Игорь Петрович Иванов ( 5 ноября 1923 — 9 августа 1992) — советский педагог, инициатор и основатель «социально-педагогического движения молодёжи», известного в России как движение коммунаров. [1] Он был членом Академии педагогических наук СССР, профессором Педагогического государственного университета им. А.И. Герцена , автором нескольких книг, лауреатом Премии имени Макаренко, названной в честь раннего советского педагога Антона Макаренко . Российские учёные считают Иванова создателем «методологии коммунара» [2] или, как называл её сам автор, методологии коллективного творчества (КТД в русской педагогической литературе), основоположником «педагогики партнёрства», которую также называют «коллективной творческой педагогикой» и «педагогикой социального творчества». Научные труды Иванова продолжили развитие креативной педагогики .
Игорь Иванов заложил основу движения «Коммунар» в середине 1950-х годов в Ленинграде, объединив молодых учителей и инструкторов из нескольких школ в творческую группу под названием «Союз энтузиастов » . В этом Союзе в 1956-1958 годах Иванов разработал и начал реализовывать свои идеи о вовлечении подростков в прототип молодежной общественной организации, которая не навязывала бы ее участникам строгих догматических правил. Это контрастировало с практикой коммунистов того времени, когда большинство общественных мероприятий в советских школах после Второй мировой войны проходило под эгидой прокоммунистической пионерской организации . Однако смерть Сталина в 1953 году и приход к власти Никиты Хрущева в 1955 году привели к определенной либерализации советского общества. И действия Иванова были строго в контексте этих изменений.
В 1959 году Союз энтузиастов под руководством Игоря Иванова и его ближайших соратников, в том числе Людмилы Борисовой и Фаины Шапиро, создал организацию старшеклассников — Коммуну Фрунзенских старшеклассников ( Коммуна Юныча Фрунзенцова ), названную так в честь героя Гражданской войны Фрунзе , чье имя носила и территория в Ленинграде, где находилась Коммуна. В основе этой Коммуны лежал активный, творческий, организационно-педагогический механизм, разработанный Ивановым. Организация имела добровольное членство и пропагандировала, но ненавязчиво и неявно, авторскую методику «Коллективного Творчества». Основная идея заключалась в том, что участники (коммунары), как дети, так и взрослые наставники, могли выбирать свои действия, участвовать в совместной и творческой деятельности, совершать поступки, которыми являются искренняя забота об окружающем мире и развитии каждого, рыцарское служение добру, творческий энтузиазм, демократизм, товарищество, бодрое настроение и дух свободы. В 1962 году идеи, воплощенные во Фрунзенской коммуне, были посеяны в Орленке , одном из крупнейших пионерских лагерей, а участники «Орленка» того года распространили идеи Коллективного Творчества во многих других регионах страны, создав многочисленные школьные и институтские педагогические клубы и коммуны. За год популярность возросла настолько, что летом 1963 года коммунарское движение достигло своей кульминации в первом Всесоюзном съезде молодых коммунаров в Орленке. Частично популярность движения коммунаров была обусловлена первоначальной поддержкой «Комсомольской правды» , официальной газеты Коммунистического союза молодежи , особенно Саймона Соловейчика , который работал в 1960-х годах в газете и был назначен для отображения движения коммунаров. Поскольку политический климат изменился, когда Никиту Хрущева сменил Леонид Брежнев в 1964 году, движение коммунаров как отдельное течение больше не могло поддерживаться комсомолом . В 1965-1966 годах многие коммуны были интегрированы в местные пионерские и комсомольские организации и не могли действовать независимо от указаний Коммунистической партии . Хотя мнения российских педагогов о внедрении клубов коммунаров в тогдашнюю советскую систему образования различаются в широком диапазоне, большинство ученых сходятся во мнении о положительном влиянии идей, лежащих в основе движения, на развитие свободного мышления, творчества и социальной адаптации у советских подростков.
Методология коллективного творчества Иванова была не только основой для молодежного движения коммунаров. Иванов продолжил развивать свои идеи в «педагогику кооперативной заботы», которую он описал в нескольких всеобъемлющих публикациях. [3] В 1960-1970 годах Иванов выполнил большую часть практической работы в сотрудничестве со своей собственной группой студентов в Макаренко-коммуне, союзе студентов в Герценовском университете . Одна из известных книг Иванова - «Энциклопедия коллективного творчества» [4] до сих пор популярна среди педагогических сообществ России. Она послужила примером для сотен школьных учителей о том, как проводить обучение с помощью творческих видов деятельности, таких как ролевые игры, научно-фантастические проекты, турниры по викторинам, эстафеты, переписка с друзьями по переписке и многие другие виды деятельности, которые включали совместные и интерактивные элементы для участников.
В 1998 году в Санкт-Петербурге вышла книга его жены Любови Ивановой «Будущее в настоящем – жизнь и творчество Игоря Петровича Иванова» [5] , приуроченная к Всероссийскому съезду последователей Игоря Иванова «Образование и школа на рубеже XXI века».