Инге Старший ( швед .: Inge Stenkilsson ; древнескандинав .: Ingi Steinkelsson ; умер около 1105–1110) был королём Швеции . [1] В английской литературе его также называли Ингольд . [2] Хотя скудные источники не позволяют составить полную картину его правления, известно, что он вёл бурное, но в конечном итоге успешное правление, длившееся более двух десятилетий. Он выделяется как набожный христианин, основавший первое аббатство в Швеции и жёстко выступавший против языческих практик . Королевство всё ещё было нестабильным государством, основанным на союзах дворян, и главная опора власти Инге находилась в Вестергётланде и Эстергётланде ; одна из самых ранних хроник, упоминающих его правление, называет его rex gautorum , королём гётов . [ 3]
Инге был сыном бывшего короля Стенкиля и шведской принцессы . Инге разделил правление королевством со своим, вероятно, старшим братом Хальстеном Стенкильссоном , [4] [5] но мало что известно с уверенностью о правлении Инге. [4] Согласно современному летописцу Адаму Бременскому и автору его схолии , бывший король Стенкиль умер, и правили два короля по имени Эрик, которые были убиты. [4] Затем из Киевской Руси был вызван Анунд Гардске , но отклонен из-за его отказа провести блот в Храме в Уппсале . [4] Гипотеза предполагает, что Анунд и Инге были одним и тем же лицом, так как несколько источников упоминают Инге как ревностного христианина. Все, что можно сказать, это то, что Хакан Рыжий правил около 1075 года (когда Адам завершил свою хронику), и что Инге была возведена на престол при неизвестных обстоятельствах незадолго до 1080 года. [6]
В письме к Инге от папы Григория VII , датированном 1080 годом, он назван «королем шведов», но в более позднем письме, вероятно, датированном 1081 годом, к Инге и другому королю «А» (либо его брату Хальстену, либо Хокану Рыжему [7] ), они названы королями западных гетов . [8] [4] Неясно, отражает ли эта разница изменение территории, поскольку оба письма касаются распространения христианства в Швеции и уплаты десятины папе. [4]
Возможно, в начале 1080-х годов [9] Инге был вынужден отречься от престола шведами из-за его неуважения к старым традициям и отказа отправлять языческий обычай blót. Таким образом, королем был избран Blot-Sweyn (Свен Жертвоприношение). В саге Hervarar описывается возвышение Свена, отречение и то, как Инге была сослана в Вестергётланд : [4]
У Стейнкеля был сын по имени Инги, который стал королем Швеции после Хакона. Инги был королем Швеции долгое время, был популярен и был добрым христианином. Он пытался положить конец языческим жертвоприношениям в Швеции и приказал всем людям принять христианство; однако шведы придерживались своей древней веры. Король Инги женился на женщине по имени Мэр, у которой был брат по имени Свейн. Король Инги любил Свена больше, чем любого другого человека, и Свейн стал таким образом величайшим человеком в Швеции. Шведы посчитали, что король Инги нарушает древний закон страны, когда он возражал против многих вещей, которые разрешал его отец Стейнкель, и на собрании, проведенном между шведами и королем Инги, они предложили ему две альтернативы: либо следовать старому порядку, либо отречься от престола. Тогда король Инги выступил и сказал, что он не откажется от истинной веры; после чего шведы подняли крик, забросали его камнями и выгнали из собрания. [...] Они выгнали короля Инги; и он отправился в Вестергётланд. Свейн Жертвоприношение был королём Швеции в течение трёх лет. [5]
Однако Инге вернулась через три зимы, чтобы убить Блот-Свейна и вернуть себе трон: [8] [4]
Король Инги отправился со своей свитой и некоторыми из своих последователей, хотя это был лишь небольшой отряд. Затем он поскакал на восток через Смоланд в Эстергётланд, а затем в Швецию. Он ехал и днем, и ночью, и внезапно наткнулся на Свейна ранним утром. Они схватили его в его доме, подожгли его и сожгли группу людей, которые были внутри. Внутри был барон по имени Тьоф, который сгорел. Он ранее был в свите Свейна Жертвоприносящего. Сам Свейн покинул дом, но был немедленно убит. Так Инги снова получил Королевство Швеции; и он восстановил христианство и правил Королевством до конца своей жизни, когда он умер в своей постели. [5]
Похожая история появляется и в « Саге об Оркнейцах» , но в этом рассказе Свен остается дома и сгорает заживо:
Христианство тогда было молодым в Швеции; тогда было много людей, которые занимались колдовством и думали, что благодаря этому станут мудрыми и узнают о многих вещах, которые еще не произошли. Король Инги был настоящим христианином, и все колдуны были ему отвратительны. Он приложил большие усилия, чтобы искоренить эти злые обычаи, которые долгое время шли рука об руку с язычеством, но правители страны и крупные свободные землевладельцы были недовольны тем, что их плохие обычаи были порицаемы. Так что получилось, что свободные люди выбрали себе другого короля, Свена, брата королевы, который все еще придерживался своих жертвоприношений идолам, и был прозван Жертвоприношением-Свейном. До него король Инги был вынужден бежать из страны в Западный Готланд; но в конце их дела король Инги захватил дом над головой Свена и сжег его внутри. После этого он захватил всю землю под себя. Затем он все еще продолжал искоренять многие плохие обычаи. [10]
В Вестергётланде Инге жила, согласно более поздней традиции, в Бьюруме около современного Фальчёпинга . [11] Исландский скальд по имени Маркус Скеггьясон был одним из его придворных поэтов, согласно Skáldatal . Маркус позже был законоговорителем Исландии с 1084 года . Было высказано предположение, что подробности об Инге и Блот-Свейне в норвежской литературе происходят от него. В этом случае короткое правление Блот-Свейна пришлось бы на первые годы 1080-х годов. [3]
Согласно вестготскому праву , Инге правил Швецией мужественно и никогда не нарушал законов, принятых в округах. [4]
Около 1100 года Инге и королева Елена основали аббатство Врета недалеко от современного Линчёпинга в Эстергётланде . [12] В аббатстве находился первый женский монастырь Швеции , и оно является одним из старейших в Скандинавии. Аббатство принадлежало ордену бенедиктинцев и было основано по приказу папы Пасхалия II . В качестве шага в подготовке скандинавского архиепископства в Лунде в Дании в 1100 году был составлен список шведских кафедр и провинций, который дает представление о королевстве Инге. Кафедры ( Nomina ciuitatum in suethia ) указаны как Скара, Лионга, Каупинга, Туна, Стригин, Сигитуна и Ароза. Из них Скара и Сигитуна легко идентифицируются как Скара и Сигтуна ; они также упоминаются Адамом Бременским как резиденции епископов. Лионга и Стригин, вероятно, являются Линчёпингом и Стренгнесом , в то время как другие сложнее идентифицировать. Это могли быть места со значительным христианским населением, а не стабильные административные единицы. Между тем, провинциями или «островами» ( Nomina insularum, de regno sueuorum ) являются Gothica australis ( Östergötland ), Gothica occidentalis ( Västergötland ), Гуасмания ( Västmanland ), Сундерманния ( Södermanland ), Нер ( Närke ), Тиндиа ( Tiundaland ), Федундрия ( Fjädrundaland ), Анхт ( Аттундаланд ), Гутландия ( Готланд ), Гуарандия ( Вэренд ), Финдия ( Финляндия или Финнведен ), Гестия ( Эстония ), Хельсингия ( Хельсингланд ), Гуармеланде ( Вермланд ) и Теусте ( Тюст ). [13] Включение Эстонии и, возможно, Финляндии, может указывать на миссионерские влияния или амбиции, а не на то, что эти области принадлежали королевству Инге. Тем не менее, известно, что Инге выдал одну из своих дочерей замуж за князя Новгорода , что указывает на активную династическую политику, направленную на восток. [14]
Примерно в это время Инге и норвежский король Магнус Босой находились в состоянии войны , так как Магнус жаждал заполучить провинцию Дальсланд . Норвежское укрепление было построено в Колландсё на озере Венерн . Однако Инге зимой провела сильную армию по льду и заставила гарнизон сдаться. Некоторое время спустя Магнус вторгся в западную Швецию со свежими войсками, но был атакован Инге в Фуксарне . Геаты изгнали норвежскую армию с поля боя, и Магнус едва спасся бегством. [15] Однако в 1101 году война закончилась мирным соглашением, заключенным в Кунгахалле [8] [4] вместе с королем Эриком Эвергудом Датским. [4] Эрик провел некоторое время в изгнании в Швеции до своего восшествия на престол и, вероятно, имел хорошие отношения с Домом Стенкилей . [16] На этой встрече Инге отдал свою дочь Маргарету в жены королю Магнусу, дав приданое Дальсланд. [4] В «Саге о Магнусе Босом» Снорри , части «Хеймскрингла» , есть описание внешности Инге:
Король Инге был самым крупным и крепким, и, учитывая его возраст, имел самый достойный вид. Король Магнус казался самым галантным и быстрым, а король Эрик самым красивым. Но все они были красивыми мужчинами: крепкими, галантными и говорливыми. [17]
В саге о Хервараре говорится, что Инге умер от старости и правил до самой смерти. [5] Точная дата его смерти неизвестна, [4] но его преемник Филипп (ум. 1118), как говорят, правил «недолго». Поскольку провинция Емтланд перешла к норвежскому королю в 1111 году, это может означать, что сильный Инге к тому времени уже умер, а его слабые преемники не смогли сохранить его королевство. Поэтому он мог умереть около 1110 года. [18] Согласно более поздней местной традиции, Инге был первоначально похоронен в небольшой церкви в Бьюруме , но позже его останки были перенесены в другое место. [11] Также есть надгробный камень для него на заброшенном церковном дворе в Хангере и особый кенотаф среди других королевских часовен в аббатстве Варнем . [19] Настоящая могила Инге, скорее всего, представляет собой набор останков, найденных в аббатстве Врета в части церкви аббатства , возведенной сыном Инге Рагнвальдом. [20] Все скелеты, которые, скорее всего, принадлежат Инге, очень высокие, около двух метров в длину, что позволяет предположить, что описание Снорри было точным.
Король Инге был женат на Елене . Вместе с Еленой Инге основал монастырь Врета . [4] Сын Инге, Рагнвальд, умер, прежде чем смог унаследовать трон своего отца. Инге наследовали два его племянника, Филипп и Инге Младший , которые были сыновьями его старшего брата, короля Хальстена Стенкильссона. [5]
У короля Инге и королевы Елены было четверо детей: