stringtranslate.com

Замена атрибутов

Замена атрибутов — это психологический процесс, который, как полагают, лежит в основе ряда когнитивных предубеждений и иллюзий восприятия . Он происходит, когда человеку необходимо вынести суждение (о целевом атрибуте ), которое является вычислительно сложным, и вместо этого он заменяет его более легко вычисляемым эвристическим атрибутом . [1] Считается, что эта замена происходит в автоматической интуитивной системе суждений, а не в более осознанной рефлексивной системе. Следовательно, когда кто-то пытается ответить на сложный вопрос, он может фактически ответить на связанный, но другой вопрос, не осознавая, что произошла замена. Это объясняет, почему люди могут не осознавать своих собственных предубеждений и почему предубеждения сохраняются, даже когда субъект осознает их. Это также объясняет, почему человеческие суждения часто не показывают регрессии к среднему значению . [2]

Теория подстановки атрибутов объединяет ряд отдельных объяснений ошибок рассуждений с точки зрения когнитивной эвристики . [1] В свою очередь, эта теория включается в структуру сокращения усилий, предложенную Ануджем К. Шахом и Дэниелом М. Оппенгеймером , которая утверждает, что люди используют различные методы для сокращения усилий при принятии решений. [3]

История

Дэниел Канеман

В статье 1974 года психологи Амос Тверски и Дэниел Канеман утверждали, что обширное семейство предубеждений (систематических ошибок в суждениях и решениях) можно объяснить с помощью нескольких эвристик (упрощенных методов обработки информации), включая доступность и репрезентативность .

В 1975 году психолог Стэнли Смит Стивенс предположил, что сила стимула (например, яркость света, тяжесть преступления) кодируется нейронно таким образом, который не зависит от модальности . [ необходима ссылка ] Канеман и Фредерик развили эту идею, утверждая, что целевой атрибут и эвристический атрибут могут быть не связаны. [2]

В пересмотренной версии теории 2002 года Канеман и Шейн Фредерик предложили замену атрибутов как процесс, лежащий в основе этих и других эффектов. [2]

Условия

[Л]юди не привыкли много думать и часто довольствуются тем, что доверяют правдоподобному суждению, которое приходит им в голову.

Дэниел Канеман , American Economic Review 93 (5) декабрь 2003 г., стр. 1450

Канеман и Фредерик предлагают три условия для замены атрибутов: [2]

  1. Целевой атрибут относительно недоступен. Замещение не ожидается при ответе на фактические вопросы, которые можно извлечь непосредственно из памяти («Когда у вас день рождения?») или о текущем опыте («Вы чувствуете жажду сейчас?).
  2. Ассоциированный атрибут является высокодоступным. Это может быть связано с тем, что он оценивается автоматически при нормальном восприятии или потому, что он был подготовлен . Например, человек, который думал о своей личной жизни, а затем его спросили о его счастье, может заменить вопрос на вопрос о том, насколько он счастлив в своей личной жизни, а не на вопрос, как он был задан.
  3. Замена не обнаруживается и не корректируется рефлексивной системой. Например, на вопрос «Бита и мяч вместе стоят 1,10 доллара. Бита стоит на 1 доллар больше, чем мяч. Сколько стоит мяч?» многие испытуемые неправильно отвечают 0,10 доллара. [4] Объяснение с точки зрения замены атрибутов заключается в том, что вместо того, чтобы вычислять сумму, испытуемые разбирают сумму 1,10 доллара на большую сумму и маленькую сумму, что легко сделать. Почувствуют ли они, что это правильный ответ, будет зависеть от того, проверят ли они расчет с помощью своей рефлексивной системы.

Примеры

Эта иллюзия работает, потому что трехмерный (перспективный) размер заменяется двухмерным (все пары имеют одинаковый размер).

Оптические иллюзии

Замена атрибутов объясняет устойчивость некоторых иллюзий. Например, когда субъекты оценивают размер двух фигур на перспективной картинке, их видимые размеры могут быть искажены трехмерным контекстом, создавая убедительную оптическую иллюзию. Теория утверждает, что трехмерный размер фигуры (который доступен, поскольку он автоматически вычисляется зрительной системой) заменяет ее двухмерный размер на странице. Опытные художники и фотографы менее восприимчивы к этой иллюзии, поскольку двухмерный размер более доступен их восприятию. [4]

Оценка страховки

Канеман приводит пример, когда некоторым американцам предложили страховку от их собственной смерти в результате террористического акта во время поездки в Европу, в то время как другой группе предложили страховку, которая покрыла бы смерть любого рода во время поездки. Первая группа была готова заплатить больше, даже несмотря на то, что «смерть любого рода» включает «смерть в результате террористического акта», Канеман предполагает, что атрибут страха заменяется расчетом общих рисков путешествия. [5] Страх терроризма у этих испытуемых был сильнее, чем общий страх умереть во время зарубежной поездки.

Стереотипы

Стереотипы могут быть источником эвристических атрибутов. [2] В личном разговоре с незнакомцем оценка его интеллекта является более сложной с вычислительной точки зрения, чем оценка цвета его кожи. Поэтому, если у субъекта есть стереотип об относительном интеллекте белых, черных и азиатов, этот расовый атрибут может заменить более неосязаемый атрибут интеллекта. Предсознательная, интуитивная природа замены атрибутов объясняет, как субъекты могут находиться под влиянием стереотипа, думая, что они дали честную, беспристрастную оценку интеллекта другого человека.

Мораль и справедливость

Санстейн утверждал, что замена атрибутов широко распространена, когда люди рассуждают о моральных , политических или юридических вопросах. [6] При наличии сложной, новой проблемы в этих областях люди ищут более знакомую, связанную проблему («прототипный случай») и применяют ее решение в качестве решения более сложной проблемы. По словам Санстейна, мнения доверенных политических или религиозных авторитетов могут служить эвристическими атрибутами, когда людей спрашивают об их собственном мнении по какому-либо вопросу. Другим источником эвристических атрибутов являются эмоции : моральные мнения людей по таким деликатным вопросам, как сексуальность и клонирование человека, могут быть обусловлены такими реакциями, как отвращение , а не обоснованными принципами. [7] Критики требовали от Санстейна больше доказательств. [3]

Эффект «красивое — значит знакомое»

Монин сообщает о серии экспериментов, в которых испытуемые, глядя на фотографии лиц, должны были судить, видели ли они эти лица раньше. Неоднократно обнаруживалось, что привлекательные лица с большей вероятностью будут ошибочно помечены как знакомые. [8] Монин интерпретирует этот результат с точки зрения замены атрибутов. Эвристический атрибут в этом случае — «теплое свечение»; положительное чувство по отношению к кому-то, которое может быть связано либо с тем, что они знакомы, либо с тем, что они привлекательны. Эта интерпретация подверглась критике, потому что не все различия в данных о знакомстве объясняются привлекательностью. [3]

Доказательство

Самым прямым доказательством, по мнению Канемана, [4] является эксперимент 1973 года, в котором использовался психологический профиль Тома У., вымышленного аспиранта. [9] Одна группа испытуемых должна была оценить сходство Тома с типичным студентом в каждой из девяти академических областей (юриспруденция, инженерия, библиотечное дело и т. д.). Другая группа должна была оценить, насколько вероятно , что Том специализировался в каждой области. Если эти оценки вероятности регулируются вероятностью , то они должны напоминать базовые показатели , т. е. долю студентов в каждой из девяти областей (которые были отдельно оценены третьей группой). Вероятностное суждение сказало бы, что Том, скорее всего, будет студентом гуманитарных наук, чем библиотечных наук, потому что гораздо больше студентов изучают гуманитарные науки, а дополнительная информация в профиле является расплывчатой ​​и ненадежной. Вместо этого оценки вероятности почти идеально совпадали с оценками сходства, как в этом исследовании, так и в похожем, где испытуемые оценивали вероятность того, что вымышленная женщина выберет разные карьеры. Это говорит о том, что вместо оценки вероятности с использованием базовых значений испытуемые использовали более доступный атрибут сходства.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Newell, Benjamin R.; Lagnado, David A.; Shanks, David R. (2007). Прямые выборы: психология принятия решений . Routledge. стр. 71–74. ISBN 978-1-84169-588-4.
  2. ^ abcde Канеман, Дэниел; Фредерик, Шейн (2002). «Пересмотр репрезентативности: замена атрибутов в интуитивном суждении». В Томасе Гиловиче; Дейле Гриффине; Дэниеле Канемане (ред.). Эвристика и предубеждения: психология интуитивного суждения . Кембридж: Cambridge University Press. стр. 49–81. ISBN 978-0-521-79679-8. OCLC  47364085.
  3. ^ abc Shah, Anuj K.; Oppenheimer, Daniel M. (март 2008 г.). «Эвристика стала проще: структура сокращения усилий». Psychological Bulletin . 134 (2): 207–222. doi :10.1037/0033-2909.134.2.207. ISSN  1939-1455. PMID  18298269.
  4. ^ abc Канеман, Дэниел (декабрь 2003 г.). «Карты ограниченной рациональности: психология для поведенческой экономики». American Economic Review . 93 (5): 1449–1475. CiteSeerX 10.1.1.194.6554 . doi :10.1257/000282803322655392. ISSN  0002-8282. 
  5. ^ Канеман, Дэниел (2007). «Краткий курс размышлений о мышлении». Edge.org . Edge Foundation . Получено 03.06.2009 .
  6. ^ Санстейн, Касс Р. (2005). «Моральная эвристика». Поведенческие и мозговые науки . 28 (4): 531–542. doi :10.1017/S0140525X05000099. ISSN  0140-525X. PMID  16209802. S2CID  231738548.
  7. ^ Санстейн, Касс Р. (2009). «Некоторые эффекты морального возмущения в законе» (PDF) . Vermont Law Review . 33 (3). Vermont Law School: 405–434. Архивировано из оригинала 2011-06-10 . Получено 2009-09-15 .{{cite journal}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  8. ^ Монин, Бенуа; Оппенгеймер, Дэниел М. (2005). «Коррелированные средние значения против усредненных корреляций: демонстрация эвристики теплого сияния за пределами агрегации» (PDF) . Социальное познание . 23 (3): 257–278. doi :10.1521/soco.2005.23.3.257. ISSN  0278-016X. Архивировано из оригинала (PDF) 27-05-2016 . Получено 01-06-2009 .
  9. ^ Канеман, Дэниел; Тверски, Амос (июль 1973 г.). «О психологии предсказания». Psychological Review . 80 (4): 237–51. doi :10.1037/h0034747. ISSN  0033-295X.

Дальнейшее чтение