Зухабский договор ( персидский : عهدنامه زهاب , Ахаднамах Зухаб ), также называемый Каср-и Ширинским договором ( турецкий : Kasr-ı Şirin Antlaşması ), был соглашением, подписанным между империей Сефевидов и Османской империей 17 мая 1639 года. [1] Соглашение положило конец османско-сефевидской войне 1623–1639 годов и стало последним конфликтом за почти 150 лет периодических войн между двумя государствами из-за территориальных споров. Грубо говоря, его можно рассматривать как подтверждение предыдущего мира Амасьи 1555 года. [2] [3]
Договор подтвердил раздел территорий в Западной Азии , ранее принадлежавших Сефевидам, например, постоянное разделение Кавказа между двумя державами, в котором Восточная Армения , Восточная Грузия , Дагестан и Ширван остались под контролем Сефевидской империи. в то время как западная Грузия и большая часть Западной Армении полностью перешли под власть Османской империи. Он также включал в себя безвозвратную передачу османам всей Месопотамии (включая Багдад ), [4] а также контролируемой Сефевидами восточной части Самцхе (Месхети), что сделало Самцхе полностью османским владением. [5] [6] По Зухабскому договору Восточная Армения более восьми десятилетий оставалась под властью Сефевидов , которые разделили ее на две административные области: Эриванскую область и Карабахскую область . [7]
Тем не менее пограничные споры между Персией и Османской империей не закончились. Между 1555 и 1918 годами Персия и Османская империя подписали не менее 18 договоров, которые пересмотрели их спорные границы. Точная демаркация в соответствии с этим договором навсегда начнется в 19 веке, по сути, обозначив приблизительный контур границы между современным Ираном и государствами Турция и Ирак , которая была османско-персидской границей до 1918 года, когда Османская империя потеряла свои территории на Ближнем Востоке после поражения в Первой мировой войне . Тем не менее, по мнению профессора Эрнеста Такера, договор можно рассматривать как «кульминацию» процесса нормализации отношений между двумя странами, который начался с Амасийского мира. [8] В отличие от любого другого османско-сефевидского договора, Зухаб оказался более «устойчивым» и стал «отправной точкой» практически для всех дальнейших соглашений на дипломатическом уровне между двумя соседями. [9]