Excession — научно-фантастический роман 1996 года шотландского писателя Иэна М. Бэнкса . Это пятый роман из серии Culture , состоящей из десяти научно-фантастических романов, в которых описывается утопическое межзвездное общество под названием Культура . Он посвящен реакции Культуры и других межзвездных обществ на беспрецедентный инопланетный артефакт, Excession из названия.
Книга в основном посвящена реакции Разумов Культуры (доброжелательных ИИ с огромными интеллектуальными и физическими возможностями и отличительными личностями) на саму Эксцессию и тому, как другое общество, Афронт, чья систематическая жестокость ужасает Культуру, пытается использовать Эксцессию для увеличения своей власти. Как и в других романах Бэнкса о Культуре, основными темами являются моральные дилеммы , с которыми сталкивается гипердержава, и то, как биологические персонажи находят способы придать своей жизни смысл в постдефицитном обществе, которым руководят добрые сверхразумные машины. [ необходима цитата ] В книге представлена большая коллекция названий кораблей Культуры, некоторые из которых дают тонкие подсказки о ролях, которые Разумы этих кораблей играют в истории. С точки зрения стиля книга также примечательна тем, что многие важные разговоры между Разумами напоминают электронные письма с заголовками .
Избыток в названии — это идеальная сфера черного тела , которая таинственным образом появляется на краю пространства Культуры , кажущаяся старше самой Вселенной и сопротивляющаяся попыткам Культуры и технологически эквивалентных обществ (в частности, Зететического Эленча ) исследовать ее. Банда Интересных Времен (БИТ), неформальная группа Умов , слабо связанная с Особыми Обстоятельствами, пытается управлять реакцией Культуры на Избыток. Афронт, быстро расширяющаяся раса, практикующая систематический садизм по отношению к подчиненным видам, а также к своим собственным самкам и младшим самцам, также пытается эксплуатировать Избыток, проникая на склад законсервированных военных кораблей Культуры и используя их, чтобы захватить контроль над таинственным объектом.
Sleeper Service , эксцентричное транспортное средство General Systems (GSV), номинально покинувшее Культуру, получает указание от ITG направиться к месту Эксцессии. В качестве условия Sleeper Service требует, чтобы Genar-Hofoen, человек-участник Contact, посетил его, чтобы попытаться разрешить ситуацию со своей бывшей возлюбленной, Dajeil, которая живет в одиночестве на GSV. У них был интенсивный роман, и после серии смен пола каждый из них забеременел от другого, пока Genar-Hofoen не изменил, и Dajeil напал на Genar-Hofoen, убив нерожденного ребенка. Затем Dajeil приостановила свою беременность и удалилась от общества на 40 лет, и Sleeper Service надеется добиться примирения между ними.
Когда украденный флот Affront приближается к Excession, Sleeper Service развертывает флот из 80 000 дистанционно управляемых военных кораблей в ошибочной попытке нейтрализовать угрозу. Выясняется, что Affront были манипулированы для захвата власти членами ITG, которые считали морально необходимым обуздать жестокость Affront любыми средствами, и намеревались использовать кражу Affront военных кораблей Culture как оправдание войны . Excession выпускает волну разрушительной энергии в сторону Sleeper Service . В отчаянии Sleeper Service передает полную копию своей личности, своего «Mindstate», в Excession, что имеет эффект остановки атаки. Затем Excession исчезает так же таинственно, как и появился, и короткая война с Affront прекращается.
Во время этих событий и после разговора с Дженар-Хофоеном Даджейль решает завершить беременность и остаться на Спящей службе , которая берет курс на галактику-спутник. Дженар-Хофоен возвращается на Афрон, будучи вознагражденным тем, что был физически преобразован в представителя вида Афронта (чье общество он находит более стимулирующим, чем общество людей Культуры).
В эпилоге книги раскрывается, что Избыток — разумная сущность, которая служила мостом для процессии существ, путешествующих между вселенными. Он также оценивает, подходят ли виды и общества, с которыми он сталкивается, для просвещения о каком-то неизвестном дальнейшем существовании за пределами вселенной; в результате событий в истории Избыток приходит к выводу, что цивилизации, с которыми он столкнулся в этой вселенной, еще не готовы. Он также берет имя, данное ему Культурой — Избыток — как свое собственное — в косвенной отсылке к вышеупомянутому виду Афронт, который был назван другим видом в попытке маркировать их как безнадежное дело гипер-садистских уродов.
Этот роман о том, как Культура справляется с Внешней Контекстной Проблемой (OCP). Это проблема, которая находится «вне контекста», поскольку она, как правило, не рассматривается, пока не возникает, и способность фактически задумать или рассмотреть OCP изначально может быть невозможной или очень ограниченной (т. е. большинство населения группы может не иметь знаний или способности осознать, что OCP может возникнуть, или предполагать, что это крайне маловероятно). Примером OCP является событие, в котором цивилизация не рассматривает возможность существования гораздо более технологически развитого общества, а затем сталкивается с ним. [ необходима цитата ]
Этот термин был придуман Бэнксом специально для этого романа и описывается следующим образом:
Проблема внешнего контекста была тем, с чем большинство цивилизаций сталкивались только один раз, и с чем они, как правило, сталкивались примерно так же, как предложение сталкивается с точкой. Обычный пример, приводимый для иллюстрации проблемы внешнего контекста, представлял, что вы племя на довольно большом плодородном острове; вы приручили землю, изобрели колесо или письменность или что-то еще, соседи были сотрудничающими или порабощенными, но в любом случае мирными, и вы были заняты возведением храмов в свою пользу со всеми имеющимися у вас избыточными производственными возможностями, вы находились в положении почти абсолютной власти и контроля, о которых ваши священные предки вряд ли могли мечтать, и вся ситуация просто приятно плыла, как каноэ по мокрой траве... как вдруг эта ощетинившаяся глыба железа появляется без парусов и оставляет за собой пар в заливе, и эти парни с длинными странными палками выходят на берег и объявляют, что вас только что обнаружили, теперь вы все подданные Императора, он увлечен подарками, называемыми налогами, и эти ясноглазые святые люди хотели бы поговорить с вашими священниками.
Бэнкс отметил, что он провел много времени, играя в компьютерную игру Civilization (судя по всему, это относится к первой версии серии игр) перед тем, как написать книгу, и что это было одним из источников вдохновения для концепции «Проблемы внешнего контекста», центральной для романа. В интервью Бэнкс специально сравнивает это с прибытием линкора Civilization , когда игрок все еще использует деревянные парусные корабли. [1] [2]
В этой книге, больше, чем в других романах серии «Культура», главными героями являются Умы Культуры .
Когда его спросили о его внимании к возможностям технологий в художественной литературе , Бэнкс сказал о книге: [3]
Невозможно уйти от того факта, что человечество — технологический вид, homo technophile или как там по-латыни. Технология не бывает хорошей или плохой, это дело пользователя. Мы не можем уйти от того, кем мы являемся, то есть от технологического вида. Назад пути нет.
В книге показано, как ряд Умов действуют решительно неблагожелательно, что несколько смягчает божественную неподкупность и благожелательность, приписываемые им в других романах Культуры. Сам Бэнкс описал действия некоторых Умов в романе как действия, схожие с «варварскими королями, которым пообещают золото в горах». [4]
Kirkus Reviews описал книгу как «блестяще изобретательную и забавную — целые разделы читаются как цепочки известных шуток — но беспорядок: болтовня космических кораблей с великолепными, хотя и запутанными именами [...] не компенсирует отсутствие реальных персонажей». [5] Несколько человек, которые похвалили ее, отметили, чтосложность Excession и частое использование шуток для своих делают целесообразным для новых читателей историй Бэнкса о культуре начинать с других книг. [6] [7] В ретроспективе Excession в Tor Питер Тиериас пишет: «Там буквально есть абзацы, вставленные в качестве фоновых деталей, которые могли бы стать потрясающими романами сами по себе. Часть радости Excession — слышать, как Умы говорят друг с другом, этот подобный матрице поток чисел, текста, эзотерического синтаксиса и остроумных реплик». [2]
Получив оценку 10/10 в журнале Arcane Magazine , роман был «поразительным достижением», его считали «огромным по масштабу, сложным в деталях, колеблющимся от пафоса к метафизике и от юмора к молниеносному действию», а Бэнкса считали «писателем-фантастом, которому на данный момент нет равных». [8]