Джон Беверли (умер 7 мая 721 г.) был английским епископом, действовавшим в королевстве Нортумбрия . Он был епископом Хексема , а затем епископом Йорка , что было самым важным религиозным титулом в этом районе. Он основал город Беверли , построив там первое строение — монастырь . Иоанн был связан с чудесами во время и после своей жизни и был канонизирован католической церковью как святой в 1037 году. Поскольку это произошло до Великого раскола Востока и Запада 1054 года , он также признан святым Восточной Православной Церковью .
Говорят, что Джон родился в семье благородных родителей в Харфаме , в Восточном райдинге Йоркшира , [1] Говорят, что он получил образование в Кентербери под руководством Адриана , [1] , а не в Оксфорде, согласно некоторым источникам. Однако все эти утверждения впервые записаны после его канонизации в 1037 году и не могут быть достоверными. [2] Некоторое время он был членом общины Уитби под руководством Святой Хильды , факт, записанный его другом Бедой . [2] Он прославился как проповедник, продемонстрировав выдающуюся эрудицию в толковании Священного Писания. [3]
В 687 году он был рукоположен в епископа Хексема Теодором Тарсским , [4] архиепископом Кентерберийским (602–690), а в 705 году был возведен в сан епископа Йоркского . [5] О его новой деятельности мало что известно, кроме того, что он был прилежен в посещениях, внимателен к бедным и внимателен к обучению студентов, которых он держал под своей личной опекой. [3] Он рукоположил Беду в сан дьякона и священника . [1] Он ушел в отставку, возможно, около 717 года и удалился в монастырь, который он основал в Беверли, где и умер 7 мая 721 года. [1]
Иоанн был канонизирован в 1037 году, [2] и его праздник отмечается ежегодно 7 мая. Его перевод также отмечается 25 октября в католической церкви. [6] Джону приписывают множество чудес исцеления, чьи ученики были многочисленными и преданными ему, а популярность его культа была основным фактором процветания Беверли в средние века. Его прославляли как за ученость, так и за добродетели. Около 1066 года Фолкару было поручено написать «Жизнь Иоанна». [7] Отчет о чудесах Иоанна был написан Уильямом Кетелем в 11 или 12 веке и содержит первое упоминание о визите короля Этельстана в Беверли. [8]
Самое раннее упоминание о знамени Иоанна относится к 1138 году, когда Терстан включил его в штандарт, давший название Битве при Штандарте . К 1266 году было признано, что, когда в Йоркшире были набраны рекруты для королевской армии, Беверли было достаточно послать одного человека со знаменем Иоанна. [2] В 1292 году был сдан в эксплуатацию новый храм. В сохранившемся контракте между Роджером де Фарингдоном и канониками Беверли-Минстер говорится:
Для позолоченного серебра , сделанного из золота и серебра, предоставленного Орденом, длиной 5 футов и шириной 1 фут. Пропорциональной высоты, красивый, украшенный плитами и колоннами в архитектурном стиле, с фигурами повсюду, размер и количество которых определяются Капитулом, а также навесами и вершинами спереди и сзади и другими надлежащими украшениями. Роджер может переделать любую фигурку по прихоти Ордена. Плата должна быть серебром, равным весу, использованному до позолоты. Роджер не имеет права выполнять какую-либо другую работу до ее завершения.
Эдвард I был приверженцем Иоанна и способствовал развитию культа. В 1295 году Эдвард основал часовню в Беверли-Минстере в честь святого. [2] В 1301 году он выделил 50 марок на строительство храма и направил половину штрафа, причитающегося городу, на ту же цель, а оставшуюся половину уступил.
25 октября 1307 года мощи Иоанна были перенесены в новую гробницу. [1] Эдуард I посетил собор в 1296, 1297 и 1300 годах по пути на север, чтобы сражаться с шотландцами, и взял знамя Иоанна, чтобы помочь ему. Эдуард II , Эдвард III и Генрих IV также использовали знамя в военных кампаниях. [2]
В средние века его имя также было связано с легендой об отшельнике, который совершает тяжкие грехи, но тем не менее пользуется Божьей благодатью. Этот текст сохранился в голландском сборнике «История ван Яна ван Беверли» , напечатанном Томасом ван дер Нутом в Брюсселе около 1512 года. [9]
Генрих V приписал свою победу в битве при Азенкуре чудесному вмешательству Иоанна, [10] битва произошла в годовщину перевода Иоанна. [1] В день битвы было видно, как из гроба текли кровь и масло. Генрих сделал Джона одним из покровителей королевского двора и приказал отмечать его праздник по всей Англии. Генрих и его королева приехали в Беверли в 1420 году, чтобы принести подношения святому.
В 1541 году святыня была разрушена по приказу Генриха VIII в рамках английской Реформации . [2] Его содержимое исчезло из записей. В 1664 году рабочие обнаружили под полом нефа собора хранилище . Сделанный из камня, он имел длину 15 футов (4,6 м), ширину 2 фута (0,61 м) у головы и ширину 1 фут (0,30 м) у основания. В свинцовой оболочке были найдены пепел, шесть бус, три большие медные булавки и четыре больших железных гвоздя. На свинце была следующая надпись:
В год от воплощения Господа нашего, 1188, эта церковь была сожжена в сентябре месяце, в ночь после праздника святого апостола Матфея и в 1197 году, 6-го числа мартовских ид, произошла инквизиция. сделан из мощей блаженного Иоанна на этом месте, и кости эти были найдены в восточной части этой гробницы и перезахоронены; пыль, смешанная с раствором, также была обнаружена и перезахоронена.
В 1738 году, когда был заложен нынешний пол собора, те же мощи были выкопаны и заменены на прежнее место арочным кирпичным сводом над ними. Он был покрыт мраморной плитой, такой же, как и другие в нефе. На крыше церкви, над гробницей, Reliquas beati Johanis Beverlacenic, его ундикат .
Надпись на могиле теперь гласит:
ЗДЕСЬ ПОКОИТ
ТЕЛО СВЯТОГО ДЖОНА БЕВЕРЛИ,
ОСНОВАТЕЛЯ ЭТОЙ ЦЕРКВИ
ЕПИСКОП ГЕКСЭМСКИЙ, 687–705
ГГ. Н. Э. ЕПИСКОП ЙОРКСКИЙ, 705–718 Г.
Н. Э. ОН РОДИЛСЯ В ХАРФЕМЕ
И УМЕР В БЕВЕРЛИ,
721 Г. Н. Э.
В последнее время праздник Святого Иоанна в Беверли отмечают двояко. В четверг, ближайший к 7 мая, хор и члены общины Беверли-Минстер идут в церковь в Харфаме и направляются к колодцу. Колодец украшают (перед мероприятием) цветами. После исполнения гимна и молитвы процессия возвращается в церковь для хорового вечернего пения .
В ближайшее к 7 мая воскресенье общественные деятели в полном облачении и с булавоносцами шествуют к собору. Процессия входит через Великую Западную дверь. Во время следующей службы дети из Харфама преподносят первоцветы , собранные в лесу вокруг деревни. Цветы возложены вокруг могилы Иоанна.
Джулиан Нориджский и Джон Фишер были приверженцами Джона Беверли. [6]
Следующие работы, ни одна из которых сейчас не сохранилась, приписываются Джону Бэйлом :