Ингрид Мэттсон (родилась 24 августа 1963 года) — канадская активистка и учёный. Профессор исламских исследований , в настоящее время она является председателем кафедры исламских исследований Лондонского и Виндзорского сообщества в колледже университета Гурон в Университете Западного Онтарио в Лондоне, Онтарио , Канада. Мэттсон — бывший президент Исламского общества Северной Америки (ISNA) [1] [2] и была описана как «возможно, самая заметная фигура среди американских мусульманских женщин» в статье New York Times 2010 года . [3]
Ингрид Мэттсон, шестая из семи детей, родилась в 1963 году в Кингстоне, Онтарио , где она провела свое детство и посещала католические школы. [4] Она считает, что католические женщины, которые дали ей образование, дали ей «фантастическое образование» и «место для изучения и развития этой ранней, юношеской духовности». [5] Она изучала философию и изящные искусства в Университете Ватерлоо в Канаде с 1982 по 1987 год. В рамках своего курса обучения она провела лето 1986 года в качестве приглашенного студента в Париже, Франция. В это время она подружилась со студентами из Западной Африки из общины мусульман-суфиев. Читая Коран , она обрела «осознание Бога, впервые с тех пор, как была очень юной». [5] Вернувшись в Ватерлоо, она приняла ислам в 1987 году. Она завершила свое обучение в Ватерлоо и получила объединенные степени бакалавра искусств по философии и изящным искусствам в 1987 году. [6]
Ингрид Мэттсон получила докторскую степень по ближневосточным языкам и цивилизациям в Чикагском университете в 1999 году. [7] Затем она работала профессором исламских исследований и христианско-мусульманских отношений с 1998 по 2012 год в семинарии Хартфорда в Коннектикуте. В этот период она основала первую аккредитованную аспирантуру для мусульманских капелланов в Америке. В течение ряда лет она также была директором Центра Макдональда по изучению ислама и христианско-мусульманских отношений в семинарии Хартфорда. [8]
Будучи вице-президентом и президентом Исламского общества Северной Америки, Мэттсон работала в ряде случаев с должностными лицами правительства Соединенных Штатов. Она консультировала администрации президентов США Джорджа Буша-младшего и Барака Обамы . Эта работа была сосредоточена на политике в отношении насильственного экстремизма , военной службы мусульман-американцев и защиты гражданских прав мусульман-американцев. [9] Джон О. Бреннан, директор ЦРУ, когда он был заместителем советника по национальной безопасности по внутренней безопасности и борьбе с терроризмом и помощником президента Обамы, поблагодарил Мэттсон за ее руководство на публичном собрании в Нью-Йоркском университете. [10]
Ее работа сосредоточена на содействии позитивным отношениям между группами различных религиозных конфессий. Она является сторонником межконфессионального взаимодействия и многоконфессионального активизма в интересах общественного блага. [11] Она провела свою академическую карьеру, преподавая исламские исследования и межконфессиональные отношения в исторически христианских учреждениях. Будучи президентом ISNA, Мэттсон основала национальный офис по межконфессиональным отношениям в Вашингтоне, округ Колумбия, в 2006 году. Она пригласила раввина Эрика Йоффи , президента Союза реформистского иудаизма , [12] выступить на ежегодном съезде организации в Чикаго в 2006 году. Мэттсон выступила в следующем году на биеннале группы, где она получила овации и объявила о «новом партнерстве, которое способствует межконфессиональному диалогу и другим видам деятельности по построению отношений» между двумя организациями. [13] Она также создала программы с другими еврейскими организациями. «Программа побратимства» с Фондом этнического взаимопонимания является одной из таких программ. [14] Другая программа — трехлетняя «Евреи и мусульмане в Америке», разработанная совместно с Еврейской теологической семинарией и финансируемая Институтом Карнеги. [15] [16]
Мэттсон также выступала за большее взаимопонимание и партнерство между мусульманами и буддистами . Она делила сцену с Далай-ламой в ряде случаев, включая программу «Семена мира» в Сиэтле в 2008 году, в Индиане в 2010 году и в Чикаго в 2011 году. [17] [18] [19]
Мэттсон является одним из первых подписавших « Общее слово » [20] и принимала участие во многих христианско-мусульманских конференциях и диалогах с Иорданским королевским институтом исламской мысли Ааль аль-Байт. [21] Ее лидерство в межконфессиональном сотрудничестве было признано Бертом Высоцким из Еврейской теологической семинарии Америки . [22] [23] В 2012 году она также была удостоена почетной докторской степени Чикагской теологической семинарии за ее служение религиозному сообществу. [24]
Ее книга « История Корана: его история и место в мусульманской жизни » (сейчас во втором издании) была выбрана в 2012 году Национальным фондом гуманитарных наук для включения в программу «Соединяя культуры». [25]
Мэттсон выступает за большую общественную роль мусульманских женщин как религиозных лидеров. Когда она основала первую аккредитованную программу для мусульманских капелланов в США, она настояла на том, чтобы она была открыта для женщин. [26] Мэттсон носит хиджаб, но утверждает, что правительства не должны иметь полномочий навязывать религиозную одежду или запрещать ее. [27] Мэттсон работала с мусульманским агентством социальных услуг под названием Peaceful Families. Группа выступает против домашнего насилия в мусульманской общине и выступает против толкований Корана, которые допускают насилие или дискриминацию в отношении женщин. [28]
Мэттсон также является основателем и директором проекта Hurma — инициативы, призванной помочь мусульманским общинам предотвращать и противодействовать духовному и сексуальному насилию со стороны лиц, занимающих положение религиозной власти и влияния. [29] В интервью журналу Haute Hijab она объяснила, что ее побудило действовать то, что она неоднократно становилась свидетелем того, как община не могла должным образом признавать и решать такие ситуации. Она сказала: «Я поняла, что нам нужно что-то широкое и междисциплинарное, чтобы изучить масштаб проблемы, иметь хорошее понимание всей динамики и разрабатывать образовательные материалы и процессы, которые мы можем привнести в общину». [30]
Мэттсон критиковала исламский религиозный экстремизм с тех пор, как впервые столкнулась с Талибаном , пытаясь дать образование афганским девочкам-беженцам в Пакистане. [31] После атак 11 сентября Мэттсон опубликовала статью на Beliefnet под названием «Американские мусульмане имеют особое обязательство». В статье она заявила: «Я, как американский мусульманский лидер, осуждаю не только террористов-смертников и Талибан, но и тех лидеров других мусульманских государств, которые подрывают демократию, притесняют женщин, используют Коран для оправдания неисламского поведения и поощряют насилие». [32] После атак 11 сентября Мэттсон много раз давала интервью на радио. Она публично выступала с лекциями, осуждая насилие во имя ислама, и выступала за мирное разрешение конфликтов и разногласий. В эссе 2007 года Мэттсон осудила «исключительные, триумфальные, общинные идентичности (религиозные или политические)», которые оправдывают жестокие нападения на другие группы. [33] Мэттсон был одним из первых подписавших Амманское послание , которое было международным мусульманским ответом на религиозное насилие и терроризм во имя ислама. [34]