_folio_1r_the_West_Saxon_Genealogical_Regnal_List.jpg/1280px-Cambridge_Corpus_Christi_College_MS_173_(aka_Parker_Chronicle)_folio_1r_the_West_Saxon_Genealogical_Regnal_List.jpg)
West Saxon Genealogical Regnal List (также известный как West Saxon Regnal Table , West Saxon Regnal List и Genealogical Preface to the Anglo-Saxon Chronicle ) — название, данное в современной науке списку западно-саксонских королей (который не имеет титула в своих средневековых рукописях и не является строго генеалогией). Это один из основных источников для понимания ранней истории Уэссекса и попыток его династий (во времена Альфреда Великого и, возможно, ранее) спроектировать образ династической стабильности.
Список начинается с Кердика (утверждающего, что он прибыл в Уэссекс в 494 году) и продолжается до Альфреда (годы правления 871–899). Таким образом, список, вероятно, принял свою сохранившуюся форму во время правления Альфреда. Список обычно просто указывает продолжительность правления каждого короля и имена его преемников, иногда добавляя дополнительную информацию о генеалогии каждого короля и особенно о его конечном происхождении от Кердика; Этельвульф , отец Альфреда, получает особенно полное изложение родословной. В списке также отмечается, что его шестой правитель, Кинегильс, был первым из западно-саксонских королей, принявшим крещение. [1] : 22–23
Список под редакцией Дэвида Дамвилля начинается так : [2]
Это был ответ от Cristes acennednysse .cccc. ⁊ .xciiii. wintra þa Cerdic ⁊ Cynric his sunu coman upp æt Cerdicesoran middle fif scipum — ⁊ se Cerdic был Элесинг, Элеса Гевисинг, Гевис Вигинг, Парик Фривининг, Фреавин Фреогаринг, Фреодогар Брондинг, Бронд Белдэгинг, Белдэг Воденинг. þæs ymbe .vi. gear ðæs þe hi upp coman, hi geeodan Westseaxna рис ⁊ þæt wæron ða ærestan cyningas þe Westseaxena приземляется на Wealum geeodan. ⁊ он hæfde þæt рис .xvi. механизм. þa gefor he, þa feng Cynric, его суну, чтобы þam рис ⁊ держал .xxvii. зима. þa он forðferde, þa feng Ceaulin его суну, чтобы ⁊ держать .vii. механизм.
Когда прошло четыреста девяносто четыре года от рождения Христа, Сердик и его сын Кинрик высадились в Сердичесоре с пятью кораблями — и этот Сердик был сыном Элесы, Элеса — Гевиса, Гевис — Вига, Виг — Фреавине, Фреавине — Фреотогара, Фреотогара — Бронда, Бронга — Бельдага и Бельдага — Водена. Примерно через шесть лет после того, как они высадились, они заняли королевство западных саксов, и они были первыми королями, которые заняли земли западных саксов против римлян. И он владел этим королевством шестнадцать лет. Когда он умер, его сын Кинрик наследовал ему и правил королевством двадцать семь лет. Когда он умер, его сын Кеаулин наследовал ему и правил им семь лет.
Сохранившиеся рукописи Списка являются близкими копиями текста, который, по мнению ученых, был составлен для продвижения королевской династии Западных Саксонии и ее легитимности. В анализе Сьюзен Ирвин, в самой ранней рукописи Хроники (Кембридж, Корпус-Кристи-колледж, MS 173),
Генеалогический и королевский список выступает в качестве предисловия к этой версии Хроники [...] Хотя диапазон самой Хроники простирается на различные англосаксонские королевства, западносаксонский генеалогический и королевский список, с которого она начинается, устанавливает первостепенное значение династии, происходящей от Кердика. [...] Структурная симметрия предисловия — ссылка как в начале, так и в конце на завоевание земель западносаксонцев у бриттов — подчеркивает, что западносаксонская династия должна рассматриваться как достигшая кульминации в правление Альфреда. [3]
Сравнивая стилистические черты генеалогий в Западно-саксонском генеалогическом списке королевских особ с его вероятным ранним исходным материалом (представленным Английским списком королей ), а также с генеалогиями в «Общем фонде» Англосаксонской хроники , Томас А. Бредехофт показал, что при добавлении нового генеалогического материала к своим источникам Список и Хроника разделяли литературный стиль, отличный от Английского списка королей, и утверждал, что один ученый был вовлечен в редактирование как Западно-саксонского генеалогического списка королевских особ, так и Хроники , подчеркивая идею о том, что они были тесно связанными компонентами создания образа короля Альфреда Великого . [4] : 14–38
Понимание того, как Список был составлен и из каких источников, было центральным для оценки его и Англосаксонской хроники как источников по истории Западных саксов до правления Альфреда. Несколько рукописей Списка также содержат отдельную копию Англосаксонской хроники , но сама Хроника, очевидно, опиралась на более раннюю версию Списка, и Дамвилл показал, что все эти свидетели Списка в некоторой степени расходятся с тем, что должен был сказать самый ранний текст Списка. Благодаря подробной текстовой критике всех рукописей как Списка, так и Хроники , он смог реконструировать вероятный архетип Списка и показать , как сохранившиеся версии Списка и Хроники изменили его. [1] Дамвилл сделал вывод, что архетип Списка дал следующую продолжительность правления вплоть до Ине (после чего расхождений мало): [2] : 25–51
Дамвилл предположил, что самая ранняя версия списка могла быть составлена на основе списка западносаксонских королей из списка королей англов , с добавлением к нему дат правления. [1] : 59–60 (Западно-саксонская часть списка королей англов гласит: «Ине Ценрединг; Ценред Кеолвальд Кювулфинг; Кювулф Кювининг; Кювине Келинг; Селин Кюнрикинг; Кюнрик Креодинг; Креода Сердикинг; Сердик Алуцинг; Алука Гивисинг; Гивис Брендинг; Бранд Белдэгинг; Белдэг Воднинг; Воден Фрелафинг».) [5] Он также отметил, что «по имеющимся данным только дохристианский период истории Западных саксов представляет серьезные хронологические проблемы. Этот факт сам по себе предполагает как адекватное средство передачи хронологической информации (очевидно, без преднамеренной манипуляции продолжительностью правления), так и с момента первого установления христианских институтов». Это говорит о том, что список королей может отражать письменные записи, которые начали вестись с обращением западно-саксонских королей в христианство около 630-х годов. [1] : 49, ср. 63
Независимо от источника(ов), Дамвиль сделал вывод, что современные записи начали добавляться в первоначальную версию Списка примерно со времени правления Ине (которое завершилось в 726 году) из-за растущей детализации и точности датировок в Списке. [1] : 56 Список предлагает еще более точную информацию со времени правления Экгберта (правил в 802–839 гг.), поэтому его информация еще более определенно является современной с этого момента. [1] : 56
Однако для шестого века Список и Хроника , скорее всего, являются «политической фикцией», призванной предположить, «что западносаксонская монархия типа девятого века существовала с момента основания королевства, при этом один член династии Сердикингов следовал за другим в более или менее прямой преемственности». Политическая реальность западносаксонцев шестого века, скорее всего, представляла собой смесь конкурирующих мелких королей. Хотя некоторые или даже все короли, названные в Списке, могли быть реальными, их преемственность могла не быть непрерывной, а их статус не был единообразно признан. [1] : 57 Поскольку король Альфред и его братья черпали свою легитимность из происхождения от Сердича, эта повестка дня соответствовала и могла отражать политические интересы Альфреда конца девятого века. [1] : 60–61
Дамвилл пришел к выводу, что даты правления в архетипе Списка неявно относят прибытие Кердика в Британию не к 494 году, как указано в Хронике , а к 532 году, заявив, что «самая ранняя из восстанавливаемых фаз западносаксонской историографии указывает на точку зрения, что династическое происхождение западносаксонцев можно проследить до 530-х годов». [1] : 66 Он нашел идею о том, что западносаксонцы впервые попали под господство одной династии примерно в это время, правдоподобной, поскольку она похожа на хронологию политических событий в других частях Англии. [1] : 65 В двух последующих случаях в копиях хроник, основанных на архетипе Списка, которые впоследствии стали источниками для сохранившейся Англосаксонской хроники , начало этой хронологии было отодвинуто на девятнадцать лет назад (период времени, соответствующий пасхальному циклу и, следовательно, естественная единица времени для раннесредневековых священнослужителей), что расширило основание династии сначала с 538 по 519 год, а затем до 500 года. [1] : 62–65 Именно эти смещения привели к появлению двух явно дублирующихся записей о прибытии западных саксов в Уэссекс с разрывом в девятнадцать лет в Хронике : аннал 495 года гласит, что (за шесть лет до начала правления Кердика) Кердик и Кинрик прибыли в Кердикесору «⁊ þy ilcan dæge gefuhtun wiþ Walum» («и они сражались против римлян в тот же день») и аннал 514 года, в котором говорится, что западные саксы прибыли в Сердицесору «⁊ fuhton wiþ Brettas ⁊ hie gefliemdon» («и сражались с бриттами и обратили их в бегство»). Возникший в результате разрыв между началом династии Сердикингов и точными годами правления седьмого века был заполнен путем продления правления Кевлина с семи лет до тридцати одного, возможно, потому, что он единственный из королей седьмого века из Списка имел статус упомянутого авторитетным историком Бедой в его «Церковной истории английского народа» . [1] : 58–59
Эти изменения в продолжительности правления в архетипе Списка, вероятно, были сделаны для того, чтобы приблизить начало династии Сердикингов к тому времени, которое считалось временем англосаксонского заселения Британии , и чтобы конкурировать с претензиями на династическую древность в соперничающих королевствах. [1] : 61–62, 65–67
Даты Anno Domini, указанные в англосаксонской хронике для западносаксонских королей шестого века, а возможно, и многих последующих, по-видимому, основаны на (или, порой, адаптированы из) самой ранней реконструируемой версии Списка (через утерянные, промежуточные хроники), и эти даты, как полагают, обеспечили структуру, в которую были вписаны даты сражений, в которых, как утверждается, участвовали эти короли. [6] : 34–39 Архетип Списка, возможно , даже вдохновил некоторые даты не-западносаксонских династий в Хронике : Патрик Симс-Уильямс предположил, что тридцатитрехлетнее правление, которое Хроника приписывает Хенгесту и его сыну Оиску , первым королям Кента, которые предположительно правили в 455–88 годах, было вдохновлено тридцатичетырехлетним правлением, приписываемым Кердику (работавшему вместе со своим сыном Кинриком). [6] : 35
Основные рукописи Списка (от которых, как известно, произошли несколько других средневековых и постсредневековых копий) следующие: [7]
Большинство или все из них считаются независимыми свидетелями утраченного архетипа Списка девятого века. [2] [7]