Иосиф Аронович Крывелёв ( 1906–1991) — советский религиовед, историк иудаизма и христианства. С 1959 года и до своей смерти Крывелёв был связан с Институтом этнографии АН СССР (ныне Институт антропологии и этнографии ). К концу 1980-х годов Крывелёв оставался фактически единственным сторонником теории мифа о Христе в советской академии. [1]
Крывелев родился в Москве и окончил Московский историко-философский институт в 1934 году. [2] С 1932 года преподавал философию. Крывелев был связан с советской атеистической пропагандой, работал в Центральном музее безбожия в 1936–39 годах. [2] Во время Второй мировой войны воевал в армии. [2] В 1947–49 годах Крывелев работал в Институте философии АН СССР. [2] Он получил учёные степени доктора философских наук и профессора. [2] В академической карьере Крывелев заявлял о своей приверженности марксистско-ленинскому мировоззрению, будучи убеждённым, что «объективное освещение историко-религиозных проблем ведёт к выявлению тех сторон религии, которые характеризуют её как опиум для народа , как реакционную идеологию, действующую против интересов человечества». [3] Вместе с советским армянским философом Суреном Калтахчяном Кривелев публиковал антирелигиозные статьи в «Комсомольской правде» . В июле 1986 года Кривелев раскритиковал роман Чингиза Айтматова «Лобное место» , полагая, что отвергать принципиальный, логический атеизм — значит отвергать «самые основы научного и материалистического мировоззрения». [4] Критическая статья Кривелева вызвала ответ советского поэта Евгения Евтушенко в декабре 1986 года. Евтушенко утверждал, что Кривелев совершил ошибку, перепутав мнения героя романа с мнением самого Айтматова. [4] Кривелев умер в Москве в 1991 году.