В 2008 году Марта Альбертсон Файнман основала «Инициативу уязвимости и состояния человека» (VHC) в качестве междисциплинарной темы Высшей школы Лэйни Университета Эмори . Первоначально инициатива поддерживалась совместными взносами Инициативы Эмори по расам и различиям и Проекта феминизма и юридической теории (который Файнман основала в 1984 году, когда работала в Университете Висконсина ). Первая публичная сессия инициативы VHC приняла форму круглого стола с Брайаном С. Тернером и Пидаром Кирби (оба уже работали над концепциями уязвимости в связи с социологией прав человека и критическим описанием глобализации соответственно). Именно на этом мероприятии Файнман распространила свою статью 2008 года «Уязвимый субъект» для предварительного обсуждения. [1] За этим последовали различные семинары, программы и публикации. Уязвимость: размышления о новой этической основе права и политики включают главы, написанные многими участниками семинара, в которых уязвимость рассматривается в различных философских традициях, на темы, варьирующиеся от вспомогательных репродуктивных технологий до животных и экономики. [2]
Инициатива использует ресурсы многих академических дисциплин в Эмори, от права до психиатрии, от женских исследований до наук об окружающей среде, а также ежегодно принимает приглашенных ученых со всего мира, чьи биографии можно найти на веб-сайте Инициативы. Полный веб-сайт Инициативы перечисляет предстоящие события и публикует доступные ресурсы для сторон, заинтересованных в том, чтобы узнать больше об уязвимости. Особый интерес для ученых и исследователей могут представлять интервью с приглашенными учеными, информация о глобальном аффилированном факультете VHC [3] и профили аффилированного факультета VHC в Эмори. [4] Информация о новостях, мероприятиях, семинарах и мастер-классах также доступна на полном веб-сайте. [5]
Уязвимость — это универсальный аспект человеческого состояния, возникающий из нашего воплощения и нашего положения в обществе и его институтах. На индивидуальном уровне уязвимость относится к постоянно присутствующей возможности вреда, травмы или биологического нарушения или ограничения. Как человеческие творения, институты также уязвимы для захвата, кооптации и коррупции. Уязвимость также является генеративной и представляет возможности для инноваций и роста, творчества и самореализации. Как воплощенные и уязвимые существа, мы испытываем такие чувства, как любовь, уважение, любопытство, развлечение и желание, которые заставляют нас обращаться к другим, формировать отношения и строить институты. [6]
Уязвимый субъект — это переосмысленное юридическое лицо, призванное заменить автономного и независимого либерального субъекта. Помещенный в центр политических и социальных усилий, уязвимый субъект расширяет современные идеи ответственности государства. Он переориентирует отношения между государством и индивидами на всеобщую потребность в устойчивости, тем самым легитимируя требования, призывающие к ответственности государства за обеспечение значимого доступа и возможностей для его институтов. [6]
Устойчивость — это в высшей степени реляционная концепция, подчеркивающая важность понимания людей в рамках институтов и во взаимодействии друг с другом. Государство и общественные институты, которые оно создает посредством права, совместно играют важную роль в создании возможностей и вариантов решения проблемы человеческой уязвимости. Вместе и независимо институциональные системы, такие как системы образования, финансов и здравоохранения, предоставляют ресурсы или активы, которые дают людям устойчивость перед лицом нашей общей уязвимости. Активы или ресурсы могут принимать пять форм: физическую, человеческую, социальную, экологическую или природоохранную и экзистенциальную. Отзывчивое государство должно гарантировать, что его институты предоставляют значимый доступ и возможность накапливать ресурсы и что некоторые люди или группы людей не будут неоправданно привилегированными, в то время как другие будут находиться в невыгодном положении.
Руководящий орган. Проявление государственной власти и окончательное законное хранилище принудительной власти. Наиболее наглядно проявляется через «ветви» правительства и в сферах, называемых «публичными». Государство также проявляется через сложные институциональные механизмы, создающие юридические лица, которые действуют в традиционно «частных» сферах. К ним относятся семья, домашние отношения и рабочее место.
Юридическое равенство в Соединенных Штатах, как правило, сосредоточено на формальных и процессуальных процессах, а не на более существенных или чувствительных к результатам мерах равенства. Многие программы сосредоточены на целевых группах, а не на предоставлении всеобщих выгод. Инициатива «Уязвимость и состояние человека» заинтересована в поиске способов обеспечения значимого и всеобщего равенства доступа и возможностей, которые конкретно учитывают ответственность государства за устранение существующих укоренившихся привилегий и невыгод, а не только запрещенных форм дискриминации.
Семинар по уязвимости и корпоративной субъективности. Этот семинар перенесен на пятницу, 2 октября 2020 г. - субботу, 3 октября 2020 г.
Отмечая важные научные события: наследие кастрированной матери в двадцатипятилетнем возрасте 6–7 марта 2020 г.
Семинар на тему «Столкновение ценностей: патернализм против либерализма» 25–26 января 2019 г.
Семинар по всеобщей уязвимости и политике общественного здравоохранения: вызов «категориям» возраста и инвалидности Лундский университет, Швеция, 19–20 сентября 2019 г.
Семинар по уязвимости и организации академического труда Университет Ноттингем Трент, Англия, 25–26 октября 2019 г.
Семинар по вопросам автономии и уязвимости 23–24 февраля 2018 г.
Просмотреть призыв к подаче докладов на семинар в формате PDF Конференция по уязвимости и социальному воспроизводству устойчивых обществ 29–31 мая 2018 г.
Ассоциация права и общества | Два круглых стола: размышления о теории уязвимости — ретроспективные и перспективные 7–10 июня 2018 г. | Торонто, Канада
Семинар по теории уязвимости и состоянию человека: празднование десятилетия инноваций 20–21 сентября 2018 г. | Юридический факультет Университета Лидса, Великобритания
Семинар по окружающей среде и уязвимости: антропоцен во времена Трампа, 14–15 апреля, Атланта, Джорджия
Субъекты и объекты права: семинар по животным и уязвимости, 31 мая, Лидс, Соединенное Королевство
Семинар по вопросам собственности, уязвимости и устойчивости, 22–23 сентября, Колчестер, Великобритания (кампус Университета Эссекса в Колчестере)
Семинар по профессионализму и уязвимости, 27–28 октября, Лидс, Великобритания
Семинар по правовым переходам и уязвимым темам: укрепление устойчивости посредством динамизма права, 8–9 декабря, Атланта, Джорджия [7]
Семинар по вопросам окружающей среды и уязвимости, 8–9 апреля, Нортгемптон, Массачусетс
Семинар по репродуктивному и сексуальному правосудию, 29–30 апреля, Бостон, Массачусетс
Семинар по уязвимости и социальной справедливости, 17–18 июня, Лидс, Великобритания
Секс, насилие и уязвимость: неловкий разговор, 4–5 ноября, Атланта, Джорджия
Семинар по легальной миграции, уязвимости и устойчивости, 9–10 декабря, Атланта, Джорджия [8]
Семинар по уязвимости и образованию, 24–25 апреля, Амхерст, Массачусетс
Уязвимость на стыке меняющейся фирмы и меняющейся семьи, 16–17 октября, Атланта, Джорджия
Семинар по теме «Дети, уязвимость и устойчивость», 11–12 декабря, Атланта, Джорджия [9]
Уязвимость, устойчивость и общественная ответственность за социальное и экономическое благополучие, 13–14 июня, Буффало, Нью-Йорк
Неудобный разговор: Универсальное и частное: Уязвимость и идентичности II, 14–15 ноября, Майами, Флорида
Семинар по теоретизированию государства: Ресурсы уязвимости, 5–6 декабря, Атланта, Джорджия [10]
Работа и уязвимость, 5–6 апреля, Атланта, Джорджия
Приватизация, глобализация и социальная ответственность, 14–15 июня, Лунд, Швеция [11]
Сексуальность и справедливость
Корпоративные права против интересов детей
Неудобные разговоры: Уязвимость и идентичность
Уязвимость в 21 веке Студенческая юридическая стипендия
Неудобный разговор: Использование животных человеком [12]
Структурирование устойчивости за пределами прав: уязвимость и справедливость
Маскировка и манипулирование уязвимостью
Старение как проблема феминизма [13]