Йехошуа Кеназ ( ивр . יהושע קנז ) (2 марта 1937 — 12 октября 2020) — израильский писатель, обучавшийся в Еврейском университете и Сорбонне . Кеназ наиболее известен своим романом «Проникновение» , опубликованным в 1986 году.
Йехошуа Гласс (позже Кеназ) родился в Петах-Тикве , в британском мандате в Палестине , в 1937 году. Во время Второй мировой войны его отец работал в британской армии , и на некоторое время семья переехала в Хайфу . Он научился играть на скрипке. Его брат Хилик родился, когда ему было тринадцать. Он был призван в Армию обороны Израиля и отправлен в базовый учебный лагерь для физически неподготовленных солдат. Затем он служил в израильском разведывательном корпусе . Он изменил свою фамилию на Кеназ, в честь Отниэля Бен Кеназа , библейского имени со схожим звучанием. [1]
Он изучал философию и романские языки в Еврейском университете , а также французскую литературу в Сорбонне . [2] Он написал свой первый рассказ в Париже и отправил его в журнал Аарона Амира « Кешет» под именем Ави Отниэль (буквально «отец Отниэля»). Он стал известен в Израиле в 1986 году, когда его роман «Проникновение» стал бестселлером. [1]
Кеназ умер 12 октября 2020 года в Петах-Тикве после заражения COVID-19 . Ему было 83 года. [3] [4]
Он перевел множество французских классиков на иврит и работал в редакции газеты Ha'aretz . Он был удостоен премии Альтермана в 1991 году, премии Ньюмана в 1992 году, премии Агнона (1993), премии ACUM (1994) и премии Бялика (1995). В 2007 году «Проникновение» было названо одной из десяти самых важных книг в истории Израиля. [2] Четыре из его романов были адаптированы для фильмов: «Ахаре ха-Хагим » режиссера Амнона Рубинштейна в 1994 году; «Алила» (из романа « Возвращение утраченных жизней ») режиссера Амоса Гитая в 2003 году; « На пути к кошкам » режиссера Хорхе Гурвича в 2009 году; и «Проникновение » режиссера Довера Кошашвили , выпущенный и получивший признание критиков на Иерусалимском кинофестивале 2010 года.
Кеназ сказал, что он не сионист, потому что не верит, что еврейское государство решит проблему антисемитизма . Он поддерживал решение израильско-палестинского конфликта с помощью двух государств , потому что хотел, чтобы еврейский язык и культура были гегемоническими и более культивируемыми в Израиле. [1]
After the Holidays (1964) — о распаде семьи в небольшой фермерской общине в Палестине во время британского мандата. [5] The Great Woman of the Dreams (1973) описывает жизнь жильцов ветхого многоквартирного дома в Тель-Авиве. [6] Musical Moment (1980) — сборник из четырех рассказов, посвященных темам обрядов мужественности и нарушения невинности. [7] Infiltration (1986) — история взвода молодых новобранцев с незначительными физическими недостатками во время их базовой подготовки в израильском армейском лагере в 1950-х годах. [8] The Way to the Cats (1991) рассказывает историю пенсионеров в доме престарелых, которые вступают в жалкую борьбу за власть. [9] Returning Lost Loves (1997) представляет собой несколько сюжетов в параллельной форме, разделяя общих персонажей. [10] «Пейзаж с тремя деревьями » (2000) — это две истории об изменениях, которые претерпело израильское общество с момента образования государства до наших дней. [11]
Социолог Дафна Хирш использует рассказ Кеназ 2008 года «Черный портфель», чтобы проиллюстрировать культуру и поведение сионистской мужественности через потребление хумуса . [12]