Сергей Михайлович Труфанов ( русский : Серге́й Миха́йлович Труфа́нов; бывший иеромонах Илиодор или иеромонах Гелиодор , русский : Иеромонах Илиодор ; 19 октября 1880 — 28 января 1952) — отошедший от дел иеромонах , харизматический проповедник, enfant Terrible Русской Православной Церкви , панславист. , и актер.
Он известен прежде всего своей полуавтобиографической книгой о Распутине . В этой работе его поддержал Максим Горький , с 1902 года друг Ленина. Горький надеялся, что рассказ Труфанова о Распутине дискредитирует царскую семью и в конечном итоге будет способствовать революционной пропаганде. [ необходима цитата ]
_02.jpg/1280px-Iliodor_(Trufanov)_02.jpg)
Сергей Труфанов родился в станице Мариинской и вырос в небольшой избе у реки Дон как сын местного дьякона . Он был одним из тринадцати детей; по его словам, пятеро умерли молодыми от голода. В возрасте десяти лет он пошел в школу в Новочеркасске . В возрасте 15 лет он поступил в местную духовную семинарию. Пять лет спустя он окончил ее и отправился в столицу, чтобы поступить в Санкт-Петербургскую духовную академию .
В 1903 году он был рукоположен в иеромонаха под именем Илиодор; два года спустя он окончил академию. Там он встретил отца Гапона . Илиодор работал с бедными и ожидал, что духовенство, а не революционеры, сможет изменить страну. Его обнаружил Феофан Полтавский и он встретил Распутина. Илиодор был назначен преподавателем в семинарии в Ярославле , но вернулся в столицу в течение года. Его пригласили в Петергофский дворец , но он шокировал свою аудиторию проповедью, защищая земельную реформу, которую должен был провести царь. Русские аристократы и Святейший Синод были шокированы его поведением. Синод решил запретить Илиодора, но Распутин и царь защитили его. Вместо этого Илиодор переехал на Волынь и жил в Почаевской Лавре , центре панславизма . В своей статье он нападал на революционеров и евреев. [1] По его словам, Илиодор выступил против правого крыла Союза русского народа и черносотенного движения, поскольку они верили в самодержавие царя .
Он приобрел известность за нападки на премьер-министра Петра Столыпина , промышленников и местных политиков. Затем Святейший Синод запретил ему проповедовать . В 1908 году он был спасен епископом Гермогеном и назначен в Царицын , где УРП основала свое первое отделение, и Илиодор собрал огромные толпы. Илиодор основал Свято-Духов монастырь в 1909 году. Через год ему запретили проповедовать и сослали в Минск . Его пригласили в Царское Село , чтобы встретиться с царицей; не в Александровском дворце , а в доме Анны Вырубовой . [2] Илиодору разрешили вернуться в Царицын по просьбе Распутина. Столыпин потребовал, чтобы Илиодора сослали в Новосиль , и царь согласился, но настоятель сбежал и вернулся в Царицын.
В 1909 году Илиодор и Григорий Распутин посетили его деревню на поезде. [3] Илиодор начал задаваться вопросом, был ли Распутин дьяволом или святым, но защищал его от нападок в прессе в 1910 году. В начале 1911 года Распутин отправился в Святую Землю. На обратном пути он посетил Царицын. Илиодора пригласил царь 21 мая, который попросил его не нападать на его министров, а на революционеров и евреев. [4] Пять дней спустя Илиодор был повышен в звании и стал архимандритом . В декабре 1911 года Гермоген и Илиодор вступили в конфликт с Распутиным, который любил прикасаться и целоваться и имел почти свободный доступ к императорской семье. После того, как Гермоген избил его [5] в монастыре на Васильевском острове , Распутин пожаловался императорской чете.
Илиодор начал кампанию клеветы и шантажа против Распутина. Намекая, что Александра и Распутин были любовниками, он показал Макарову сумку с письмами, одно из которых было написано царицей, а четыре — ее дочерьми. [6] Отданные или украденные [7] письма были переданы царю. [8]
В 1912 году Илиодор отрекся от Русской Православной Церкви, опубликовал апологетику перед евреями и был лишен сана. Его монастырь был закрыт; он был изгнан в монастырь Фролиши в Володарском районе Нижегородской области . Он, кажется, бежал к Петру Бадмаеву в Санкт-Петербург.
Летом 1914 года, после нападения на Распутина Хионии Козьмишны Гусевой , он бежал через Ботнический залив в Христианию (современный Осло), Норвегия, с помощью великого князя Николая и Максима Горького . Распутин считал, что Илиодор и Владимир Джунковский организовали нападение. [9] [10] Гусева, фанатично религиозная женщина, была его последовательницей в предыдущие годы и отрицала участие Илиодора, заявляя, что она пыталась убить Распутина, потому что он распространял соблазн среди невинных. [ необходима цитата ]
Большинство врагов Распутина к тому времени исчезли. Столыпин был мертв, граф Коковцов отстранен от власти, Феофан Полтавский сослан, епископ Гермоген незаконно выслан, а Илиодор скрывается. [11]
Вместе с Алексеем Хвостовым он придумал план убийства Распутина в начале 1916 года. Затем Илиодор попытался подкупить царицу, опубликовав свою книгу о Распутине. [12] В июне 1916 года он отплыл в Нью-Йорк. В утраченном немом фильме «Падение Романовых» (1917) Илиодор сыграл самого себя. В следующем году он опубликовал свою книгу. Казимир Пиленас в своей переписке с Американским еврейским комитетом утверждал, что является его «агентом». В 1918 году он вернулся в Советскую Россию, предложил свои услуги Ленину и несколько лет прожил в Царицыне . В 1922 году он перевез свою семью в Нью-Йорк, где стал баптистом и работал уборщиком в башне страхования жизни «Метрополитен» , [13] и провел остаток своей жизни в Нью-Йорке.
