Жан-Батист Массийон , Колорадо (24 июня 1663 — 28 сентября 1742) — французский католический прелат и известный проповедник, служивший епископом Клермона с 1717 года до своей смерти в Борегар-л'Эвеке .
Массийон родился в Йере в Провансе, где его отец был королевским нотариусом. В возрасте восемнадцати лет он присоединился к Французскому ораторскому искусству и некоторое время преподавал в колледжах своей конгрегации в Пезенасе и Монбризоне , а также в семинарии Вьенны. После смерти Анри де Виллара , архиепископа Вьенны , в 1693 году ему было поручено произнести надгробную речь, и это стало началом его славы. Повинуясь кардиналу де Ноайю , архиепископу Парижа , он покинул траппистское аббатство Сет-Фон , куда он удалился, и поселился в Париже , где был поставлен во главе Ораторианской семинарии Сен-Маглуар . [1]
Массийон вскоре приобрел широкую известность как проповедник и был избран проповедником Адвента при дворе Версаля в 1699 году. Он был сделан епископом Клермона в 1717 году, а два года спустя был избран членом Французской академии . Последние годы своей жизни он провел в верном исполнении своих епископских обязанностей; его смерть состоялась в Клермоне 18 сентября 1742 года. Массийон пользовался в 18 веке репутацией, равной репутации Жака-Бениня Боссюэ и Луи Бурдалу , и был высоко оценен за свое красноречие Вольтером , Д'Аламбером и родственными ему по духу энциклопедистами . [1]
Популярность Массийона, вероятно, была обусловлена тем, что в своих проповедях он уделяет мало внимания догматическим вопросам, а в целом рассматривает моральные темы, в которых тайны человеческого сердца и процессы человеческого разума описываются с поэтическим чувством. Его обычно противопоставляли его предшественнику Бурдалу , последний имел заслугу в энергичном обличении, Массийон — в мягкой убедительности. Помимо Petit Carême , проповеди, которую он произнес перед молодым королем Франции Людовиком XV в 1718 году, его проповеди о блудном сыне , о малом числе избранных, о смерти, о Рождестве и о Четвертом воскресеньи Адвента , пожалуй, можно назвать его шедеврами. Его надгробная речь королю Франции Людовику XIV сейчас известна только из-за вступительного предложения: « Dieu seul est grand. » (Только Бог велик.) Но, по правде говоря, Массийон необычайно свободен от неравенства. Его огромный литературный талант, его репутация благожелательного человека, его известная терпимость и неприязнь к доктринальным спорам сделали его гораздо более благосклонным к философам XVIII века, чем к большинству церковников. [2]
Первое издание полного собрания сочинений Массийона было опубликовано его племянником, также ораторианцем (Париж, 1745–1748), и на этом, за неимением рукописей, основывались последующие переиздания. Лучшим современным изданием является издание аббата Блампиньона (Париж, 1865–1868, 4 тома; новое издание 1886). [3]
Атрибуция:
