stringtranslate.com

Зороастризм и сексуальная ориентация

Сексуальная ориентация в зороастризме , как и во многих других религиях, является спорной темой, по которой со временем сложилось разное мнение.

гомосексуальность в Священном Писании

В Гатах, священных гимнах, приписываемых непосредственно Заратуштре, существует единичное упоминание, которое, как считается, касается гомосексуализма. Это упоминание появляется в Ясне 51.12, рифмованной строке стиха. В этом стихе пророк решительно осуждает фигуру, называемую «поэтом-колдуном» или «vaēpiia». Этот термин был переведен Нанавутти как «содомит», а Хумбахом как «пассивный содомит». [1] [2] Термин «vaēpiia» имеет значение, в ведической традиции он обозначает вдохновенного, неистового поэта, того, чьи эмоции, чувства и поэзия резонируют с вибрацией, качающимся ритмом и неистовством. Однако, что интересно, тот же термин также связан с распутным сексуальным поведением. Во всех других авестийских произведениях «vaæpyö» приобретает строго уничижительный оттенок, связанный с сексуальностью. Комментарий Südgar Nask к Гатам усиливает это осуждение содомии. Такое понимание Ясны 51.12 все еще распространено среди консервативных зороастрийцев сегодня. [3] Зороастрийцы, связанные с реформистскими движениями, склонны отвергать эту интерпретацию, это включает перевод Рохинтона Наримана и перевод Гат Ди-Джея Ирани. [4] [5]

Традиционалисты-зороастрийцы верят, что Вендидад , одна из книг Авесты, является неотъемлемой частью устной зороастрийской традиции, хотя она была составлена ​​гораздо позже других частей Авесты. [6] [7] [8]

Мужчина, который ложится с человечеством так же, как мужчина ложится с женщиной, или как женщина ложится с человечеством, — это мужчина, который является Дэвой [демоном]; этот мужчина — поклонник Дэвов, любовник Дэвов [9] [10]

Этот отрывок был истолкован как означающий, что гомосексуализм является формой поклонения демонам, и, таким образом, греховен. Комментарий к этому отрывку предполагает, что те, кто занимается содомией, могут быть убиты без разрешения Дастура , верховного жреца . [10]

Говорят, что зороастризм имеет «ненависть к мужскому анальному сношению», что отражено по крайней мере в одной мифологической истории. Когда Ариман , «Дух засушливости и смерти» и «Владыка лжи», стремился уничтожить мир, он занялся самосодомией. Это вызвало «взрыв злой силы» и привело к рождению множества злых приспешников. [11]

Помимо Вендидада, пехлевийские писания, более поздние религиозные персидские книги, считающиеся священными многими зороастрийцами, также строго запрещают содомию. [12]

Социальные установки зороастрийских общин

В современных зороастрийских общинах отношение к гомосексуализму может быть разным. [13]

В то время как некоторые приверженцы, особенно в Иране и Индии, придерживаются консервативных взглядов, которые соответствуют традиционным интерпретациям, другие заняли либеральные позиции в диаспорах, отражая более широкие сдвиги в западном обществе. [14]

В последние годы в зороастрийских общинах возникли дебаты вокруг однополых браков, в таких регионах, как Индия, где эта религия сохраняет значительное присутствие. Зороастрийские религиозные лидеры исторически поддерживали социально консервативные взгляды на брак и сексуальность, и совсем недавно, в 2023 году, они публично осудили религиозную обоснованность однополых браков. [15]

В Индии, где зороастрийцы руководствуются личными законами в соответствии с Законом о браке и разводе парсов 1936 года, однополые браки остаются непризнанными в обществе. Религиозные лидеры, такие как Дастурджи Дастурджи Хуршед Дастур, верховный жрец Ираншаха Аташа Бехрама, Удвада, высказались против усилий по легализации однополых браков среди парсов. Дастур, верховный жрец Ираншаха Аташа Бехрама, Удвада, заявил, что древние зороастрийские тексты не упоминают однополые браки, поскольку они относятся к тому времени, когда такие союзы не признавались. Тексты сосредоточены на браке между мужчиной и женщиной. Дастур признает, что судебные решения, включая решения Верховного суда, следует уважать и выполнять, и поэтому, если однополые браки будут легализованы, люди будут вступать в брак в соответствии с законом. Однако Дастур поясняет, что церемонии для однополых пар не будут разрешены к проведению в зороастрийских местах поклонения. [15]

Ссылки

  1. ^ Нанавутти, Пилу (1999). Гаты Заратуштры: Гимны во славу мудрости . Издательство Mapin. С. 148–151. ISBN 978-81-85822-56-3.
  2. ^ Хумбах, Хельмут; Файс, Клаус (2010). Заратуштра и его противники: социолингвистическое исследование с английскими и немецкими переводами его Гат . Райхерт. стр. 191. ISBN 978-3-89500-768-2.
  3. ^ Хатирам, Эрвад Марзбан Дж. (2014-01-24). «Зороастризм, гомосексуализм и проблемы ЛГБТ – запись лекции». Фрашогард . Получено 2024-04-27 .
  4. ^ Нариман, Рохинтон Ф. (2016-09-01). Внутренний огонь: вера, выбор и современная жизнь в зороастризме . Hay House, Inc. ISBN 978-93-85827-24-2.
  5. ^ Ирани, К. Д. (2009). Гаты: Гимны Заратуштры . Институт Востока им. К. Р. Камы.
  6. ^ Эрвад Бехрамшах Хормуши Бхарда (1990). «Значение Вендидада в религии Заратуштры». tenets.zoroastrianism.com . Получено 3 января 2015 г.
  7. ^ Эрвад Марзбан Хатирам. «Значение и философия Вендидада» (PDF) . frasogard.com . Проверено 3 января 2015 г.
  8. ^ "Рангхая, шестнадцатая нация вендидада и западные арийские земли". heritageinstitute.com . Институт наследия . Получено 3 января 2015 г. .
  9. ↑ Джонс, Лесли-Энн (13 октября 2011 г.). Фредди Меркьюри: Полная биография: Полная биография. Hachette UK, 2011. стр. 28. ISBN 9781444733709. Получено 3 января 2015 г. В священном зороастрийском тексте[,] Вендидад говорится: «Мужчина, который возлежит с человечеством так же, как мужчина возлежит с женщиной, или как женщина возлежит с человечеством, — это мужчина, который является Дэвой (демоном): этот мужчина — поклонник Дэвов, любовник Дэвов».
  10. ^ ab Darmesteter, James (1898). "Vd 8:32". Sacred Books of the East (American ed.) . Получено 3 января 2015 г. Ахура Мазда ответил: «Мужчина, который ложится с человечеством так, как мужчина ложится с женщиной, или как женщина ложится с человечеством, — это мужчина, который является Дэвой; этот мужчина поклоняется Дэвам, это мужчина-любовник Дэвов, это женщина-любовница Дэвов, это жена Дэва; это мужчина, который так же плох, как Дэва, это всем своим существом Дэва; это мужчина, который является Дэвой до своей смерти и становится одним из невидимых Дэвов после смерти: таков он, ложился ли он с человечеством как человечество или как женщина». Виновный может быть убит любым лицом без приказа Дастура ( см. § 74 n.), и такой казнью можно искупить обычное тяжкое преступление.
  11. ↑ Лонг, стр. 68
  12. ^ "ГОМОСЕКСУАЛИЗМ I. В ЗОРОАСТРИЗМЕ". iranicaonline.org . Encyclopaedia Iranica. 15 декабря 2004 г. Получено 3 января 2015 г.
  13. ^ Сингх, Нагендра Кр; Мишра, А.П. (2005). Энциклопедия восточной философии и религии: Христианство . Издательство Global Vision. ISBN 978-81-8220-071-5.
  14. ^ "Радуга Фравахар: Истории сообщества | FEZANA". 2021-06-30 . Получено 2024-04-27 .
  15. ^ ab "Мумбаи: Религиозные лидеры осуждают однополые браки". Free Press Journal . Получено 27.04.2024 .

Источники

Дальнейшее чтение