Сайид Радхи уд-Дин Али ибн Муса ибн Тавус аль Хасани валь Хусаини (1193-1266 н. э.), обычно называемый Сайидом ибн Тавусом ( араб . سید بن طاووس ), был шиитским юристом, теологом, историком и астрологом. [1] Он был потомком Хасана ибн Али по линии отца и потомком Хусейна ибн Али по линии матери. Говорят, что он встречался с двенадцатым шиитским имамом Мухаммадом аль-Махди , который, по мнению шиитов, живет в сокрытии. [2] Он известен своей библиотекой и многочисленными трудами, которые до сих пор доступны в их первоначальном виде и помогают нам узнать об интересах мусульманских ученых в конце эпохи Аббасидов . [3]
Ибн Тавус родился 15 мухаррама 589 (21 января 1193) в Хилле и был назван Таус (павлин). Один из его предков был красивым мужчиной с уродливыми ногами, поэтому его потомство также унаследовало титул от него. [2] [3] [4] В течение первых 14 лет своей жизни он воспитывался и обучался у многих учителей, включая своего отца и деда. [3] Позже он женился на Захре Хатун, дочери шиитского визиря Насира бин Заиди, и поселился в Багдаде . Ибн Тавус, по-видимому, имел хорошие отношения с халифами своего времени, такими как Мунтансир , однако он отказывался участвовать в каких-либо политических делах. [2] Точных сведений о его семье и количестве его детей нет. Его дети были известны по имени своей матери. Говорят, что он вернулся в Хиллу в 641 году, отправился в Наджаф в 645 году, затем в Кербелу в 649 году и в Самарру в 652 году, а достигнув Багдада, оставался там до тех пор, пока монголы не захватили город. [4]
Когда Хулагу-хан завоевал Багдад , он спросил ученых города: «Кто лучше, тиран-мусульманский правитель или кафирский (неверный) рассудительный правитель?» Никто не дал ответа на этот вопрос, кроме Ибн Тавуса, который сказал: «Рассудительный кафир лучше». И другие ученые последовали за ним в этом ответе. Ответ, который спас жизнь многим людям в городе. После этого Хулагу-хан позволил Ибн Тавусу вернуться в Хиллу. [2] Однако Хулагу-хан отдал ему руководство алавитами , а затем и некоторыми городами, такими как Багдад, что Ибн Тавус не хотел принимать. Насир ад-Дин ат-Туси посоветовал ему спасти свою жизнь, приняв это, и он так и сделал. [2]
Ибн Тавус унаследовал большую библиотеку, и он сам написал множество книг на разные темы от теологии и этики до юриспруденции и астрономии, некоторые из которых были переведены на персидский , урду и английский . В своих книгах он призывал читателей узнать о Мухаммеде и Ахл аль-Байт, потому что он считал, что такое «знание об первоисточниках религии было фактическим пониманием религии». Некоторые из его работ можно перечислить следующим образом: [2]
Ибн Таус умер в Багдаде 8 августа 1266 года и, по-видимому, был похоронен в том же городе. Ибн Таус имел прямой контакт с Мухаммедом аль-Махди , и ему был дан Исме Азам, но ему не разрешили обучать ему своих детей. [2] Он был похоронен в Хилле, Ирак, где его могила остается местом посещения для последователей шиитов.