Стивен Зюнс (1956 г.р.) - американский ученый -международник, специализирующийся на политике Ближнего Востока , внешней политике США и стратегических ненасильственных действиях. Он известен во всем мире как ведущий критик политики Соединенных Штатов на Ближнем Востоке, особенно при администрации Джорджа Буша-младшего , и аналитик ненасильственных гражданских восстаний против автократических режимов.
Стивен Зюнс — профессор политологии в Университете Сан-Франциско, преподающий курсы по политике Ближнего Востока и других регионов, внешней политике США, ненасилию, разрешению конфликтов и глобализации. В настоящее время он возглавляет Программу ближневосточных исследований USF. Он является старшим политическим аналитиком и членом консультативного совета проекта «Внешняя политика в фокусе» Института политических исследований , заместителем редактора журнала Peace Review , пишущим редактором журнала Tikkun и членом академического консультативного совета Международного центра. о ненасильственных конфликтах .
Он получил степень бакалавра в Оберлинском колледже в 1979 году, степень магистра в Университете Темпл в 1983 году и степень доктора философии. из Корнелльского университета в 1990 году.
Уроженец Северной Каролины , Зунес ранее работал на факультете колледжа Итака , Университета Пьюджет-Саунд и колледжа Уитмен . Он был лауреатом стипендии Национального фонда гуманитарных наук по исследованиям Ближнего Востока и Центральной Азии в Дартмутском колледже и стипендии Джозефа Дж. Мэлоуна в области арабских и исламских исследований. Он также был директором-основателем Института новой ближневосточной политики и научным сотрудником в Институте политических исследований, Институте исследований глобальной безопасности и Институте мира США .
В 2002 году он получил признание Ассоциации исследований мира и справедливости как «Ученый года в области мира».
Перед вторжением в марте 2003 года Зюнс публично сомневался в том, что Ирак все еще имеет на вооружении оружие массового уничтожения, и предсказал, что «рано или поздно американское общество поймет, что вторжение США в Ирак было катастрофой», поскольку «такие усилия по установлению гегемонии неизбежны». порождать собственное сопротивление». [1] Он также предсказал, что вторжение и оккупация США могут спровоцировать этнические и межконфессиональные конфликты, что «затруднит установление широко признанного и стабильного режима», и что вместо того, чтобы превратить Ближний Восток в более стабильный и демократический регион, он предупредил, что что вторжение и оккупация США усилит терроризм и исламский экстремизм и что это «породит еще больше горечи, ненависти и насилия и значительно замедлит экономическое развитие, политические реформы и примирение в результате хаоса и негативной реакции, которые, вероятно, последуют». [2]
Зунес также был ярым противником поддержки США некоторых арабских государств и Израиля . Он призвал к израильско-палестинскому миру, основанному на международном праве, которое признает как безопасность Израиля, так и права палестинцев, включая вывод израильских войск с палестинских и сирийских территорий, прекращение терроризма и гарантии безопасности для Израиля и его соседей.
Зюнес заявил, что правительство Израиля «прибегает к грубым и систематическим нарушениям прав человека и грубо нарушает ряд резолюций Совета Безопасности ООН и другие международно-правовые принципы». [3] Зунес написал, что «поддержка продолжающейся оккупации и репрессий Израиля мало чем отличается от поддержки США 24-летней оккупации и репрессий Индонезии в Восточном Тиморе или продолжающейся оккупации и репрессий Марокко в Западной Сахаре ». Он также написал, что «широко распространенный расизм по отношению к арабам и мусульманам настолько распространен в американском обществе» и что многие американцы идентифицируют себя с сионизмом, потому что это «отражение нашего собственного исторического опыта пионеров в Северной Америке, построения нации, основанной на благородные, идеалистические ценности, одновременно подавляя и изгоняя коренное население». Что касается взглядов «крайних левых» на Израиль, Зунес написал, что многие крайне левые организации заняли «резко антиизраильскую позицию, которая не только бросила вызов политике Израиля, но и поставила под сомнение само право Израиля на существование», и что это «серьезно нанести ущерб их авторитету». [4]
Зюнс является автором множества статей для научных кругов и широкой читательской аудитории о политике Ближнего Востока, внешней политике США, международном терроризме, ненасильственных действиях, международном праве и правах человека. На его личном сайте доступно более 450 статей Zunes.
Зюнс является автором книги «Tinderbox: политика США на Ближнем Востоке и корни терроризма» ( Common Courage Press , 2003). [5] Он является главным редактором журнала «Ненасильственные социальные движения» ( Blackwell Publishers , 1999). [6] Вместе с Джейкобом Манди он написал книгу « Западная Сахара: война, национализм и неразрешимость конфликтов» [7] ( Syracuse University Press , 2010).
Zunes регулярно публикует статьи на сайтах Common Dreams, Truthout и Alternet. Он писал для The Nation , Tikkun , The Progressive , In This Times , Yes! и других журналах, а его статьи появлялись в крупных ежедневных газетах Северной Америки и Европы. Он также является частым гостем на Национальном общественном радио, Pacifica Radio, PBS, BBC, MSNBC и других средствах массовой информации, где анализирует последние мировые события.
Зунес часто посещает Ближний Восток и другие конфликтные регионы, где встречается с высшими правительственными чиновниками, учеными, журналистами и лидерами оппозиции. Он побывал в более чем шестидесяти странах и принял приглашения выступить на площадках более чем в двадцати странах.
В сентябре 2007 года Зунес был среди группы американских религиозных лидеров и ученых, которые встретились с президентом Ирана Махмудом Ахмадинежадом . В последующей статье Zunes заявил, что:
[Махмуд Ахмадинежад] не произвел никакого впечатления. Действительно, с его бессвязностью и поверхностностью своего анализа он производил впечатление скорее жалкого, чем злого... Президент Ирана произвел на меня впечатление человека, искренне набожного в своей религиозной вере, но довольно поверхностного в своем понимании и склонного искажать свою религиозную традицию. способами, соответствующими его предвзятым идеологическим позициям. [8]
Ученый и защитник ненасильственных движений за народную власть, он также работал тренером и руководителем семинаров для демократических активистов и общественных организаторов в США, Латинской Америке, Африке и на Ближнем Востоке. Когда ему было двадцать, он работал с «Движением за новое общество» и другими группами, выступавшими за ненасильственные прямые действия против ядерной энергетики, гонки ядерных вооружений , интервенции США в Центральную Америку и иностранных инвестиций в апартеид Южной Африки.
Зунес живет в кохаузном поселке в Санта-Крус, Калифорния , со своей супругой Нанлуизой Вулф (1957 г.р.), которая работает в штате Ресурсного центра ненасилия, и их детьми Шанти (1988 г.р.), Калилой (1990 г.р.) и Тобином. (р. 1993). Зунес — фолк-музыкант и любит отдых на свежем воздухе.
Зунес родился в Солсбери, Северная Каролина, единственный ребенок Хелен Карнес Зунес и преподобного Джона Зюнеса, епископального священника. Оба родителя активно выступали за гражданские права, ядерное разоружение, борьбу против войны во Вьетнаме и пропалестинские движения. Он вырос в университетском городке Чапел-Хилл, посещал государственные и квакерские школы и провел большую часть лета, а также раннюю юность в общине Село в горах на западе Северной Каролины. После учебы в Оберлинском колледже и проживания в Филадельфии, Вашингтоне и Бостоне он женился на своей бывшей возлюбленной из колледжа в 1987 году, когда учился в аспирантуре в Итаке, штат Нью-Йорк.