Исаак Фанус ( копт .: ⲓⲥⲁⲁⲕ ⲫⲁⲛⲟⲩⲥ ; 19 декабря 1919 г. — 15 января 2007 г.) — египетский коптский иконограф, учёный и теолог, который в одиночку основал самый популярный сегодня стиль современного коптского искусства , обычно называемый «неокоптским».
Фанус родился в Аль-Минье и переехал в Каир, чтобы получить степень на факультете прикладных искусств, который сейчас является частью Хелуанского университета в Египте, в 1941 году и получил диплом преподавателя в 1943 году. Фанус был одним из первых студентов Института коптских исследований, основанного в 1954 году, и получил докторскую степень в 1958 году. Его двухлетний грант на обучение в Лувре в середине 1960-х годов стал поворотным моментом в его карьере. Он воспользовался возможностью, находясь во Франции, изучать иконопись у Леонида Успенского , под покровительством которого он развил страсть и как художник, и как теолог. Это привело, в конечном итоге, к разработке им стиля, который должен был стать новым лицом коптской иконографии в середине 20-го века. [1] [2]
Фанус возглавлял кафедру коптского искусства в Институте коптских исследований в Каире и подготовил ряд других коптских художников из-за пределов Египта.
Поскольку богатые покровители искусств исчезли из космополитического мира искусства Египта после революции 1952 года , их постепенно заменило избранное государственное финансирование, в результате чего мир искусства стал более конкурентоспособным: высокоинновационная карьера Фануса началась с борьбы и опыта его времени. В этот период он, как известно, стал более остро осознавать свое египетское наследие и гордился всем, что пришло из Аль-Минья со времен Эхнатона , основавшего свой город. [3]
За столетия до появления таких художников, как Исаак Фанус, коптская православная церковь имела свой собственный стиль, который признан традиционным коптским стилем. [4] Под влиянием европейского искусства, которое распространилось в Египте в девятнадцатом веке, в Египте появилось множество церквей с иконами , которые были стилистически похожи и часто идентичны многим образцам западного христианского искусства, особенно протестантского .
Современная школа иконографии Фануса возникла как часть общего возрождения коптской культуры, начавшегося во время патриархата папы Кирилла VI (1959–1971). [3]
Он опирался на уже устоявшийся старый коптский стиль, такой как стиль Юханны аль-Армани , а также под влиянием популярного западного протестантского искусства, постепенно развивая свой собственный стиль; его стиль стал широко известен благодаря своей усиленной симметрии , добавленному минимализму и преувеличенной самобытности предыдущего коптского искусства; его стиль часто называют «современным коптским стилем» или просто «неокоптским».
Его не просто считают пионером в этой области, но Фануса считают отцом современной коптской иконографии и инициатором современного возрождения в коптском искусстве . [1]
Фанус нарисовал все иллюстрации и иконы в церкви Св. Таклы Хайманота в Александрии , которая была освящена в 1969 году. [5] В период с 1977 по 1978 год он провел шесть месяцев в Великобритании, где писал иконы в коптской православной церкви Св. Марка на Аллен-стрит, Кенсингтон , Лондон .
