Ирия Флавия или просто Ирия в Галисии , на северо-западе Испании , является древним поселением и бывшим епископством в современном муниципалитете Падрон , который остается католическим титулярным престолом .
Расположенный у слияния рек Сар и Улла , Ирия был портовым городом, главным местом проживания кельтского племени капори , на дороге между Брагой и Асторгой . Римляне перестроили дорогу как Виа XVIII или Виа Нова , а галлейский порт переименовали в Ириа Флавия («Флавианская Ирия») в честь римского императора Веспасиана .
Король Испании Хуан Карлос пожаловал прославленному жителю и писателю Камило Хосе Селе титул маркиза де Ирия Флавия .
Не позднее 561 года, возможно, с 400 года нашей эры, Ирия была резиденцией епископства , также известного на латыни как Locus Sancti Iacobi («место Святого Иакова» на испанском Сантьяго ), которое стало суфражистом (португальского) митрополита Архиепископия Браги и делила свое место с (Сантьяго-де-Компостела) , которая превратилась в главное место паломничества Иберии (соперничая с Римом и Иерусалимом), а затем переехала туда в 1095 году. Современный город на месте Ирии Флавии - Падрон .
Последователи казненного епископа Авильского Присциллиана были глубоко укоренены в культуре северо-запада Иберии. Чтобы восстановить католическую ортодоксию в вестготских маршах , которые были возвращены из Королевства свебов (Галиция) в ходе серии кампаний в течение лет, предшествовавших 585 году, в Галиции было основано девять епархий, включая Ирию Флавию, упомянутую в документе Parroquial suevo. (ок. 572–582); Парроквиал делит регион на епархии и знаменует собой первую окончательную интеграцию этой зоны в монархию вестготов , которые были католиками из арианства в 587 году (Кирога и Ловелл 1999) . Список епископов Ирии, присутствовавших на соборах и отмеченных в других источниках, начинается в шестом веке с Андреаса и приобретает историческую достоверность в седьмом [1]. Никаких коммерческих или политических обоснований для размещения епископа в Ирии Флавии, похоже, не существует, хотя раскопки выявили культовое святилище, датируемое второй половиной шестого века (Кирога и Ловель, 1999). Мощи, которые были отождествлены со святым Иаковом Великим и которые были перенесены в Компостелу, возможно, первоначально определили местонахождение епархии в Ирии, чтобы контролировать уже освященное место.
В любом случае, по неизвестным соображениям новое епископство заняло место старого епископства в Аква Селена (современный Кальдес-де-Рейс), которое было римским муниципалитетом и административным центром, который раньше имел значительно большее значение, чем изолированная Ирия.
При Адаульфе (Атаульфе) II город был разрушен норвежскими пиратами, а епископ и капитул укрылись за крепкими стенами Компостелы. Вскоре они обратились к Ордоньо II Леонскому и Папе Николаю I с просьбой разрешить им (около 860 г.) перенести кафедру из Ирии в Компостелу , недалеко от гробницы и церкви Святого Иакова (основанной около 835 г.). И папа, и король согласились при условии, что честь кафедры будет разделена между двумя местами. Со второй половины девятого века епископы этой кафедры известны как Irienses или Sancti Jacobi , даже ecclesiae apostolicae Sancti Jacobi — хотя никакая апостольская преемственность была невозможна — и, наконец, как Compostellani ( Католическая энциклопедия ).
В 1024 году он получил территорию от подавленной епархии Туи , но потерял ее обратно в 1069 году, чтобы (вос) основать епархию Туи.
В 1095 году из-за почтения к телу и гробнице святого Иакова Урбан II буллой от 5 декабря лишил Ирии его епископского звания и полностью передал кафедру в Компостелу в пользу клюнийского епископа Далматия. присутствовал на соборе в Клермоне в том же году. В то же время Урбан освободил его от власти митрополита и немедленно подчинил Святому Престолу.
Около 1100 года Диего Гельмирес , епископ Компостела, восстановил бывшую соборную церковь Санта-Мария-Адина, разрушенную Альмансором . Раскопки показали, что это место было построено на римском фундаменте. Была найдена римская вотивная фигура быка, опубликованная в Corpus Artis Gallaeciae [2].
По мере распространения легенды о святом Иакове Великом, который обращался в свою веру в Испании, Ирия Флавия стала считаться первым местом его проповедей.
(возможно, отсутствуют предыдущие должностные лица)
[1] В 1969 году епархия была номинально восстановлена как латинское титулярное епископство Ирии Флавии (также куриата итальянского) / Irien(sis) (латинское прилагательное).
До сих пор в нем был только один действующий руководитель соответствующего епископского (самого низкого) ранга: