Дмитрий Константинович Зеленин (русский: Дми́трий Константи́нович Зеле́нин ; 2 ноября 1878 — 31 августа 1954) — российский и советский лингвист и этнограф .
Он родился в удмуртской деревне недалеко от Сарапула , где его отец был приходским клерком. Он учился в Вятской духовной семинарии и Дерптском университете . С 1915 года он читал лекции по славянским диалектам в Петроградском университете. Он утверждал, что восточные славяне состоят из четырех отдельных ветвей (северорусов, южнорусов, малороссов и белорусов ) и обрисовал некоторые тонкие различия между восточнославянскими диалектами.
В начале XX века Зеленин собирал сказки и частушки в родном крае и на Северном Урале. Этот сборник народных сказок широко использовался его учеником Владимиром Проппом . Он также был первым, кто исследовал концепцию « нечистого покойника » в славянском фольклоре.
В 1927 году Макс Фасмер опубликовал главный труд Зеленина, Russische (Ostslavische) Volkskunde . Это был «самый полный обзор исследовательских работ и данных о восточнославянской народной культуре», доступный в то время. [1]
С 1916 по 1925 год Зеленин жил в Харькове , преподавал в местном университете и помогал в создании Музея Слободской Украины . В 1925 году он вошел в штат Ленинградского университета и Музея Кунсткамеры .
В конце 1920-х и 1930-х годов Зеленин заинтересовался тюркологией . Каждое лето он странствовал по Алтайским горам и казахским степям, собирая материалы для своей работы. В 1936 году ему удалось опубликовать пионерское исследование сибирского шаманизма («Культ онгонов в Сибири»).
Зеленин возглавлял Европейскую бригаду Института антропологии и этнографии , которая была сформирована в 1938 году для разработки списка национальностей, подлежащих официальному признанию Советским Союзом . [2]
Несмотря на принятие им теорий Марра , Зеленин подвергся нападкам со стороны советских марксистских этнологов как русский националист и расист «в маске», что сделало публикацию его новых работ невозможной. [3] Его более поздние работы считаются утерянными. [3]
В ноябре 2004 года Петербургский антропологический форум почтил память Зеленина, проведя несколько чтений, посвященных ему. [4]