Ирвинг М. Буним был бизнесменом, филантропом и светским лидером ортодоксального еврейства , в частности движения «Молодой Израиль» в Соединенных Штатах с 1930-х годов до своей смерти в 1980 году. Будучи помощником Аарона Котлера , [1] он занимался вопросами распространения Торы , благотворительности и спасения жертв Холокоста . [2] [3] [4] Его называли «возможно, самым влиятельным светским лидером в истории американских евреев». [5]
Буним родился в 1901 году [6] в Воложине , в Виленской губернии Российской империи (ныне Беларусь ), [7] тогда крупнейшем центре Торы в Европе и родине первой ешивы , Эц Хаим. Буним был учеником ешивы в юности. Когда Буниму было девять лет, его семья переехала в Соединенные Штаты. Там Буним учился в средней школе, после чего начал работать. Его шурин нанял его работать на свою текстильную фабрику. Когда его шурин переехал в Палестину, Буним купил компанию.
Вместе с другими американскими ортодоксальными лидерами Буним был активен в Ваад Хацала [1], организации , созданной Союзом ортодоксальных раввинов США и Канады для спасения студентов и преподавателей ешивы от плена и вероятной смерти в Восточной Европе. Позже сфера деятельности Ваада расширилась, включив всех страдающих евреев в Европе и помогая им, отправляя продовольствие и другие предметы первой необходимости или предоставляя им убежище в неевропейских странах безопасности. Буним был привержен следованию Закону Торы и спасению жизней. Однажды, поскольку Тора отдает приоритет деятельности по спасению жизней над соблюдением субботы, и по прямому указанию видных раввинов, Буним поехал на такси в Шаббат, чтобы собрать средства, чтобы студенты и преподаватели ешивы Мир могли сбежать на Кюрасао .
Самым сложным аспектом спасательных работ были переговоры с самими нацистами. Эта серия переговоров называлась Переговорами Муси по имени Жана Мари Муси , знакомого Гиммлера и пронацистского бывшего президента Швейцарии и его сына Бенуа Николя. Переговоры с Муси вели Ицхак и Реха Штернбух в Швейцарии. [8] На этих переговорах Ваад согласился заплатить нацистам выкуп за освобождение евреев из нацистских концентрационных лагерей . После некоторых сделок Ваад согласился заплатить 5 миллионов долларов за 300 000 евреев или 250 000 долларов ежемесячно в течение 20 месяцев за освобождение 15 000 евреев. Эти переговоры провалились, хотя несколько тысяч евреев из 300 000 евреев, которым было обещано освобождение, были спасены от неминуемой смерти. После войны Ваад продолжал работать, чтобы снабжать выживших продовольствием и другими предметами первой необходимости.
Буним также поддерживал и был вице-президентом Torah Umesorah , Национального общества еврейских дневных школ, основанного раввином Шрагой Файвелом Мендловицем , главой ешивы и Месивта Тора Водаат . [9] Он путешествовал в отдаленные места, чтобы собрать средства. Он также призывал людей открывать школы, помогал предотвращать закрытие школ общинами и поощрял учителей и директоров.
Буним также был связан с Chinuch Atzmai , независимой ультраортодоксальной системой начальных школ Израиля , помогая ее председателю Стивену Кляйну и раввину Аарону Котлеру, ее основателю и главе, и часто выступал от имени организации в Америке и помогал собирать для нее средства. Буним стал преданным Chinuch Atzmai после того, как увидел в Израиле сефардского ребенка, который не знал значения молитвы Шма Исраэль .
Буним был филантропом, который давал ссуды и помогал нуждающимся. Его главной целью было распространение слова Торы среди всех евреев. Он был популярным приглашенным оратором на мероприятиях многих ортодоксальных еврейских организаций и учреждений. Он был рассказчиком, полным анекдотов и притч, мастерство, отраженное в его трехтомном комментарии к Пиркей Авот, Этика с Синая . [10]
Буним умер 10 декабря 1980 года [1] в своем доме в Нью-Йорке и был похоронен на Масличной горе в Иерусалиме. [10]
Раввин Моше Файнштейн объявил свою смерть в декабре 1980 года «aveilus d'rabim», потерей для общества в целом. [11]
Он был одним из первых мирян-лидеров движения «Молодой Израиль» . [7]
Среди других выдающихся достижений Буним был известен своими учениями «Перек-на-Луга» о Пиркей Авос .
Его цитировали, когда он сказал: «Там, где у нас были боеприпасы, арабы не осмеливались атаковать», и он проводил собрания по сбору средств в поддержку до 1948 года. [9]
На вопрос о том, как он мог принимать у себя дома раввина Элхонана Вассермана, лидера партии «Агудат Исраэль» , сегодня и Зеева Жаботинского завтра, он ответил: «Я люблю истину: один — настоящий знаток Торы, а другой — настоящий сионист».
Родителями г-на Ицхака Меира (Ирвинга) Бунима были рав Моше и Эстер Мина Буминович (Буним). Ирвинг и его два брата [12] [13] посещали « RJJ », религиозную школу раввина Яакова Йосефа, [14] которую он позже занимал в качестве президента. [15]
Дочь Ирвинга, Хана Рубин Осубель, написала о жизни и учении своего отца [9] [16], как и ее брат Амос.
Сын Ирвинга, раввин Амос Буним, который во многих проектах был правой рукой своего отца, скончался в субботу, 7 мая 2011 года. [17]