Зеннор Куойт — разрушенная мегалитическая погребальная камера или дольмен , расположенная на болоте примерно в миле (1,6 км) к востоку от деревни Зеннор , Корнуолл , Англия, Великобритания. Она датируется 2500–1500 гг. до н. э. [1] За исключением 12,5-тонной (12 500 кг) крыши, которая рухнула где-то между 1770 и 1865 гг., камера находится в хорошем состоянии.
Zennor Quoit расположен на пустошах West Penwith примерно в миле к востоку от деревни Zennor (координаты OS SW468380). До него можно добраться по дороге B3306 примерно в двух милях от Сент-Айвса . [2] От дороги до места можно добраться по тропе от места под названием «Орлиное гнездо» (координаты OS SW468387).
Диаметр кольца составляет 12,8 метра (42 фута). [2] [3] Пять камней поддерживают крышу, массивную плиту размером 18 на 9,5 футов (5,5 м × 2,9 м) и весом около 12,5 тонн (12 500 кг), которая сдвинулась со своего первоначального положения, одним концом опираясь на землю. Сама камера состоит из семи вертикальных камней и изначально была покрыта пирамидой из камней. У входа в камеру было небольшое крыльцо для входа в камеру, а также была прихожая с еще меньшим входом. [3]
В 300 метрах (980 футов) к востоку находится Сперрис-Куойт , хотя он находится в значительно худшем состоянии, чем Зеннор-Куойт.
Камера датируется периодом между 2500 и 1500 годами до нашей эры и является одним из восьми сохранившихся колец на пустошах Западного Пенвита. [1] [2] Археологические свидетельства, обнаруженные на этом месте, указывают на то, что камера использовалась для захоронения тел, которые в какой-то момент кремировались, вывозились и заменялись другими. [2] Предполагается, что внешние камни предназначались для того, чтобы положить на них мертвые тела, чтобы птицы могли склевать их плоть перед захоронением. [2] Раскопки на этом месте обнаружили кремень, керамику в стиле неолита и кремированные кости.
С комнатой связана местная легенда, в которой говорится, что круг обладает мистической силой и что вынутые из конструкции камни вскоре таинственным образом находили свой путь обратно посреди ночи. [2] В 1754 и 1769 годах, до того, как рухнула крыша, круг был проанализирован антикваром доктором Уильямом Борлазом (1695–1772), который описал его и предоставил подробные чертежи, а также опубликовал некоторые из своих находок в своей книге «Древности Корнуолла» (1769). [3]
В 1861 году местный фермер предложил переоборудовать памятник в хлев для скота, удалив одну из вертикальных колонн и просверлив отверстие в наклонном замковом камне. Вскоре вандализм достиг неодобрительных ушей жителей деревни Зеннор, и местный викарий Уильям Борлейз (правнук доктора Уильяма Борлейза) вмешался и успешно предложил фермеру финансовое поощрение в размере пяти шиллингов [4] , чтобы тот построил его в другом месте, хотя он уже установил каменные столбы на месте для его возведения. Следы просверленных отверстий все еще можно увидеть в камне [5]
В 1882 году один из членов семьи Борлас снова выступил в защиту кольца, когда Пензансское общество естественной истории и антиквариата посетило это место. Был опубликован следующий отчет:
Г-н Борлейз, один из членов, встретился с человеком, который сделал находку под Зенноровским Квоитом. Мужчина объяснил, что около года назад, обнаружив, что другие люди ищут, он и его сын подумали, что у них тоже будет «немного копья». Удалив немного земли, они наткнулись на плоский камень, который они «закрыли» (взорвали). Затем они вытащили еще земли и наткнулись на другой плоский камень, который они также «закрыли». Под ним они нашли то, что г-н Борлейз назвал древним точильным камнем, который, несомненно, был захоронен вместе с мертвыми, чтобы у него было чем заточить свое оружие в «счастливых охотничьих угодьях», куда он, как предполагалось, отправился. Г-н Борлейз находил похожие камни с урнами с прахом мертвых в разных курганах. Под этим Квоитом он нашел часть урны. Г-н Борлас выразил надежду, что больше не будет «запирания» около кольца, поскольку его следует считать таким же священным, как могила отца. [4]
Каждый год в канун летнего солнцестояния члены Старого Корнуоллского общества собираются за палатой и зажигают ритуальный костер. [6]
Чарльз Тейлор Стивенс (ум. 1863 в Сент-Айвсе) был сапожником и местным почтальоном из Сент-Айвсе в Зенноре, который написал стихотворение о попытке превратить куит в хлев для скота. Он также был нанят Робертом Хантом для помощи в сборе народных сказок из района Зеннора. [7]
