Жозеф Луи д'Ортиг (22 мая 1802 г. – 20 ноября 1866 г.) был французским музыковедом и критиком. Специалист по литургической музыке и консервативный католик ультрамонтанских и роялистских взглядов, он был близким другом Берлиоза и Листа . Его наиболее влиятельной работой был Dictionnaire liturgique, historique, et theorique de plain-chant et le musique d'église , но он также писал для многих самых известных периодических изданий того времени, включая Journal des débats и Le Ménestrel , где он был главным редактором с 1863 года до своей внезапной смерти в возрасте 64 лет. [1] [2] [3]
Д'Ортиг родился в Кавайоне , в семье Жака и Мари Маргариты ( урожденной Госсе) д'Ортиг. Его отец был мировым судьей и бывшим армейским офицером, получившим образование в ораторианском колледже в Турноне . Семья д'Ортиг жила в Провансе почти шесть столетий, занимая должности мировых судей, нотариусов и законодателей. Многие другие члены семьи служили католическими священниками или монахинями. Пятеро из двенадцати братьев и сестер деда д'Ортига, Анри Франсуа Ксавье, вступили в религиозные ордена (два кармелита , два иезуита и один бернардинец ). Д'Ортиг получил свое раннее музыкальное образование в Кавайоне, обучаясь игре на фортепиано, скрипке и органе у кузена своей матери Анри Себастьена Блаза и сына Блаза Кастил-Блаза . Позже родители отправили его в Экс-ан-Прованс, чтобы он получил гуманитарное образование у иезуитов, а затем, по их желанию, он поступил на юридический факультет Университета Экс-ан-Прованса . Однако во время учебы в университете он также продолжал изучать игру на скрипке и принимал участие в концертах в любительских салонах и в соборе Экс-ан-Прованса . [4]
После окончания юридического факультета в 1827 году д'Ортиг отправился в Париж на стажировку. Однако вскоре он включился в музыкальную и литературную жизнь города, и в 1827 году журнал Mémorial Catholique опубликовал его первую музыкальную критику. В 1828 году он получил назначение в Апте на должность судьи-аудитора , [a], но через несколько месяцев принял решение оставить юридическую карьеру ради литературной. Он вернулся в Париж в 1829 году, продолжил писать для Mémorial Catholique и выпустил свой первый памфлет , De la Guerre des dilettanti . Памфлет, в котором критиковалось влияние Россини на оперную и художественную жизнь Франции в целом, вызвал значительный переполох. Давний поклонник католического священника и философа Фелисите де Ламенне , д'Ортиг послал ему копию De la Guerre des dilettanti . Ламенне пригласил его работать и учиться в La Chênaie, его доме в Бретани . В течение шести месяцев в La Chênaie д'Ортиг погрузился в обширную библиотеку Ламенне, познакомился с немецкими философами и исследовал музыку древних греков и римлян. Позже он помог Ламенне написать разделы о музыке в его Esquisse d'une philosophie . [6] [7]
Д'Ортиг вернулся в Париж в июле 1830 года, когда город был в разгаре Революции 1830 года . Он стал одним из основателей и редакторов недолговечного журнала L'Avenir , который был основан Ламенне в 1830 году для пропаганды его либерально-католической философии. Д'Ортиг также писал для нескольких других журналов, включая Le Correspondant , Le Courrier de l'Europe , La Quotidienne , Gazette musicale de Paris и Revue de Paris . В 1833 году он опубликовал Le Balcon de l'Opéra , сборник своей музыкальной критики, а в следующем году — двухтомный роман La Sainte-Baume . Частично автобиографический, La Sainte-Baume рассказывает о паломничестве двух художников в Сент-Бом и выражает многие философские и эстетические взгляды, особенно касающиеся музыки, которые будут отмечать творчество д'Ортига. В это время он также установил тесную дружбу с Францем Листом и Гектором Берлиозом и написал первые серьезные биографии композиторов. Его биография Берлиоза была опубликована в Revue de Paris в 1832 году. Его биография Листа была опубликована в Gazette musicale de Paris в 1835 году. Именно д'Ортиг организовал встречу Листа, который разделял многие из его взглядов на католицизм и роль художника в обществе, с аббатом Ламмене в 1834 году. И Лист, и д'Ортиг были также одними из первых поборников музыки Берлиоза. [6] [7] [8]
В феврале 1835 года д'Ортиг женился на Фанни (Сюзанне Франсуазе) Франсуа в Исси-ле-Мулино, где д'Ортиг жил в то время. Двое из трех детей пары, Мари и Жак, родились там. В 1840 году они переехали в городской дом в Париже на улице Сен-Лазар, где д'Ортиг прожил всю оставшуюся жизнь и где в 1843 году родилась их младшая дочь Жанна. С конца 1830-х годов д'Ортиг занимал различные должности в дополнение к своей музыкальной журналистике. В 1837 году его наняли для каталогизации средневековых музыкальных рукописей в Королевской библиотеке, а в 1839 году он был назначен профессором хорового пения в Лицее Генриха IV . В это время он также занимался изготовлением и продажей органов и публиковал статьи по истории органа. Это был интерес, который он сохранял на протяжении всей своей жизни, позже консультируя Берлиоза, который был судьей по музыкальным инструментам на Большой выставке 1851 года , по поводу достоинств французских органов и сам сочиняя несколько произведений органной музыки. Его реакция на отношение к опере Берлиоза « Бенвенуто Челлини» Парижской оперой , публикой и большинством музыкальных критиков привела к публикации им 350-страничной работы « De l'École musicale italienne et de l'administration de l'Académie royale de musique, à l'occasion de l'opéra de MH Berlioz » [b], в которой он решительно защищал Берлиоза. Три года спустя д'Ортиг был удостоен звания кавалера ордена Почетного легиона . [4] [10] [11] [12]
В 1852 году д'Ортиг опубликовал работу, которая закрепила его репутацию музыковеда — Dictionnaire liturgique, historique et théorique de plain-chant et le musique d'église . Этот словарь простого пения и литургической музыки был объемом более тысячи страниц и писался в течение пятнадцати лет. В 1857 году он сотрудничал с Луи Нидермейером в основании La Maîtrise , журнала, посвященного церковной музыке, в котором были опубликованы многие работы Нидермейера. Они также совместно написали Traité théorique et pratique de l'accompagnement du Plain-Chant , трактат о теории и практике сопровождения простого пения, опубликованный в 1856 году. После распада La Maîtrise , д'Ортиг и Феликс Клеман основали Journal des Maîtrises в 1862 году. Это периодическое издание просуществовало недолго и отражало все более консервативные принципы д'Ортига в отношении духовной музыки. [c] В течение этого времени он продолжал писать как музыкальный критик для нескольких французских периодических изданий и в 1861 году опубликовал La musique à l'église , антологию тех обзоров и статей, которые относились к духовной музыке. Последние три года жизни д'Ортига были отмечены его влиянием и авторитетом в музыкальных вопросах на пике. В 1863 году он сменил Берлиоза на посту главного музыкального критика Journal des débats и стал главным редактором Le Ménestrel . Его приглашали судить международные конкурсы, он заседал в различных правительственных комиссиях и стал членом музыкальных академий Германии и Италии. [1] [6] [2]
Д'Ортиг внезапно умер от инсульта 20 ноября 1866 года. Ему было 64 года. Арман де Понмартен написал в одном из многочисленных некрологов, оплакивающих его раннюю смерть, что д'Ортиг умер в расцвете своих интеллектуальных сил и на пике своей карьеры, окруженный блестящей группой молодых музыкантов и критиков, которые искали у него руководства. После похорон д'Ортига в Нотр-Дам-де-Лоретт он был похоронен на кладбище Монмартр . Прощальную речь на его могиле произнес Огюст Лео, молодой редактор Journal des débats , который также зачитал отрывки из дани д'Ортигу, написанной Сильвестром де Саси . [d] Вдова д'Ортига, Фанни, умерла в 1881 году в возрасте 79 лет. [14] [15] [16] [17]