stringtranslate.com

Индри

Индри ( / ˈ ɪ n d r i / ;Индри индри), также называемыйбабакото,[8]— один из крупнейших ныне живущихлемуров, с длиной головы и тела около64–72 см (25–28см)+1дюйма  ) и весом от 6 до 9,5 кг (от 13 до 21 фунта). У него черно-белая шерсть, и он сохраняет вертикальное положение, когда карабкается или цепляется. Он моногамен, живет небольшими семейными группами, перемещаясь по пологу, и травояден, питаясь в основном листьями, а также семенами, фруктами и цветами. Группы довольно громкие и общаются с другими группами пением, ревом и другими вокалами. Помимо человека, это единственное обнаруженное млекопитающее, способное использовать ритм . [9]

Это дневной древесный житель, родственник сифаков и , как и все лемуры, родом из Мадагаскара . Он почитается малагасийцами и играет важную роль в их мифах и легендах, причем существуют различные истории, объясняющие его происхождение. Основными угрозами, с которыми сталкиваются индри, являются разрушение и фрагментация среды обитания из-за подсечно-огневого земледелия, сбора дров и лесозаготовок. На него также охотятся, несмотря на табу. Международный союз охраны природы оценил его природоохранный статус как « находящийся под угрозой исчезновения ».

Этимология

Название «индри», скорее всего, происходит от местного малагасийского названия животного эндрина . [10] Часто повторяемая, [11] [12] но неверная история заключается в том, что название происходит от indry [ˈiɳɖʐʲ] , что означает «там» или «вот оно». Французский натуралист Пьер Соннера , который первым описал это животное, предположительно услышал, как малагасийский указал на животное, и принял это слово за его имя. [10] Было высказано предположение, что он, возможно, слышал местное название Эндрина , которое используется. [13] Другое малагасийское название животного — бабакото [bəbəˈkut] . Бабакото чаще всего переводится как «предок» или «отец», но возможны несколько переводов. [14] «Кото» — это малагасийское слово, означающее «маленький мальчик», [15] а «баба» — это термин, обозначающий «отец», поэтому слово «бабакото» можно перевести как «отец маленького мальчика». [16] Динамика отношений отца и сына во многих мифах о происхождении бабакото помогает объяснить малагасийское имя. [ нужна цитата ]

Физические характеристики

Скелет

Наряду с сифакой с диадемой , индри — самый крупный из ныне существующих лемуров; оба имеют средний вес около 6,5 кг. [17] [18] Он может весить до 9,0 кг ( 19+От 3  фунта) [18] до 9,5 кг (21 фунт) [14] и, возможно, до 15 кг (33 фунта). [19] Длина головы и тела составляет64–72 см (2 фута 1 дюйм – 2 фута 4 дюйма ).+1дюйма  ) и может достигать почти 120 см (4 фута) с полностью вытянутыми ногами. [14]

Индри — это вертикальные цепляющиеся и прыгающие люди, поэтому они удерживают свое тело вертикально, путешествуя по деревьям или отдыхая на ветвях. У него длинные мускулистые ноги, которые он использует, чтобы передвигаться с хобота на хобот. Его большие зеленоватые глаза и черное лицо обрамлены круглыми пушистыми ушами. В отличие от любого другого живого лемура, у индри есть лишь рудиментарный хвост. Шелковистый мех в основном черный с белыми пятнами вдоль конечностей, шеи, макушки и поясницы. Различные популяции этого вида демонстрируют большие различия в цвете, при этом некоторые северные популяции состоят в основном или полностью из черных особей. Лицо голое, с бледно-черной кожей, иногда окаймленной белым мехом. [14]

Из-за этих цветовых вариаций Колин Гроувс перечислил в 2005 году два подвида индри: темный Indri indri indri из северной части ареала и относительно светлый Indri indri variegatus из южной части. [1] [18] Более поздние издания книги «Лемуры Мадагаскара» Рассела Миттермейера и др. не признают эту классификацию [14] , а недавние генетические и морфологические исследования предполагают, что вариации indri являются клинальными . [20]

Поведение

Индри практикуют длительную моногамию , ища нового партнёра только после смерти партнёра. Он живет небольшими группами, состоящими из спаривающихся самца и самки и их взрослеющего потомства. В более фрагментированных лесах своего ареала индри могут жить большими группами, насчитывающими несколько поколений. Фрагментация среды обитания ограничивает мобильность и способность этих больших групп разбиваться на более мелкие единицы. [8]

Как и многие другие виды лемуров, индри живут в обществе, где доминируют женщины. Доминирующая самка часто вытесняет самцов на более низкие ветви и в более бедные места для кормления и обычно возглавляет группу во время путешествия. [21]

Группы обычно перемещаются на 300–700 м в день, при этом большая часть расстояния преодолевается в середине лета в поисках фруктов. Индри спят на деревьях на высоте примерно 10–30 м над землей и обычно спят поодиночке или парами. Молодые женщины-индри, а иногда и взрослые женщины, обычно молча играют в борьбу от нескольких секунд до 15 минут. Члены одной группы будут мочиться и испражняться совместно в одном из многих выбранных ими мест дефекации на своей территории. [22]

Воспроизведение

Индри достигают половой зрелости в возрасте от 7 до 9 лет. [22] Самки приносят потомство каждые два-три года, период беременности составляет около 120–150 дней. Одинокий младенец обычно рождается в мае или июне. [14] Мать является основным опекуном, хотя отец помогает, оставаясь со своим партнером и потомством. [8] Младенцы рождаются преимущественно или полностью черными и начинают проявлять белую окраску (если таковая имеется) в возрасте от четырех до шести месяцев. [22] Младенец цепляется за живот матери до тех пор, пока ему не исполнится четыре или пять месяцев, после чего он готов перебраться к ней на спину. Индри начинает демонстрировать независимость в восемь месяцев, но полностью независимым от матери он становится не раньше, чем ему исполнится два года.

Коммуникация

Рисунок Альфреда Грандидье

Индри издает громкие, характерные песни, которые могут длиться от 45 секунд до более 3 минут. Продолжительность и структура песни варьируются в зависимости от группы и даже внутри нее, но большинство песен имеют следующую трехфазную структуру. [23]

Обычно более характерным вокализациям предшествует рев, продолжающийся несколько секунд. В этом рёве участвуют все члены группы, кроме самых маленьких, но в самой песне доминирует взрослая пара. Они сопровождают рев длинной последовательностью нот, характеризующейся длительностью нот до пяти секунд. После этого следует нисходящая последовательность фраз. Вопли начинаются с высокой ноты и постепенно становятся более низкими. Два или более индри обычно согласовывают время своих нисходящих нот, образуя дуэт. [23]

Различные группы индри обычно поют последовательно, реагируя друг на друга. Помимо укрепления контактов между группами, песни могут передавать информацию о территориальной защите и границах, условиях окружающей среды, репродуктивном потенциале членов группы и предупреждающие сигналы. [23] Индри могут петь после таких помех, как гром, самолеты, крики птиц и другие крики лемуров. [22] Группа будет петь почти каждый день, до семи раз в день. Пиковые часы пения — с 7 до 11 утра. Дневная частота пения самая высокая в период размножения индри с декабря по март. [24]

Было идентифицировано несколько других вокализаций индри. «Рев» также используется как предупреждающий сигнал для воздушных хищников, таких как ястребы. [22] Индри издают «уханье» или «гудок», чтобы предупредить о наземных хищниках, таких как ямки . Другие вокальные категории включают «хрюканье», «поцелуй», «хрипение» и «гул». Цель этих действий не совсем понятна. [8]

Прежде чем запеть, индри перемещаются на верхушки деревьев, что позволяет их услышать на расстоянии до 4 км. [25]

Диета и кормление

Индри травоядны и в основном питаются листьями . Он предпочитает молодые, нежные листья, но также поедает семена, фрукты и цветы. Самки индри, по-видимому, больше предпочитают незрелые листья, чем самцы, и проводят больше времени в поисках пищи среди них. Потребляются самые разнообразные виды растений, причем видное место в рационе занимают представители семейства лавровых . Индри потребляют мало недревесной растительности. [22]

Чтобы питаться, индри срывает зубами лист или другую часть растения. Он использует свои руки, чтобы подтягивать ветки деревьев ближе ко рту. [8]

Репродуктивно зрелые самки имеют приоритетный доступ к источникам пищи, поэтому они добывают корм на деревьях выше, чем самцы. [25]

Распределение

Этот лемур населяет равнинные и горные леса вдоль восточного побережья Мадагаскара, от Специального заповедника Анжанахарибе-Юг на севере до реки Мангоро на юге. Они отсутствуют на полуострове Масоала и в национальном парке Марожежи , хотя оба региона связаны с лесами, где индри встречаются менее чем в 40 км от них. [14]

Отношения с людьми

Мифология

Литография « Indris indris » ( Бремс Тирлебен ) .

На всем Мадагаскаре индри почитают и защищают фади (табу). [ нужна цитата ] Существует бесчисленное количество вариаций легенды о происхождении индри, но все они относятся к нему как к священному животному, на которого нельзя охотиться или причинять ему вред. [ нужна цитата ]

Большинство легенд устанавливают тесную связь между индри и людьми, и многие ссылаются на общее происхождение. В некоторых регионах считалось, что два брата жили вместе в лесу, пока один из них не решил уйти и возделывать землю. Этот брат стал первым человеком, а брат, оставшийся в лесу, стал первым индри. Индри плачет в трауре по своему сбившемуся с пути брату. [ нужна цитата ]

Другая легенда рассказывает о человеке, который ушел в лес на охоту и не вернулся. Его отсутствие обеспокоило его сына, который отправился его искать. Когда сын тоже исчез, остальные жители деревни отправились в лес в поисках двоих, но обнаружили только двух больших лемуров, сидящих на деревьях: первого индри. Мальчик и его отец преобразились. В некоторых версиях трансформируется только сын, и плач бабакото аналогичен плачу отца по потерянному сыну. [26]

Еще одна человекоподобная характеристика индри — это их поведение на солнце. Как и его родственники сифака , индри часто принимают солнечные ванны или поклоняются солнцу. Когда каждое утро восходит солнце, он будет сидеть лицом к нему на ветке дерева, скрестив ноги, выпрямив спину, низко опустив руки, ладонями наружу или положив на колени, и полузакрыв глаза. Биологи не решаются называть такое поведение поклонением солнцу, поскольку этот термин может быть чрезмерно антропоморфным . Однако многие малагасийцы верят, что индри поклоняются солнцу. [27]

Сохранение

Первый фильм индри был получен с помощью ленточных приманок во время экспедиции, легшей в основу сериала Дэвида Аттенборо BBC 1961 года « В поисках зоопарка на Мадагаскаре ». [28]

Индри — вид, находящийся под угрозой исчезновения. Хотя оценки численности неопределенны (1 000–10 000 особей), популяция, похоже, быстро сокращается и может уменьшиться на 80% в течение следующих трех поколений (~ 36 лет). [2] Основными угрозами его существованию являются разрушение и фрагментация среды обитания из-за подсечно-огневого земледелия, сбора дров и лесозаготовок. Подобные разрушения происходят даже на охраняемых территориях . [29] [30] [31]

На индри также широко охотятся, несмотря на множество мифов о происхождении и традиционных табу ( фади ), которые считают его священным. Культурная эрозия и иммиграция частично виноваты в разрушении традиционных верований. В некоторых случаях малагасийцы, которых возмущает защитная чушь, находят способы обойти их. Люди, чьи феди запрещают им есть индри, все равно могут охотиться на лемуров и продавать их мясо, а те, кому запрещено убивать индри, все равно могут покупать и потреблять их. В некоторых регионах мясо индри ценится как деликатес. [14]

Только один индри прожил в неволе больше года, и ни один из них не смог успешно размножаться в неволе. [22]

Рекомендации

  1. ^ abcd Groves, CP (2005). Уилсон, Делавэр ; Ридер, Д.М. (ред.). Виды млекопитающих мира: таксономический и географический справочник (3-е изд.). Балтимор: Издательство Университета Джонса Хопкинса. п. 120. ИСБН 0-801-88221-4. ОСЛК  62265494.
  2. ^ abc Кинг, Т.; Дольч, Р.; Рандриааинго, HNT; Рандрианариманана, Л.; Равалохариманитра, М. (2020). «Индри-индри». Красный список исчезающих видов МСОП . 2020 : e.T10826A115565566. doi : 10.2305/IUCN.UK.2020-2.RLTS.T10826A115565566.en . Проверено 19 ноября 2021 г.
  3. ^ «Контрольный список видов СИТЕС» . СИТЕС . ЮНЕП-ВЦМК . Проверено 18 марта 2015 г.
  4. ^ Жоффруа Сен-Илер, Этьен (1796). «Мемуар о природных отношениях Макиса Лемура, Л. и описание особенного романа о Мамифере». Магазин Энциклопедия . 1:46 .Проверено 3 марта 2024 г.
  5. ^ Кювье, Жорж; Шинц, Генрих (1825). Das Thierreich, eingetheilt nach dem Bau der Thiere как Grundlage ihrer Naturgeschichte und der vergleichenden Anatomy von den Herrn Ritter von Cuvier Vierter Band Zoophyten. Штутгарт и Тюбинген. п. 557 . Проверено 3 марта 2024 г.
  6. ^ Аллен, GM (1939). «Контрольный список африканских млекопитающих». Вестник Музея сравнительной зоологии . 83 : 1–763.
  7. ^ Харпер, Ф. (1945). Вымершие и исчезающие млекопитающие Старого Света. Нью-Йорк: Американский комитет международной защиты дикой природы. п. 155.
  8. ^ abcde Powzyk, Дж.; Тельманн, У. (2003). « Индри-индри , Индри». В Гудмане, М.; Бенстед, JP (ред.). Естественная история Мадагаскара . Чикаго и Лондон: Издательство Чикагского университета. стр. 1342–1345. ISBN 9780226303062.
  9. ^ Де Грегорио, Кьяра; Валенте, Дарья; Раймонди, Тереза; Торти, Валерия; Миарецоа, Лонгондраса; Фриар, Оливье; Джакома, Кристина; Равиньяни, Андреа; Гамба, Марко (2021). «Категорические ритмы у поющего примата». Современная биология . 31 (20): 1379–1380 р. дои : 10.1016/j.cub.2021.09.032 . hdl : 2318/1817536 . ISSN  0960-9822. PMID  34699799. S2CID  239772418.
  10. ^ ab Hacking, I. (1981). «Был ли когда-нибудь радикальный неправильный перевод?» (PDF) . Анализ . 41 (4): 171–175. дои : 10.2307/3327741. JSTOR  3327741.
  11. ^ Британская энциклопедия, одиннадцатое издание , стр.501, статья Индри
  12. ^ Уиллард Ван Орман Куайн (1974). Корни ссылки . Ла Саль, Иллинойс: Open Court Publishing Co.Здесь: разд.11.
  13. ^ Дункель, Александр Р.; Зийлстра, Йелле С.; Гроувс, Колин П. (2011). «Гигантские кролики, игрунки и британские комедии: этимология названий лемуров, часть 1» (PDF) . Лемуровые новости . 16 : 64–70. Архивировано из оригинала (PDF) 21 сентября 2017 года . Проверено 27 июня 2019 г.
  14. ^ abcdefgh Миттермайер, РА ; Констант, WR; Хокинс, Ф.; Луи, EE ; и другие. (2006). Лемуры Мадагаскара . Иллюстрировано С.Д. Нэшем (2-е изд.). Интернационал Консервации . стр. 391–403. ISBN 1-881173-88-7. ОСЛК  883321520.
  15. ^ Паркер, Филип М. «Малагасийский словарь английского языка». Архивировано 1 июля 2007 года в Wayback Machine 2007. Онлайн-словарь Вебстера.
  16. ^ Брэдт, Хилари (2002). Мадагаскар: Путеводитель Брэдта (7-е изд.). Гилфорд: ISBN Bradt Travel Guides Ltd. 9781841620510.
  17. ^ Повзик, Дж.А.; Моури, CB (2003). «Различия в диете и кормлении между симпатрическим пропитеком диадема диадема и индри индри». Международный журнал приматологии . 24 (6): 1143–1162. doi :10.1023/B:IJOP.0000005984.36518.94. S2CID  2761676.
  18. ^ abc Миттермайер, РА ; Ганцхорн, Ю.; Констант, WR; Гландер, К.; Таттерсолл, И .; Гровс, Штат Коннектикут ; Райландс, AB; Хапке, А.; Рацимбазафи Дж.; Мэр, Мичиган; Луи, Э.Э.; Румплер, Ю.; Швитцер, К.; Расолоарисон, РМ (2008). «Разнообразие лемуров на Мадагаскаре» (PDF) . Международный журнал приматологии . 29 (6): 1607–1656. doi : 10.1007/s10764-008-9317-y. hdl : 10161/6237. S2CID  17614597. Архивировано из оригинала (PDF) 27 августа 2018 года . Проверено 2 декабря 2015 г.
  19. ^ «Спортивный лемур - обзор | Темы ScienceDirect» .
  20. ^ Заонаривело, Андриантомпохавана, Энгберг, Келли, Рандриаманана, Луи-младший и др. . (2007). Морфометрические данные индри (Indri indri), собранные из десяти фрагментов леса на востоке Мадагаскара Lemur News 12: 17–21.
  21. ^ Поллок, JI (1979). «Женское доминирование в Индри-Индри». Фолиа Приматологическая . 31 (1–2): 143–164. дои : 10.1159/000155877. ISSN  0015-5713. ПМИД  114465.
  22. ^ abcdefg Куинн, Алета; Уилсон, Дон (2002). «Индри-индри» (PDF) . Виды млекопитающих (694): 1–5. doi :10.1644/1545-1410(2002)694<0001:ii>2.0.co;2. JSTOR  3504493. S2CID  198968812.
  23. ^ abc Поллок, Джон И. (июнь 1986 г.). «Песня Индри (Indri indri; Приматы: Lemuroidea): Естественная история, форма и функции». Международный журнал приматологии . 7 (3): 225–264. дои : 10.1007/BF02736391. ISSN  1573-8604. S2CID  40313046.
  24. ^ Глесснер, КДГ; Бритт, А. (2005). «Плотность населения и размер ареала индри-индри в охраняемом тропическом лесу на низкой высоте». Международный журнал приматологии . 26 (4): 855. doi :10.1007/s10764-005-5326-2. S2CID  40595159.
  25. ^ аб Джакома, К.; Соррентино, В.; Рабаривола, К.; Гамба, М. (2010). «Половые различия в песне Индри индри». Международный журнал приматологии . 31 (4): 539–551. дои : 10.1007/s10764-010-9412-8. S2CID  22103342.
  26. ^ «Индри Индри, псевдоним Бабакото, единственный в своем роде». Babakoto.eu – Увлеченный путешествиями. 23 июля 2001 г. Babakoto.eu.
  27. ^ Массон, Джеффри Мусаев и Сьюзен Маккарти. Когда слоны плачут: эмоциональная жизнь животных. Нью-Йорк: Делл, 1995.
  28. ^ «Аттенборо и гигантское яйцо». Зоопарк-квест на Мадагаскар . 2 марта 2011. Би-би-си . Проверено 24 июля 2011 г.
  29. ^ Шурман, Дерек; Портер, П. Лоури II (декабрь 2009 г.). «Резня на Мадагаскарском палисандре». Сохранение и развитие Мадагаскара . 4 (2): 98–102. дои : 10.4314/mcd.v4i2.48649 .
  30. Герети, Роуэн Мур (16 декабря 2009 г.). «Крупные международные банки, судоходные компании и потребители играют ключевую роль в лесозаготовительном кризисе на Мадагаскаре». WildMadagascar.org . Проверено 2 марта 2012 г.
  31. ^ Хорнинг, Надя Рабесахала (май 2003 г.). «Цена игнорирования правил: как биоразнообразие Мадагаскара и средства к существованию в сельской местности пострадали из-за институциональных недостатков» (PDF) . Документ, представленный на Международной конференции по средствам к существованию в сельской местности, лесам и биоразнообразию . Проверено 2 марта 2012 г.

Внешние ссылки