stringtranslate.com

Ибрагим Адиль Шах II

Ибрагим Адиль Шах II (1570 – 12 сентября 1627) был султаном султаната Биджапур и членом династии Адил Шахи . При его правлении династия пережила свой величайший период [2], поскольку он расширил свои границы до  Майсура на юге . Он был искусным администратором, художником, поэтом [3] и щедрым меценатом. Он вернулся к суннитской ортодоксальности ислама, [4] но оставался терпимым к другим религиям, включая христианство . Однако во время его правления высокопоставленные шиитские иммигранты стали нежеланными [5], и в 1590 году он приказал заключить под стражу глашатаев, читающих хутбу в шиитской форме. [6] После его правления растущая слабость позволила вторжению Великих Моголов и успешному восстанию короля маратхов Шиваджи , который убил биджапурского генерала Афзал-хана и рассеял его армию. Династия оставила традиции космополитической культуры и художественного покровительства, архитектурные остатки которых можно увидеть в столице Биджапуре .

Ранний период жизни

Придворный Декани, который может быть, а может и не быть самим королем, около 1600 г.
Ибрагим Адиль Шах II

Ибрагим Адиль Шах (отец Али Адил Шаха I) разделил власть между суннитской знатью, Хабши и Декани . Однако Али Адил Шах отдавал предпочтение шиитам . [7]

Монархия

После смерти Али Адил Шаха I в 1580 году дворяне королевства назначили королем Имрана Ибрагима, сына Имрана Сайзады Тахмаша Адил Шаха и племянника Али Адил Шаха I. В это время Ибрагим Адил Шах II был девятилетним мальчиком. [8]

Осада

Камаль Хан (генерал Декани) захватил власть и стал регентом. [8] Камаль Хан проявил неуважение к вдовствующей королеве Чанд Биби , которая чувствовала, что у него есть амбиции узурпировать трон. Чанд Биби спланировал нападение на Камаль-хана с помощью другого генерала, Хаджи Кишвар-хана. Камаль Хан был схвачен во время бегства и обезглавлен в форте.

Регенты

Кишвар-хан был вторым регентом Ибрагима. Он разгромил султанат Ахмаднагар при Дхарасео, захватив всю артиллерию и слонов вражеской армии. Он приказал другим генералам Биджапура сдать захваченных ими ценных слонов. Генералы вместе с Чандом Биби разработали план по устранению Кишвар-хана с помощью генерала Мустафы-хана из Банкапура . Шпионы Кишвар-хана сообщили ему о заговоре. Кишвар-хан послал войска против Мустафа-хана, который был взят в плен и убит в бою. [8]

Де-факто правители

Чанд Биби бросила вызов Кишвар-хану, который заключил ее в тюрьму в форте Сатара , и попытался объявить себя королем. Однако Кишвар-хан уже был непопулярен среди остальных генералов. Он был вынужден бежать, когда объединенная армия под предводительством генерала Ихласа Хана двинулась к Биджапуру. Армия состояла из сил трех дворян Хабши : Ихлас-хана, Хамид-хана и Дилавар-хана. [7] Кишвар-хан безуспешно атаковал Ахмеднагар, а затем бежал в Голконду . Он был убит в ссылке родственником Мустафы-хана. Затем регентом был объявлен Чанд Биби. [8]

Ихлас Хан стал регентом на короткое время, но вскоре после этого был уволен Чанд Биби. Позже он возобновил свою диктатуру, которой вскоре бросили вызов другие генералы Хабши. [7]

Нападение на Биджапур

Воспользовавшись ситуацией в Биджапуре, султан Низам Шахи Ахмаднагара объединился с Кутб Шахи Голконды, чтобы атаковать Биджапур. Имевшихся в Биджапуре войск было недостаточно для отражения совместной атаки. [8] Генералы Хабши поняли, что они не смогут защитить город в одиночку, и подали прошение об отставке Чанд Биби. [7] Абу-уль-Хассан, шиитский генерал, назначенный Чанд Биби, призвал силы маратхов в Карнатик. Маратхи атаковали линии снабжения захватчиков, [8] вынудив союзную армию Ахмеднагара-Голконды отступить.

Затем Ихлас-хан напал на Дилавар-хана, чтобы захватить контроль над Биджапуром. Однако он потерпел поражение, и Дилавар-хан стал верховным правителем с 1582 по 1591 год. [7] Он был последним регентом Ибрагима.

Могила в Ибрагиме Раузе , Биджапур
Могила Ибрагима Адил Шаха II

Правление Ибрагим Адил Шаха

Пятый король династии Адил Шахи известен в индийской истории как Джагадгуру Бадшах. Он любил музыку и играл на музыкальных инструментах. Для него Танпура олицетворяла ученость: «Ибрагим Танпуравала стал ученым по милости Бога, живя в городе Видьянагари» (Видьянагари — более раннее название Биджапура). Он сочинял стихи о своей жене Чанд Султане, своем Танпуре Мотихане и его слон Атиш Хан.

Ибрагим II публично заявил, что все, что ему нужно, — это Видья, или обучение, музыка и Гурусева (служение учителю). Он был преданным Банда Наваджа, суфийского святого Гульбарги . Он составил ему молитву о даровании Видьи или учености и милосердия. [ нужна цитата ]

Он основал новый поселок в Навраспуре, чтобы придать конкретную форму своей идее музыкального города. Он приказал построить храм на территории дворца, который существует до сих пор.

Биджапур привлекал лучших музыкантов и танцоров того времени, поскольку король был известен как великий знаток и покровитель музыки.

Он свободно говорил на языках маратхи , дакхани , урду и каннада и , как и его предшественники, нанял нескольких индусов на высшие посты. [ нужна цитата ]

Проблема

Чанд Султана:

Камаль Хатун:

Тадж Султан:

Сундар Махал:

От неизвестных матерей:

Китаб-э-Наврас

Ибрагим II написал книгу «Китаб-э-Наврас» («Книга девяти рас») на языке Дахани . Это сборник из 59 стихотворений и 17 куплетов. По словам его придворного поэта Мухаммада Зухури , он написал ее, чтобы представить теорию девяти рас , занимающую важное место в индийской эстетике , познакомить людей, знавших только персидский этос. Книга открывается молитвой Сарасвати, богине обучения.

бхака ньяри ньяри бхава ек
каха турук каха барахаман

« Будь то турок (мусульманин) или брамин с другим языком — эмоции одни и те же » .

нурас сур джуга джоти ани сарогуни
юсат сарасути мата
ибрагим парасада бхайи дуни

« О, мать Сарасвати! Поскольку ты благословила Ибрагима, его работа Навраса продлится долго »

Рекомендации

  1. ^ Фаруки Сальма Ахмед, Всеобъемлющая история средневековой Индии: с двенадцатого по середину восемнадцатого века (Дорлинг Киндерсли, 2011), 176.
  2. ^ Сен, Сайлендра (2013). Учебник средневековой истории Индии . Книги Примуса. п. 119. ИСБН 978-9-38060-734-4.
  3. ^ Шиммель, Аннемари (2004). Бурзин К. Вагмар (ред.). Империя Великих Моголов: история, искусство и культура. Корин Эттвуд, переводчик. Книги реакции. п. 39. ИСБН 978-1-86189-185-3.
  4. ^ Мери, Йозеф В., изд. (1 ноября 2005 г.). Средневековая исламская цивилизация: Энциклопедия . Психология Пресс. п. 108. ИСБН 9780415966900.
  5. ^ Стивен П. Блейк (11 февраля 2013 г.). Время в раннем современном исламе: календарь, церемонии и хронология в империях Сефевидов, Великих Моголов и Османской империи . Издательство Кембриджского университета. п. 122. ИСБН 9781139620321.
  6. ^ Ричард Максвелл Итон (8 марта 2015 г.). Суфии Биджапура, 1300-1700: Социальные роли суфиев в средневековой Индии . Издательство Принстонского университета. п. 129. ИСБН 9781400868155.
  7. ^ abcde доктор Ричард Панкхерст . «Великие Хабши в истории Эфиопии/Индии: История эфиопской диаспоры в Индии - Часть IV» . Проверено 24 декабря 2006 г.
  8. ^ abcdef Рави Рикхье (7 марта 2005 г.). «Войны и кампании Ибрагима Адил Шахи II из Биджапура 1576–1627». Архивировано из оригинала 20 октября 2006 года . Проверено 24 декабря 2006 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Ибрагимом Адил Шахом II, на Викискладе?