Иоанн Бикларо , Биклар или Бикларум ( ок. 540 — после 621), также Иоанн Бикларенсис , был вестготским летописцем . Он родился в Лузитании , в городе Скаллабис (современный Сантарен в Португалии ). Он также был епископом Жироны . [1]
Он получил образование в Константинополе , где посвятил 7–17 лет изучению латыни и греческого языка .
Вернувшись на родину, он несколько лет провел в заключении в Барселоне . Исидор Севильский приписывает это его отказу присоединиться к арианской церкви вестготского королевства в Испании .
Современные историки отмечают, что другие современные иберийские источники, включая собственную Хронику Иоанна, не свидетельствуют о вестготской кампании преследования католиков до тех пор, пока восстание Герменегильда не разделило лояльность вестготов. Преследования вестготами инакомыслящих и евреев могут быть более поздним католическим мифом. Действительно, Иоанн писал, что в 578 году « Леовигильд имел мир, чтобы жить со своим собственным народом». [2]
Более вероятной причиной задержания Иоанна было его длительное пребывание в Константинополе, с возможностью того, что он мог быть шпионом византийских наместников на крайнем юге Иберии. Вынужденное пребывание в Барселоне, безусловно, исключило его из возможных изменнических контактов с византийцами. Иоанн подразумевает, что ариане получили благосклонное отношение при Леовигильде, однажды, в связи с арианским собором, созванным Леовигильдом в 580 году, где католические епископы были проигнорированы.
После смерти Леовигильда в 586 году Иоанн был освобожден и основал бенедиктинский монастырь в Бикларо (точное местонахождение не установлено ) , где он был аббатом и закончил свою «Хронику» (в 590 году), прежде чем был назначен католическим епископом Жироны в рамках нового епископского правления.
Иоанн принимал участие в соборах Сарагосы (592), Барселоны (599) и Эгары ( Municipium Flavium Egara ) (614). Его хроника, которая является продолжением (с 567) хроники Виктора Туннуны в Африке ( Chronicon continuans Victorem Tunnunensem ), доходит до 590 года. [3] Она была напечатана еще в 1600 году. Это наиболее полный и надежный источник информации о бурном правлении Леовигильда и о переходе вестготов из арианства в католичество.
Три другие хроники охватывают период правления вестготов в Испании: хроника епископа Гидация , хроника епископа Исидора Севильи (оба относятся к доктринально единому католическому вестготскому истеблишменту), а также фрагментарная, но, по-видимому, светская хроника Сарагосы.
Епископ Жироны, известный как Иоганнес Герундензис («Иоанн Жиронский»), по-видимому, был преемником летописца, хотя некоторые отождествляют его с летописцем.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "John of Biclaro". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.