Зал Махавиры , обычно называемый просто Главным залом , — это главный зал или здание в традиционном китайском буддийском храме , в котором хранятся изображения Гаутамы Будды и различных других будд и бодхисаттв . [1] [2] Он встречается по всей Восточной Азии .
Из-за своей важности и использования они часто просто известны на английском языке как «Главные» или «Великие залы» храмов. Термин «Зал Махавиры», также встречающийся как «Зал Махавиры» или «Зал Махавиры», является обратным переводом, использующим оригинальный санскритский термин вместо его китайского или английского эквивалента. Они также известны как Драгоценный зал Великого героя , Зал Великой силы или Зал Даксионгбао . Реже главный зал называют « адитум », по эквивалентной области в греко - римских храмах . [3] Его также иногда неправильно понимают как «Великий, могущественный и драгоценный дворец». [4]
Зал Махавиры — главный зал буддийского храма. [5] [6] [7] Обычно он располагается на севере Зала Небесного Царя и служит ядром архитектуры всего храма, а также местом для практики монахов. [5] [6] [7] В зале хранятся статуи Шакьямуни , основателя буддизма. [5] [6] [7]
Статуи Шакьямуни, хранящиеся в зале Махавиры, имеют три позы моделирования. [5] [6] [7] Первая - сидя в позе лотоса, левая рука лежит на левой ноге, а правая рука естественно опущена, что символизирует то, что он пожертвовал всем, что у него есть, ради людей, прежде чем стать Буддой. [5] [6] [7] Все это может быть доказано только на земле. [5] [6] [7] Эта поза статуй называется «поза становления Будды» (成道相). [5] [6] [7] Вторая - сидя в позе лотоса, левая рука лежит на левой ноге, а палец правой руки звенит. [5] [6] [7] Это называется «поза проповеди» (說法相), показывая его позы во время проповеди. [5] [6] [7] Третья — стоящий Будда с опущенной левой рукой, что означает надежду на то, что все люди смогут исполнить свои желания, и протянутой правой рукой, что означает, что все люди могут облегчить свои страдания. [5] [6] [7] Эта поза называется «Сандаловый Будда» (旃檀佛相). [5] [ 6] [7] Обычно рядом со статуей Шакьямуни помещают статуи двух учеников, старшего называют « Махакассапой », а среднего — « Анандой ». [5] [6] [7]
Позади статуи Шакьямуни обычно помещают три статуи Бодхисаттвы, обращенные на север. [5] [6] [7] Это Бодхисаттва Манджушри , едущий на льве, Бодхисаттва Самантабхадра, едущий на белом слоне, и Бодхисаттва Гуаньинь , едущая на драконе. [5] [6] [7] Некоторые храмы также устанавливают островную сцену позади статуи Шакьямуни и помещают в нее только статую Бодхисаттвы Гуаньинь с чистой вазой воды и ивовой веткой. [5] [6] [7]
