stringtranslate.com

Ирландское женское освободительное движение

Движение за освобождение ирландских женщин ( IWLM ) было объединением группы ирландских женщин, обеспокоенных сексизмом в Ирландии как в социальном, так и в юридическом плане. Они впервые появились после встречи в дублинском кафе Bewley's Cafe на улице Графтон в 1970 году. [1] Группа просуществовала недолго, но была влиятельной. [2]

Фон

В 1970-х годах в Республике Ирландия женщинам было отказано в некоторых правах по признаку пола . Изнасилование в браке не было преступлением. Женщины не могли сохранить свою работу на государственной службе или в банках, если они выходили замуж, получать пособие на детей или выбирать свое собственное официальное место жительства, и им обычно не платили такую ​​же заработную плату за ту же работу, что и мужчинам. [3] Женщины также не могли покупать противозачаточные средства . [3] Развод был незаконным, и «матери-одиночки, вдовы и брошенные жены сталкивались с ужасающей нищетой». [4] Женщины не были обязаны быть присяжными, вместо этого они должны были выбрать службу присяжными, что означало, что на практике очень мало женщин были присяжными.

В то время в Ирландии существовали и другие группы, ориентированные на женщин, такие как Ассоциация ирландских домохозяек и Ассоциация ирландских сельских женщин , которые работали над переменами более терпеливо, «за кулисами». [4] Члены IWLM не стремились к переменам посредством терпения, а скорее как «активисты и лоббисты». [5]

История

Движение за освобождение ирландских женщин проводило свои встречи в ресторане Gaj's на улице Баггот каждый понедельник. Ресторан Gaj's принадлежал Маргарет Гадж, которая была активисткой -феминисткой и социалисткой . [6] [7] Первоначально он был основан двенадцатью женщинами, большинство из которых были журналистками. [8] Одним из соучредителей была Джун Левин . [ требуется ссылка ]

IWLM была организована демократически, ее члены голосовали по различным проектам и протестовали как группа каждый месяц. [9] Местные группы IWLM направляли по два представителя на собрания. [9] В целом собрания часто были очень неорганизованными и шумными, но также собрания позволяли женщинам высказывать идеи, которые они не могли озвучить раньше. [10]

Манифест

В 1970 году они опубликовали свой манифест под названием «Цепи или перемены» , который был мгновенно распродан. [4]

Манифест «Цепи или перемены» имел шесть целей:

Вопрос абортов все еще был слишком острым для обсуждения в IWLM, даже среди их членов, поэтому он никогда не был частью манифеста. [10]

Позднее шоу

Члены Нелл Маккафферти и Майрин Джонстон представляли IWLM на The Late Late Show для оживленных дебатов вскоре после публикации. [4] Бывший премьер-министр Ирландии Гаррет Фицджеральд вышел из дома во время просмотра The Late Late Show и вышел в эфир, чтобы обсудить проблемы, но обсуждение превратилось в «беспорядочную схватку криков между Гарретом Фицджеральдом и несколькими женщинами в зале». [12] Его спровоцировали прийти на шоу, потому что Мэри Кенни сделала заявление на шоу, обвинив членов Dáil в том, что их не волнуют проблемы женщин. [10] Фицджеральд сказал, что проблема была не в правительстве, а в женщинах, которые не просили перемен. [10] Поскольку некоторые члены IWLM «потратили годы на оказание давления на различные руководящие органы, обмен мнениями превратился в хорошую драку». [10]

Организация

Спустя месяц после дебатов The Late Late Show , в Дублинском особняке состоялась первая публичная встреча IWLM . На встрече, которая длилась более трех часов, присутствовало более 1000 женщин (мужчины были допущены в качестве «гостей»). После этой встречи были записаны имена тех, кто хотел бы присоединиться; было сформировано несколько групп и подкомитетов. [4]

Контрацептивный поезд

22 мая 1971 года сорок семь членов Ирландского женского освободительного движения сели на поезд Дублин - Белфаст , чтобы импортировать контрацептивы через ирландскую границу, и это стало известно как Контрацептивный поезд . [13] Одна из участниц, Пэт Ледвит, думала, что презервативы будут конфискованы, но этого не произошло. [14] Газета Irish Independent посчитала Контрацептивный поезд «дерзким поступком», поскольку участвовавшие в нем женщины рисковали получить клеймо от своего консервативного сообщества. [15]

Изменение имени

В 1972 году IWLM изменила свое название на Женское освободительное движение. [9] Несколько других групп были сформированы членами IWLM, такими как Irishwomen United, Женская политическая ассоциация, Irish Women's Aid, Центр кризиса изнасилования и Национальный женский совет Ирландии. [12]

Важные члены

Другими известными членами Ирландского женского освободительного движения были Нелл Маккафферти и Мэри Кенни [4]. Махер, которая была родом из Чикаго, привнесла в группу идеи американского феминистского движения. [12] Нуала Феннелл была вовлечена, но ушла в отставку в 1971 году из-за разногласий по законопроекту о запрете принудительного проникновения. [16] Этот законодательный акт был предметом споров среди других групп в Ирландии в то время, а также из-за одного из пунктов, который мог привести к сокращению гражданских прав для журналистов. [17] Кроме того, пункты законопроекта запрещали занятие пустующих домов. [18]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Irish Women's Liberation Movement" (PDF) . Тринити-колледж, Дублин. Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2015 г. . Получено 20 августа 2015 г. .
  2. ^ «Celebrating Sisterhood». The Irish Times . 26 мая 2010 г. Получено 21 августа 2015 г. – через газетный источник – EBSCOhost.
  3. ^ ab "Десять вещей, которые ирландская женщина не могла сделать в 1970 году (и будьте готовы к съеживанию...)". Galway Advertiser . 13 декабря 2012 г. Получено 21 августа 2015 г.
  4. ^ abcdef Фаррен, Грэйнн (21 мая 2006 г.). «Основная история о том, как ирландские женщины сбросили свои цепи». Independent . Получено 21 августа 2015 г.
  5. ^ Михан, Сиара (27 мая 2013 г.). «Ирландия 1970-х: хорошее место для женщин?». Сиара Михан . Архивировано из оригинала 6 марта 2016 г. Получено 21 августа 2015 г.
  6. Sweetman, Rosita (7 февраля 2011 г.). «Матриарх, которая подавала рагу и социальный прогресс». Independent . Получено 21 августа 2015 г.
  7. ^ "The Liffey Press Mondays at Gaj's: The Story of the Irish Women's Liberation Movement". The Liffey Press . Архивировано из оригинала 18 декабря 2015 года . Получено 21 августа 2015 года .
  8. ^ Маккафферти, Нелл. «Ирландия: Разрывая оковы». 1968: Воспоминания и наследие всемирного восстания (PDF) . стр. 216–218. Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2015 г. Получено 21 августа 2015 г.
  9. ^ abc Флинн, Мэри (2002). "Мэри Флинн (1946- )". Антология ирландской письменности Field Day . Том 5. Нью-Йорк: New York University Press. С. 203–205. ISBN 0814799078.
  10. ^ abcde Фрэнкс, Джилл (2013). Британские и ирландские писательницы и женское движение: шесть литературных голосов их времени . Джефферсон, Северная Каролина: McFarland & Company, Inc. стр. 44–46. ISBN 9780786474080.
  11. ^ Хорган, Горетти (2001). «Изменение жизни женщин в Ирландии». International Socialism Journal (91). Архивировано из оригинала 28 августа 2015 года . Получено 21 августа 2015 года .
  12. ^ abc «Женское освободительное движение». Обнаружение женщин в истории Ирландии . Департамент образования и науки, An Roinn Oideachais agus Eolaíochta. 2004 . Проверено 21 августа 2015 г.
  13. ^ "Прокладывая пути к освобождению: оригинальный контрацептивный поезд". The Irish Times . Получено 21 августа 2015 г.
  14. ^ «Члены ирландского женского освободительного движения едут в Белфаст в 1971 году, чтобы купить противозачаточные средства» . Архив RTÉ . Райдио Тейлифис Эйрианн . Проверено 21 августа 2015 г.
  15. ^ Ruane, Medb (1 мая 2010 г.). «Когда ирландские женщины взяли под контроль свою судьбу — и свои тела». Irish Independent . Архивировано из оригинала 6 августа 2016 г. Получено 21 августа 2015 г. — через IFPA.
  16. ^ Феннелл, Нуала (2002). «Движение за освобождение ирландских женщин». Антология ирландской литературы Field Day . Том 5. Издательство Нью-Йоркского университета. С. 202. ISBN 0814799078.
  17. ^ Ферритер, Диармейд (2012). Ambiguous Republid: Ирландия в 1970-х годах . Лондон: Profile Books Ltd. ISBN 9781846684685.
  18. ^ "Today Irish Legal History: De Burca and Anderson v AG". Права человека в Ирландии . 12 декабря 2014 г. Архивировано из оригинала 23 ноября 2015 г. Получено 21 августа 2015 г.