Жюль Бартелеми-Сен-Илер (19 августа 1805 — 24 ноября 1895) — французский философ , журналист, государственный деятель и, возможно, внебрачный сын французского короля Наполеона I.
биография
Жюль родился в Париже. Мари Беллок Лаундес во втором томе своей автобиографии « Там, где жили любовь и дружба» (1943) заявила о его отцовстве. Сообщается, что ему было стыдно за это, и он не говорил об этом. Лаундс не сказал, кем была его мать.
В ранние годы он работал в Министерстве финансов (1825–1828) и был активным журналистом. С 1826 по 1830 год он выступал против политики французского короля Карла X в «Глобе» . Во время революции 1830 года он подписал протест журналистов 28 июля 1830 года.
После 1830 года он сотрудничал с различными газетами, Le Constitutionnel , Le National и Le Courrier français, до 1833 года, когда он оставил политику, чтобы посвятить себя истории античной философии, предприняв перевод Аристотеля , который занимал его большую часть. его жизни. Репутация, которую он приобрел благодаря этой работе, принесла ему должность кафедры античной философии в Коллеж де Франс (1838 г.) и место в Академии моральных и политических наук (1839 г.).
После революции 1848 года он был избран депутатом -республиканцем от департамента Сена и Уаза . Его назначил министр народного просвещения Карно , глава комиссии по подготовке проекта реформы образования. Однако после отставки Карно и его замены Альфредом де Фаллу комиссия была распущена. Тем не менее, Бартелеми-Сен-Илер представил Национальному собранию отчет и предложения, написанные комиссией, которые были проигнорированы. Однако после выборов в законодательные органы в мае 1849 года , на которых победила консервативная Партия порядка , он был переизбран и снова назначен членом парламентской комиссии по образованию. Таким образом, в течение трех лет он играл важную роль в дебатах, приведших к принятию законов Фаллу в 1850–1851 годах, которые значительно увеличили влияние духовенства на образование, к ужасу республиканцев, таких как Сен-Илер.
Он был вынужден уйти после государственного переворота Луи -Наполеона в декабре 1851 года . В 1855 году он отправился в качестве члена международной комиссии в Египет, чтобы сообщить о возможности строительства Суэцкого канала , и написанными им статьями он во многом способствовал популяризации этого проекта во Франции.
Вновь избранный депутатом в 1869 году, он присоединился к оппозиции Второй империи , а в 1871 году, будучи членом парламентской группы «Центр-гош» , направил все свои усилия на избрание Тьера президентом республики , выступая впоследствии в качестве его секретаря. Назначенный пожизненным сенатором в 1875 году, он занял свое место среди умеренных республиканцев (также известных как республиканцы-оппортунисты ), а с 23 сентября 1880 года по 14 ноября 1881 года был министром иностранных дел в кабинете Жюля Ферри . Важнейшим событием его администрации была аннексия Туниса в форме французского протектората , чему он активно способствовал.
Он умер в Париже в 1895 году. Его главными работами, помимо перевода Аристотеля и ряда исследований, связанных с той же темой, являются «Веды» (1854), «Буддизм» (1856) и «Магомет и Коран » (1865).
Работает
О логике Аристота . – Париж: Ларанж, 1838 г.
Увертюра «Курс греческой и латинской философии» . – Париж: Х. Фурнье, 1838 г.
Александрийская школа: взаимопонимание с Академией моральных и политических наук, предшествующее эссе по методу александрийцев и мистицизму. L'ouvrage содержит дополнение к переводу выбора выбора Плотена . – Париж: Ларанж, 1845 г.
De la vraie Démocratie . – Париж: Паньер, 1849 г.
Дес Веды . - Париж: Б. Дюпра, 1854 г., онлайн.
Раппорт касается мемуаров посланников для участия в конкурсе на премию философии: предложено в 1848 году и в 1853 году, при сравнении моральной и политической философии Платона и Аристота с доктринами плюс великие философы современности на материальных мемах, или псевдоним раздела философии. Рассказывает в Академии моральных и политических наук на сеансе 14 мая 1853 года . – Париж: Фирмин Дидо, 1854 г.
Дю буддизм . - Париж: Б. Дюпра, 1855 г., онлайн.
Lettres sur L'Egypte . - Париж: Мишель Леви Фрер, 1856 г., онлайн.
Le Bouddha et sa религия . – Париж: Дидье, 1860 г.
Rapport fait au nom de la Philosophie sur le concours relatif à la questions du Beau . – Париж: Фирмен Дидо, 1862 г.
Магомет и Коран: Precédé d'une Introduction sur les devoirs mutuels de la Philosophie et de la Religion. Le livre connaît un второй тираж la même année . – Париж: Дидье, 1865 г.
Du Boudhisme et de sa литература на Цейлане и в Бирмани . – Гамбург, 1866 г.
Де ла Метафизика: Введение в метафизику Аристота . – Париж: Жермер Байьер, 1879 г.
Le Christianisme et le boudhisme: три письма, адресованные г-ну аббату Дешаму, la 1ère à l'occasion d'une публикации г-на Дешама, аянт для названия Le Boudhisme et l'apologétique chrétienne; la 2e en reponse à l'envoi d'une étude biblique du même auteur ayant pour the title La Découverte du livre de la loi et la theorie du coup d'état d'après les derniers travaux; la 3e qui подтверждение двух предыдущих и авторизация публикации . - Париж: Эрнест Лару, 1880 г., онлайн.
L'Inde anglaise, son état actuel, son avenir: precédé d'une введение в Sur l'Angleterre et la Russie . – Гамбург, 1887 г.
«Философия в этой области связана с науками и религией» . - Париж: Ф. Алькан, 1889 г., онлайн.
Этюд к Франсуа Бэкону: suivie du Rapport à l'Académie des Sciences моральных и политических наук, sur le concours ouvert pour le prix Bordin . – Париж: Ф. Алькан, 1890 г.
Аристот и история афинской конституции . – Париж: Администрация двух ревю, 1891 г., онлайн.
М. Виктор Кузен , sa vie et sa переписка . - Париж: Ашетт, 1892 г., онлайн.
Общий перевод Аристота. Таблица алфавита материалов . – Париж: Ф. Алькан, 1892 г.
Сократ и Платон, или платонизм . – Шартр: Дюран, 1896 г.
