Индуизм на Реюньоне составляет значительную часть населения острова. На острове Реюньон проживает около 200 000 потомков индийцев среди примерно 800 000 населения. [1] Оценки практикующих индуистов варьируются от 10,7% [2] до 14,7%. [3] Тем не менее, неопределенность относительно точного числа индуистов в стране является результатом того, что этнические и религиозные вопросы запрещены во французских переписях, а представители индийского населения иногда перекрестно идентифицируют себя с римско-католической и индуистской верой.
Последние прибывшие тамилы-индуисты прибыли из Шри-Ланки , и большинство из них прибыли в качестве беженцев. [4]
История индуизма на Реюньоне восходит к середине и концу девятнадцатого века. Многие первые индийские прибывшие брали христианские имена и крестили своих детей в католической церкви по настоянию своих работодателей или правительственной администрации. [1] Тем не менее, они не отказывались от индуизма в процессе. Христианские миссионеры утверждали, что обычай возжигать камфару перед индуистским богом был иллюстрацией черной магии, тогда как зажигание свечи в церкви было верным путем к спасению. [5]
За исключением мусульман, прибывших на остров из Гуджарата , все индийцы были регулярно переименованы в католиков, более или менее насильственно. [6] Большинство обращений в христианство произошло в период контракта . [1]
В последние годы наблюдается возрождение индуизма среди членов тамильской общины. [1] Это привело к созданию множества храмов и ашрамов . Некоторые гуруккалы (священники храма) также были привезены из Тамил Наду в рамках этого. Тем не менее, доктор Калай Селвам Шанмугам, президент Тамил Сангхама в Реюньоне, выступая в Ченнайском центре глобальных исследований в 2018 году, выразил сожаление, что некоторые священники храма, привезенные из Тамил Наду, были больше заинтересованы в зарабатывании денег, чем в распространении евангелий индуизма. [5]
Интересной особенностью, вероятно, свойственной Реюньону, является одновременное соблюдение некоторыми этническими индийцами как католической, так и индуистской религии, но по-разному, практика, которая принесла им прозвище «публичных католиков и частных индуистов». Это стало причиной в период контрактов, когда большинство индийских индуистов были переименованы в католиков, более или менее насильно, но они хотели сохранить свою изначальную религию в тайне.
Французское правительство не собирает статистику о религиозной принадлежности. Из-за этого невозможно точно узнать, сколько индуистов проживает на Реюньоне. В большинстве крупных городов есть действующие индуистские храмы . [7]
{{cite web}}
: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)