_by_Ikkyu_Sojun_(1394-1481),_Muromachi_period,_15th_century,_ink_on_paper_-_Tokyo_National_Museum_-_DSC05844.JPG/1280px-Geju_(Buddhist_verse)_by_Ikkyu_Sojun_(1394-1481),_Muromachi_period,_15th_century,_ink_on_paper_-_Tokyo_National_Museum_-_DSC05844.JPG)
Иккю (一休宗純, Иккю Содзюн , 1 февраля 1394 - 12 декабря 1481) был эксцентричным , иконоборческим японским дзен -буддийским монахом и поэтом . Он оказал большое влияние на проникновение в японское искусство и литературу взглядов и идеалов дзен, [1] а также на сам дзен, в том числе нарушив буддийские монашеские учения своей позицией против безбрачия . [2]
Иккю родился в 1394 году в небольшом пригороде Киото . Обычно считается, что он был сыном императора Го-Комацу и дворянки низкого ранга. [1] Его мать была вынуждена бежать в Сагу, где Иккю воспитывался слугами. В возрасте пяти лет Иккю был разлучен с матерью и помещен в храм Риндзай-Дзэн в Киото под названием Анкоку-дзи в качестве послушника. [1] [3] Мастера храма преподавали китайскую культуру и язык как часть учебной программы, метод назывался Годзан-Дзэн . Ему дали имя Сюкэн, и он узнал о китайской поэзии , искусстве и литературе.
Когда Иккю исполнилось тринадцать, он поступил в Кэннин-дзи в Киото, чтобы изучать Дзен под руководством известного священника по имени Ботэцу. Здесь Иккю начал часто писать стихи, которые были нетрадиционными по форме. Он открыто критиковал лидерство Кэннин-дзи в своей поэзии, разочарованный социальным слоем и отсутствием практики дзадзэн, которые он видел вокруг себя. В 1410 году, в возрасте шестнадцати лет, Иккю покинул Кэннин-дзи и поступил в храм Мибу-дэра , где проживал настоятель по имени Сэйсо. Он не оставался там долго и вскоре оказался в Сайкин-дзи в районе озера Бива , где он был единственным учеником настоятеля по имени Кэн'о. Казалось, Иккю наконец нашел мастера, который учил истинному Риндзай Дзен, как его видел Иккю. Кэн'о был спорадическим в своем стиле обучения и был твердым приверженцем превосходства дзадзэн . В 1414 году, когда Иккю был 21 год, умер Кэн'о. Иккю совершил погребальные обряды и постился семь дней. В отчаянии Иккю попытался покончить с собой , утопившись в озере Бива, но его отговорил от этого на берегу слуга матери.
Вскоре Иккю нашел нового учителя в лице мастера по имени Касо в Дзэнко-ан, филиале храма Дайтоку-дзи . Касо был очень похож на Кэн'о по стилю. Годами он упорно трудился над назначенным коаном и делал кукол для местного торговца в Киото. В 1418 году Иккю получил Случай 15 из Мумонкана («Врата без ворот», знаменитый набор из 49 коанов ), известный как «Три (или 60?) удара Тодзана», в котором Тодзан становится просветленным, когда Уммон упрекает его за то, что он бродит из одного монастыря в другой. Однажды в храме выступала группа слепых певцов, и Иккю проник в его коан , будучи поглощенным музыкой. В знак признания его понимания Касо дал Сюкену дхармическое имя Иккю, что примерно означает «Одна пауза». В 1420 году Иккю медитировал в лодке на озере Бива, когда крик ворона вызвал сатори . Касо подтвердил это великое просветление и даровал Иккю инка . Иккю столкнулся с завистью Ёсо, более старшего ученика, который в конечном итоге стал управлять монастырем. В поэмах Иккю Ёсо предстаёт как персонаж, нездорово одержимый материальными благами, который продавал Дзен, чтобы увеличить процветание храма.
Иккю иногда мог быть смутьяном. Известный тем, что пил много, он часто расстраивал Касо своими замечаниями и действиями по отношению к гостям. В ответ Касо дал инка Ёсо и сделал его наследником Дхармы. Иккю быстро покинул храм и много лет прожил как бродяга . Однако он был не одинок, так как у него был постоянный круг известных художников и поэтов той эпохи. Примерно в это же время он завязал отношения со слепой певицей Мори, которая стала любовью всей его последующей жизни.
Иккю работал, чтобы жить Дзэн вне официальных религиозных институтов. Однако война Онин превратила Дайтокудзи в пепел, и Иккю был избран настоятелем в конце жизни, роль, которую он неохотно принял. Это прочно поместило его в одну из важнейших линий Дзэн. В 1481 году Иккю умер в возрасте 87 лет от острой лихорадки .
Иккю - одна из самых значимых (и эксцентричных) фигур в истории дзен. Для японских детей он - народный герой, озорной и всегда хитрый как для своих учителей, так и для сёгуна . Помимо устных историй, это связано с очень популярным анимационным сериалом Иккю-сан .
В традиции Риндзай -дзен он одновременно и еретик, и святой. [4] Он был одним из немногих священников дзен, которые рассматривали тему сексуальности с религиозной точки зрения, и он выделялся тем, что утверждал, что просветление углубляется путем участия в любви и сексе, включая любовников, проституток и монашескую гомосексуальность . [2] [4] [5] Он считал, что секс является частью человеческой природы, и поэтому чище, чем лицемерные организации и мирские занятия. В то же время он предостерегал дзен от его собственной бюрократической политизации. [2]
Обычно его называют одним из главных влияний на секту Фукэ Риндзай-дзэн, поскольку он является одним из самых известных нищенствующих флейтистов средневековой Японии. Ему приписывают произведение «Мурасаки Рэйбо». Его считают одним из величайших влияний на японскую чайную церемонию , и он известен как один из величайших каллиграфов и художников суми-э средневековой Японии .
Иккю писал в стиле Канбун , классическом китайском языке , который использовали многие современные японские авторы. Например, стихотворение «Calling My Hand Mori's Hand».
Иккю также связан с Адской Куртизанкой , которая стала его ученицей. [7]
