Скала Женщины-Лягушки ( Pomo : Bi-tsin' ma-ca Ka-be ) — характерный вулканический монолит , расположенный в округе Мендосино , штат Калифорния , в каньоне Русской реки через прибрежные хребты Калифорнии . Историческая достопримечательность Калифорнии , [1] примыкающая к американскому шоссе 101 , является популярным местом отдыха для скалолазания и катания на байдарках по бурной воде .
Русло реки Русская через францисканский комплекс перемещается на запад к крутому, устойчивому склону скалы Женщины-лягушки из-за земного потока , известного как скальный оползень Скво. Земляной поток образует восточный берег реки, где вертикальные скалы Скалы Женщины-Лягушки образуют западный берег. Валуны , попавшие в русло реки земляным потоком, остаются, а турбулентный речной поток размывает и переносит более мелкие частицы наносов земляного потока вниз по реке Русской. [2] Остальные валуны образуют пороги , варьирующиеся от класса III во время летних потоков 300 куб футов/с (8,5 м 3 /с) до класса V во время сильных зимних стоков. [3]
Каньон Русской реки уже давно является транспортным коридором между сельскохозяйственной долиной Юкайя и морскими портами вокруг залива Сан-Франциско . Туннель № 8 Северо-Западной Тихоокеанской железной дороги был пробурен на высоте 1270 футов (390 м) через скалу Женщины-лягушки в 1889 году, чтобы провести железную дорогу вверх по западной стороне каньона. [4] Ранние дороги для повозок вверх по восточной стороне каньона были улучшены и образовали шоссе США 101. Нынешняя трасса шоссе пересекает Скво-Рок-Слайд на мосту на столбе MEN 4.9. Первые путешественники по каньону отметили, что верхняя часть Скалы Женщины-Лягушки напоминает профиль головы и лица с воображаемыми гуманоидными или лягушачьими чертами. Этот профиль удобнее всего наблюдать, путешествуя на юг по шоссе 101 от верстовых столбов MEN 6,4–6,2. [ нужна цитата ]
Европейское название Скво-Рок, возможно, произошло от истории о «Прыжке влюбленных», приведенной в «Истории округа Мендосино, Калифорния», опубликованной в 1880 году. [5] Легенда рассказывает о молодом вожде по имени Качоу из деревни в Кловердейле , который пообещал жениться на Сотуке. , дочь вождя Санеля в Хопланде . Качоу не сдержал своего обещания и вместо этого женился на другой женщине. Молодожены разбили лагерь у подножия большого скального утеса на берегу реки Русской. Все трое были убиты, когда Сотука, держа в руках огромный камень, прыгнул с пропасти на спящую пару внизу.
Достоверность приведенного выше описания обсуждается. Газета Sunday Morning Star от 6 декабря 1891 года опубликовала легенду, написанную доктором Дж. К. Такером на основе воспоминаний пожилой коренной американки . Эта легенда о Скво-Роке, возможно, преобразилась в пересказе: говорят, что коренная американка, умершая в 1850-х годах, жила с дочерью, известной как Панча, отцом которой был один из русских, дислоцированных в Форт-Росс . Панча влюбился в золотоискателя по имени Арчи Хендерсон. Хендерсон сломал ногу при падении, и во время выздоровления за ним ухаживали Панча и ее мать. Панча впал в уныние после того, как Хендерсон позже был найден мертвым. Считалось, что виновником смерти Хендерсона был человек, идентифицированный как Кончо. Кончо был изгнан из своего племени, а скорбящая Панча прыгнула или упала насмерть. Когда в последующие годы люди наблюдали, как камни падали со скал, некоторые говорили, что дух Панчи швырял камни в какого-то проходящего человека, которого она приняла за Кончо. [6]
В 1956 году Скво-Рок был признан исторической достопримечательностью Калифорнии под номером 549, а описание основано на книге Палмера «История округа Мендосино» 1880 года: «Эта ранняя достопримечательность, также называемая «Прыжком влюбленного», связана с предполагаемой легендой об индейской девушке Санель 19-го века , Сотуке. .. Ее неверный любовник, вождь Качоу, женился на другой; все трое были убиты, когда Сотука, держа в руках огромный камень, прыгнул с пропасти на спящую пару внизу». [7]
Архивные исследования в Музее Грейс Хадсон в Юкайе выявили конкретную этнографическую информацию, имеющую отношение к калифорнийской достопримечательности. Джон Хадсон был врачом и этнологом, жившим в округе Мендосино в конце 1800-х годов. Огромный объем первичной информации о племенах помо зафиксирован в различных журналах, записных книжках, зарисовках, картинах, фотографиях, картах, записях и коллекциях семьи Хадсон. Следующий отрывок взят из неопубликованной лингвистической рукописи Джона Хадсона Ukiah 8 21,069 (около 1892 г.). Слова помо, указанные в записной книжке Гудзона, похоже, написаны на языке северного помо. Орфография (написание слов) такая же, как в записной книжке Хадсона .
Ка-локо-ко. Маленькая квартирка напротив Скво-Рок. Тропа на запад от скалы. Скалу избегают, потому что там живет Би-цинь ма-ка.
Би-цин ма-ка Ка-бе. (скала женщины-лягушки) Скво-Рок. Смелый мыс возле Пьеты.
Би-цинь ма-ка (женщина-лягушка) син. (Ба-так' ма'ка) Белая женщина с красивым лицом, но телом лягушки. Могла прыгнуть на сотню футов и схватить мужчину, который после того, как доставил ей удовольствие, был сожран. У нее было логово перед Скво-Роком.
Женщина-лягушка — важная фигура в традиционных верованиях помо. Обычно ее изображают умной и могущественной женой Койота, главного героя-обманщика во многих историях Помо. [8] В некоторых историях она является матерью Обсидианового Человека. Женщина-Лягушка жила в месте, которое позже стало известно как Скво-Рок. Люди помо избегали камня, опасаясь, что их съест Женщина-Лягушка.
В 1985 году в рамках своей докторской диссертации лингвист-исследователь Виктория Паттерсон провела этнографические интервью с Фрэнсис Джек, одной из последних свободно говорящих на языке центрального помо. Паттерсон документально подтверждает, что на диалекте Центрального Помо «скво-скала» называлась кавао маатха qhabe, «скала женщины-лягушки». Таким образом, существуют культурные и этнографические свидетельства, полученные от носителей как северного, так и центрального языка помо, о том, что это место было и до сих пор известно местным коренным народам помо как жилище женщины-лягушки.
В настоящее время современные коренные американцы часто считают термин «скво» оскорбительным. Оно происходит от восточно-алгонкинской морфемы, означающей женщину. В некоторых текстах XIX и XX веков это слово используется или воспринимается как уничижительное. Один автор, например, говорил об «универсальной «скво» — приземистой, угловатой, косоглазой, оборванной, несчастной и населенной насекомыми» (Steele 1883). Слово «Скво», по-видимому, также имеет сексуальный подтекст, либо как описание женских гениталий (Сандерс и Пик, 1973), либо как ссылка на несправедливо предполагаемые сексуальные склонности женщин коренных американцев. Помимо лингвистических дебатов, слово «скво» стало оскорбительным для многих современных коренных американцев из-за его использования, унижающего коренных женщин, начиная от снисходительных изображений и заканчивая расовыми эпитетами.
Таким образом, в мифологии Помо есть свидетельства того, что в этом месте обитала сверхъестественная женщина-лягушка. Это подтверждается этнографическими источниками как северного, так и центрального помо. Нынешнее использование термина «скво» имеет широко уничижительное значение и, следовательно, является оскорбительным для современных коренных американцев. Кроме того, термин «скво» - это восточно-алгонкинское слово, неизвестное местным носителям языка помо, принадлежащим к языковой группе хокан.
В 2011 году Управление охраны исторического наследия штата обновило эту историческую достопримечательность Калифорнии, изменив официальное название на «Скала женщины-лягушки», чтобы почтить и уважать культурное наследие народа помо этого региона. [9]
Река Русская падает со скоростью примерно 30 футов на милю возле скалы Женщины-Лягушки. Эти пороги популярны для каякинга круглый год и могут быть пригодны для рафтинга во время зимних и весенних паводков. Женщина-Лягушка Скальные пороги считаются самыми опасными на Русской реке и непригодными для плавания на каноэ . [3]
Более крупные камни, прилегающие к реке, создают проблемы с боулдерингом от V0 до V4 для альпинистов, имеющих опыт работы с рассыпчатыми и грязными камнями. Доступ обычно требует перехода через воду по пояс и обычно ограничивается периодами маловодия с лета до первых крупных осенних дождей. [10]
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )