации, 1953) (Cours de la Sorbonne enseigné en 1952).
- La Theorie des Catégories Fundamentales dans Nicolai Hartmann (Париж: Центр университетской документации, 1954) (Cours de la Sorbonne enseigné en 1953).
- Les Philosophies de l'existence , Париж, Арман Колен, 1954.
- Качественные аспекты ролика. I. Введение, философия существования; II. Дебютный этюд по Гуссерлю; III. Философия природы Н. Хартмана , Париж: Центр университетской документации, 1955 г. (Cours de la Sorbonne enseigné en 1954).
- Vers la fin de l'ontologie - Étude sur l'«Introduction de la Métaphysique» Хайдеггера , Париж, SEDES, 1956.
- L'Expérience метафизика , Париж, Фламмарион, 1964.
- «Курс по поводу эклеризма атеизма» Дома Дешама , 1967.
Переводы на английский
- Путь философа. Нью-Йорк: Oxford University Press, 1948.
- Плюралистические философии Англии и Америки. Чикаго и Лондон: Открытый суд, 1925 (в основном об Уильяме Джеймсе).
- Краткая история экзистенциализма. Нью-Йорк: Философская библиотека, 1949.
- Философии существования: Введение в основные мысли Кьеркегора, Хайдеггера, Ясперса, Марселя, Сартра. Нью-Йорк: Schocken Books, 1968.
- Трансцендентность и конкретное: избранные сочинения Джин Валь . Под редакцией Алана Д. Шрифта и Яна Александра Мура. Нью-Йорк: Fordham University Press, 2016.
- Человеческое существование и трансцендентность . Перевод Уильяма К. Хакетта. Нотр-Дам, Индиана: Издательство Университета Нотр-Дам, 2016.
Смотрите также
Ссылки
- ↑ «Джин Валь умирает; экзистенциалист, 88». New York Times суббота, 22 июня 1974 г., стр. 32.
- ^ Брюс Бо , Французский Гегель. От сюрреализма к постмодернизму , Нью-Йорк/Лондон, Routledge 2003, стр. 1-2.
- ^ Эммануэль Левинас , Éthique et infini , Париж, Fayard, 1982, стр. 47.
- ^ "Outside the Gates, WC Hackett". Angelico Press . Получено 27 августа 2024 г.
- ^ Мишель Вебер , «Жан Валь, Vers le concret. Этюды истории современной философии. Уильям Джеймс, Уайтхед, Габриэль Марсель. Авангард Матиаса Гиреля. Deuxième édition augmentée [Vrin, 1932], Париж, Librairie Philosophique J. Vrin, 2004. Критический обзор», Process Studies 34/1, 2005, стр. 155–156.
Дальнейшее чтение
- Эммануэль Левинас , Поль Рикёр и Ксавье Тиллетт , Жан Валь и Габриэль Марсель , Бошен, 1976, 96 стр., ISBN 2-7010-0240-0
- Брюс Бо, Французский Гегель. От сюрреализма к постмодернизму , Нью-Йорк/Лондон, Routledge, 2003.
- Мишель Вебер , «Жан Валь (1888–1974)», в книге Мишеля Вебера и Уильяма Десмонда-младшего (редакторы), Справочник по мысли Уайтхеда о процессах , Франкфурт/Ланкастер, Ontos Verlag, Мысль о процессах X1 и X2, 2008, I, стр. 15–38, 395–414, 573–599; II, стр. 640–642.