Церковь индейских шейкеров — христианская конфессия, основанная в 1881 году шаманом племени скуаксин Джоном Слокумом и его женой Мэри Слокум в штате Вашингтон . Церковь индейских шейкеров — это уникальное сочетание индейских , католических и протестантских верований и практик.
Индейцы-шейкеры не имеют отношения к Шейкерам (Объединенному обществу верующих) и их не следует путать с Церковью коренных американцев .
Как гласит традиция, Слокум (Squ-sacht-um) умер от болезни в 1881 году, когда он ожил во время своих поминок , рассказав о посещении небес, где ангел сказал ему, что «ты был довольно плохим индейцем», и где он получил указание основать новую религию. [2] Когда Слокум снова заболел несколько месяцев спустя, его жена Мэри начала трястись и неудержимо дрожать во время молитвы. Вскоре после этого Слокум выздоровел, и его исцеление приписали судорогам Мэри. [3] Таким образом, религия названа в честь тряски членов во время религиозных собраний. [4] Сообщается, что тряска имеет целебную силу. [5]
Рассказывают, что Мария послала за гробом. Иоанн был мертв. Гроб привезли на каноэ вниз по реке. Гроб как раз выплывал из-за поворота реки, когда Иоанн ожил и рассказал людям, что встретил Иисуса и что им следует делать.
Первая церковь была построена в Мад-Бей за пределами Олимпии, штат Вашингтон, недалеко от домов соучредителей церкви братьев Мад-Бей Луи и Мад-Бей Сэма. [6] [7]
Индейские шейкеры изначально отвергали Библию и все другие письменные писания, и вместо этого полагались на прямое общение между Богом и человеком. Такие шейкеры верят, что опыт Евангелия не требует книги, а скорее закодирован в уме и душе в соответствии с волей Бога. Религию начали практиковать многие неродственные народы вдоль северо-западного побережья Северной Америки, такие как клаллам , квинолт , нижние чехалис , якама , хох , квилет , вийот , юрок и хупа , среди прочих.
Практики, отражающие католическое влияние, включают использование ручных свечей, звон отдельных колокольчиков (очень громко) и крестное знамение (обычно повторяемое три раза). Протестантское влияние проявляется в публичном свидетельстве и признании недостатков. Нативные элементы включают чистку или поглаживание для удаления дурного влияния, движение участников службы против часовой стрелки по комнате (часто с громким топанием) и спонтанное принятие песен от духа. Ожидается, что члены церкви воздержатся от употребления алкоголя и табака. Подчеркиваются осторожность, доброта и мольба к Богу о помощи.
Новая религия столкнулась с большим сопротивлением и враждебностью со стороны евро-американцев. Как и в случае с Танцем Духов , было много недопонимания, и англосаксы опасались восстания индейцев. На какое-то время все индейские религиозные практики были запрещены законом, и индейские шейкеры были включены в этот список. Многие члены были заключены в тюрьму и закованы в цепи за свои практики. Пауэлл и др. (1976) показывают два объявления, размещенные Индейской службой США в резервации Квилет:
Уведомление для шейкеров: Настоящим вам разрешается проводить собрания... при следующих условиях: по воскресеньям не более трех (3) часов за один раз и по средам не более двух (2) часов за один раз. Необходимо соблюдать следующие ПРАВИЛА: 1. Держите окна или дверь открытыми во время всех собраний. 2. Используйте только один колокол для подачи сигналов. Не звоните непрерывно. 3. Не допускайте школьников на ночные собрания. Сообщалось... что есть некоторые женщины, которые нарушают Правила... и что они трясутся в любое время дня и ночи. Поэтому вы тихо скажете женщинам прекратить тряску в любое другое время, кроме времени, указанного в правилах... Если они не прекратят,... вы запрете их, пока они не согласятся прекратить. Тряска больных не должна быть разрешена... Мы не хотим никаких проблем в этом вопросе, если их можно избежать; но это «непрерывное и личное трясение» должно быть прекращено. [a]
В конце 20-го века в конфессии было 20 общин с примерно 2000 членами. В 1960-х годах произошел раскол среди индийских шейкеров, в котором одна «консервативная» фракция продолжала отвергать письменные религиозные материалы, в то время как другая «прогрессивная» фракция была более терпима к использованию Библии и других письменных материалов. [1]
Индейцы-шейкеры продолжают практиковать танец на северо-западном побережье в Вашингтоне , Орегоне , Калифорнии и Британской Колумбии .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )