Имани Санга — профессор музыки на кафедре творческих искусств, ранее называвшейся кафедрой изящных и исполнительских искусств, в колледже гуманитарных наук в Университете Дар-эс-Салама , Танзания. Он преподает курсы по этномузыковедению , философии музыки , композиции и хоровой музыке . [1] И он дирижирует университетским хором.
Имани Санга в 2007 году
Жизнь
Родившийся в 1972 году, Имани Санга получил образование в начальной школе Чимала в регионе Мбея , лютеранской семинарии Кидугала, университете Дар-эс-Салама [2] и университете Квазулу-Натал . Он получил степень бакалавра в 1999 году и степень магистра в 2001 году, обе в университете Дар-эс-Салама. Он получил степень доктора философии в университете Квазулу-Натал в 2006 году. Он написал докторскую диссертацию под названием « Muziki wa Injili: Temporal and Spatial Aesthetics of Popular Church Music» в Дар-эс-Саламе , Танзания (1980-е–2005 годы) под руководством профессора Беверли Паркер. С августа по декабрь 2007 года он работал научным сотрудником в Массачусетском университете в Амхерсте и колледже Маунт-Холиок в рамках программы Five College African Scholars, работая над рукописью книги, основанной на его докторской диссертации. [3] В 2009 году он выиграл стипендию от Африканской гуманитарной программы (AHP) Американского совета научных обществ (ACLS) для работы над своей книгой о постколониальных звуковых ландшафтах. [4] Он также является стипендиатом Кента Р. Муликина в Национальном гуманитарном центре (2019–2020).
Работы
Исследования и опубликованные работы Санги сосредоточены на церковной музыке и популярной музыке Танзании в связи с конструированием гендерных, религиозных и национальных идентичностей в контексте глобализации, а также на использовании музыки в танзанийской литературе суахили. Его работа опирается на ряд теоретических перспектив из африканской философии, эстетики музыки, постколониальной теории, культурной теории и континентальной философии.
Книги
2010
Звуки Muziki wa Injili: Временная и пространственная эстетика современной церковной музыки в Дар-эс-Саламе, Танзания . (Lambert Academic Publishing)
Эта книга посвящена Muziki wa Injili (госпел-музыке), одному из новейших музыкальных жанров в Танзании. В ней исследуются способы, которыми исполнение этой музыки и практики, окружающие ее создание и использование, связаны с различными концепциями времени и пространства. С помощью этнографических отчетов и музыкального анализа он изучает различные изменения, которые произошли в Muziki wa Injili с 1980-х по 2005 год, и обсуждает роль, которую этот музыкальный жанр сыграл в формировании опыта людей относительно событий, идентичностей и социальных отношений (с особым акцентом на гендерные, национальные и религиозные идентичности и отношения) в Дар-эс-Саламе.
Эта книга представляет собой сборник ранних композиций Санги и аранжировок традиционных песен различных музыкальных культур Танзании для церковных хоров.
Статьи
2020
«Музыкальные образы порабощения и сопротивления в пьесе Семзабы на языке суахили «Тендехого». African Studies 79(3): 323-338.
«Музыкальное изображение городской маргинальности Дар-эс-Салама в романе Мбого на суахили Watoto wa Maman'tilie». Журнал литературных исследований 36 (2): 67-84.
2019
«Звуковые фигуры героизма и хехе-германская война 1891 года в романе Мулокози «Нгоме я Мианзи». Журнал постколониального письма 55(5): 698-709.
2018
«Антиномии трансгрессивных гендерных актов в рэп-клипе профессора Джея «Zali la Mentali» в Танзании». Журнал литературных исследований 34(1): 104—117.
«Музыкальные фигуры и изображение общественной жизни Танзании в стихах Куликоелы К. Кахиги». Журнал постколониального письма 54(2): 214—225
2017
«Антиномии африканской эстетики и импульсы эстетического релятивизма: чтение Агаву, П'Битека и Абиодуна». African Identities 15 (3): 310—323.
2016
«Архивирование Сити Бинти Саад и ее участие в музыкальной индустрии в книге Шаабана Роберта « Васифу ва Сити Бинти Саад ». Восточноафриканские литературные и культурные исследования 2 (1-2): 34-44.
2015
«Маримба и музыкальное изображение желания и постколониальной национальной идентичности в романе Эдвина Семзабы «Marimba ya Majaliwa»». IRASM: Международный обзор эстетики и социологии музыки 46 (2): 401-421.
2014
«Постколониальная архивная лихорадка и музыкальное архивирование африканской идентичности в избранных картинах Элиаса Дженго». Журнал африканских культурных исследований 26, № 2, 140–154
2013
«Границы и амбивалентности постколониального сознания в церковном праве Мбунга и музыке банту ». Ежегодник традиционной музыки 45: 125–141.
«Изображая постколониальную городскую сегментарность и маргинальность в избранных песнях «Бонго Флева» в Дар-эс-Саламе, Танзания». IRASM: Международный обзор эстетики и социологии музыки 44 (2): 385–405.
2011
«Музыка и регулирующие режимы гендера и сексуальности в Танзании». Популярная музыка и общество 34 (3) : 351–368 [5]
«Мзунгу Кичаа и формирование идентичности в музыке бонго флева в Танзании». Международный обзор эстетики и социологии музыки 42 (1) : 189–208.
2010
«Доктор Ремми Онгала и звуки путешествий: постколониальная космополитическая музыка в Дар-эс-Саламе, Танзания». Обзор африканских исследований 53 (3) : 61–76.
«Практика и политика гибридных звуковых ландшафтов в Muziki wa Injili в Дар-эс-Саламе, Танзания». Журнал африканских культурных исследований 22 (2) : 145–156 [6]
2009
«Процессы обучения и изучения музыки в стиле инджили в Дар-эс-Саламе». Африканская музыка: Журнал Международной библиотеки африканской музыки 8 (3) : 132—143.
2008
«Музыка и национализм в Танзании: динамика национального пространства в Muziki wa Injili в Дар-эс-Саламе». Этномузыкология 52 (1) : 52—84.
2007
«Гендер в церковной музыке: динамика гендерного пространства в Muziki wa Injili в Дар-эс-Саламе, Танзания». Журнал исследований популярной музыки 19 (1) : 59—91
2006
«Процессы композиции в популярной церковной музыке в Дар-эс-Саламе, Танзания». Форум этномузыковедения 15 (2) : 247—271.
« Кумполо : Эстетическое восприятие и культурное присвоение звуков птиц в Танзании». Фольклор 117 (1) : 97—102
Музыкальные альбомы
Нинакуджа Бвана (1999)
Анабиша Фунгуа (2002, с Патмосом)
Аллилуйя Йесу Ю Хай (2004, с Патмосом)
Группы выступали с
Университетский хор Университета Дар-эс-Салама в качестве дирижера.
The Patmos (университетская группа госпел-музыки), гитарист и клавишник
Квая я Уинджилисти Саюни (Евангелический хор Саюни), как гитарист, клавишник и певец
Квая я Уинджилисти Киджитоньяма (Евангелический хор Киджитоньяма), как гитарист, клавишник и певец
Квая Куу (Главный хор) CCT Университета Дар-эс-Салама, как дирижер/ мвалиму и органист
Квая я Ватото (Детский хор) CCT Университета Дар-эс-Салама, как дирижер/ мвалиму и органист
Хор лютеранской семинарии Кидугала в Ньомбе , Иринга, в качестве дирижера
В 2004–2005 годах он пел в Дурбанском камерном хоре в Южной Африке в качестве тенора и одновременно учился в Университете Квазулу-Натал.
В 2007 году (август–декабрь) он пел в хоровом обществе Хэмпшира в Массачусетсе, США.
Ссылки
^ "Танзания: искусство не знает пола". AllAfrica.com . 9 октября 2010 г. Получено 14 июня 2011 г.
^ Университет Дар-эс-Салама на http://www.udsm.ac.tz/
^ Профессор Имани Санга на http://www.freewebs.com/drimanisanga/
^ Имани Санга 09 на http://www.acls.org/research/fellow.aspx?cid=b85fe428-7e5b-de11-97ce-000c293a51f7
^ Санга, Имани (2011). «Музыка и режимы регулирования гендера и сексуальности в Танзании». Популярная музыка и общество . 34 (3): 351–368. doi :10.1080/03007766.2010.522816. S2CID 144404275.
^ Санга, Имани (2010). «Практика и политика гибридных звуковых ландшафтов в Muziki wa Injiliin Dar es Salaam, Танзания». Журнал африканских культурных исследований . 22 (2): 145–156. дои : 10.1080/13696815.2010.491329. S2CID 154669333.
