Юхан Себастьян Каммермейер Вельхавен (22 декабря 1807 г. – 21 октября 1873 г.) был норвежским писателем, поэтом, критиком и теоретиком искусства. [1] Его считали «одной из величайших фигур в норвежской литературе». [2]
Йохан Вельхавен родился в Бергене, Норвегия, в 1807 году. Его дед, Йохан Эндрю Вельхавен (1748–1811), был учителем, а затем помощником пастора в церкви Святой Марии ( Mariakirken ), которая обслуживала немецкую общину города. Отец автора, Йохан Эрнст Вельхавен (1775–1828), был пастором в больнице Святого Георгия ( St. Jørgens spedalskehospital ), а его мать, Эльза Маргарет Каммермейер, была дочерью Йохана Себастьяна Каммермейера , местного капеллана церкви Святого Креста ( Korskirken ). [3]
Йохан Вельхавен был членом состоятельной семьи, в которую входили его сестра, светская львица Марен Сарс , жена теолога и биолога Михаэля Сарса (1805–1869) и мать историка Эрнста Сарса (1835–1917), морской биолог Георг Оссиан Сарс (1837–1927) и певица меццо-сопрано Ева Нансен (1858–1907). Сам Йохан Вельхавен был отцом норвежского архитектора Ялмара Вельхавена .
Вельхавен посещал Бергенскую соборную школу с 1817 по 1825 год. В 1828 году он начал изучать теологию под руководством своего отца, но в том же году его отец умер, и таким образом Вельхавен продолжил свое обучение в университете в столице, где он и прожил остаток своей жизни. После выпускных экзаменов в Университете Христиании в 1827 году он посвятил себя литературе.
В 1836 году он посетил Францию и Германию; а в 1858 году он отправился в Италию изучать археологию . В 1840 году он был назначен преподавателем философии в Королевском университете Фредерика в Христиании и прочитал серию лекций по литературным предметам. [4]
Когда в 1843 году он получил академическую работу, разгорелись споры, поскольку он даже не получил теологическую степень и не опубликовал ни одной работы философского характера. Вергеланд также искал эту должность, получил теологическую степень и использовал иллюстрации к «Сотворению мира», «Человеку и Мессии», чтобы продемонстрировать свои глубокие исторические и философские познания. Он стал профессором в 1846 году.
После этого он провел 26 лет, читая лекции по философии в университете с 1840 по 1866 год. Его влияние было расширено с назначением на пост директора Общества искусств. [5]
Он умер в Христиании в 1873 году.
Вельхавен прославился как представитель консерватизма в норвежской литературе XIX века. Как показала его критика поэзии Хенрика Вергеланда , он выступал против теорий крайних националистов. Он желал, чтобы норвежская культура соответствовала культуре других европейских стран, и сам следовал романтической традиции, находясь под влиянием Й. Л. Хейберга .
Он известен своей враждой с Хенриком Вергеландом и поэмой Republikanerne («Республиканцы»). Уэлхейвен также состоял в романтических отношениях с младшей сестрой Вергеланда Камиллой Коллетт . [6]
Он изложил свое эстетическое кредо в цикле сонетов 1834 года Norges Dæmring («Рассвет Норвегии»). В 1839 году он опубликовал том Digte («Стихотворения»), а в 1845 году Nyere Digte («Новые стихотворения»). Другие стихотворения были опубликованы в 1847 году Den Salige («Благословенный»), 1848, 1851 и 1859 годах. [4] [7] Он был хорошо известен своими работами с природой и фольклором, например, в «Asgaardsreien» из Nyere Digte , послужившей основой для картины Петера Николая Арбо «Дикая охота Одина» . [8] Позже он также стал известен своими стихотворениями о религии, такими как «En Sangers Bøn» («Молитва певца»). [9] В нем он показал свою духовную сторону, выразив сочувствие к ближним и благочестивую христианскую надежду с библейскими намеками.
В 1840-х годах Вельхавен был деятелем норвежского национального романтизма . [10] Вельхавен помог начать карьеру Ганса Гуде — художника-романтика, поскольку именно Вельхавен первым порекомендовал Гуде поступить в Академию художеств в Дюссельдорфе . [11]