Ислам хадхари ( араб. الإسلام الحضاري) или «цивилизационный ислам» — теория правления, основанная на принципах ислама, вытекающих из Корана . Она была основана в Малайзии первым премьер-министром Тунку Абдул Рахманом в 1957 году (но под другим названием), [ нужна ссылка ] и продвигалась последующими малазийскими правительствами, в частности, бывшим премьер-министром Абдуллой Ахмадом Бадави .
Ислам Хадхари не следует рассматривать как просто обновление старой концепции Ислам Мадани или Ислам Хадхари , как ее практиковали исламский пророк Мухаммед и его сподвижники столетия назад. Ее следует рассматривать как обновление старой концепции в тандеме с потребностями современной эпохи, относительно актуальности исламских максим учения Ислама для помощи в решении проблем или вопросов современной мусульманской уммы сегодня (Ибрагим ДжЧ, 2007). Концепция или лозунг «Ислам Хадхари» был официально запущен в 2004 году тогдашним премьер-министром Малайзии Абдуллой Ахмадом Бадави (2004-2009).
Несмотря на это, его основные принципы, такие как вера и повиновение (таква) Аллаху, справедливая и беспристрастная система правления, независимость души (людей), приобретение знаний, равновесие и всестороннее экономическое развитие, качественный уровень жизни, защита прав женщин и меньшинств, соблюдение морали и этики и т. д., соответствуют учению Корана и Сунны.
Ислам Хадхари не является новой религией или новой школой мысли, как это предлагается или отражается некоторыми антагонистами. Ислам Хадхари также не является новой сектой. Ислам Хадхари - это попытка привести мусульман к основам, содержащимся в Коране и Сунне (хадисах), которые являются основной ориентацией Ислам Хадхари. Ислам Хадхари является истинным, если его интерпретировать и понимать ясно, и его нельзя отклонять или неправильно понимать каким-либо образом (Ибрагим ДжЧ, 2007; Мохд Азизуддин, 2010).
Как правительство, ответственное за защиту святости ислама и мусульман без уклонения, гарантировать, что вера может противостоять вызовам и реалиям настоящего, открыть дверь иджтихаду, чтобы интерпретация могла быть связана с унаследованной формой и моделью развития в соответствии со временем и от места к месту. Следует пересмотреть различные подходы и методологии для упрощения, чтобы быть более сбалансированными и всеобъемлющими, охватывающими развитие инфраструктуры и экономическое развитие, укреплять человеческое развитие посредством комплексной образовательной программы, дополняться программой развития, чтобы привить духовные ценности и ценности ислама в жизни (Мохд Азизуддин, 2010).
Слово Ислам Хадхари состоит из двух слов: Ислам и Хадхари. Для дальнейшего рассмотрения концепции ислама хадхари необходимо дихотомизировать слова ислам и хадхари.
Слово Ислам (Ибрагим ДжЧ, 2007):
Слово Хадхари (Ибрагим JCH, 2007):
Таким образом, по сути, слово Ислам Хадхари кратко относится к «Исламской цивилизации» или «Цивилизации Ислама». Следовательно, Исламская цивилизация требует от своих последователей быть лучшим примером для человечества, для других мусульман, а также для немусульман. Как сказано в Коране:
«Ты — лучшая из общины, появившейся на благо человечества, призывающая к одобряемому, удерживающая от предосудительного и верующая в Аллаха» (Коран, сура «Аль-Имран», 3:110).
Кроме того, арабское слово حضارة ( хадара , от которого произошло слово «хадхари») относится как к «цивилизации», так и к «оседлой жизни» или «сидячему образу жизни» (т. е. не быть кочевым), поэтому термин «ислам хадхари» неявно противопоставляет себя исламу кочевников или бедуинов.
Он состоит из 10 основополагающих принципов.
Ислам Хадхари призывает мусульман быть прогрессивными, современными и динамичными (в мышлении и практике), что по сути охватывает сферу экономики, политики, социальную, культурную, образовательную, оборонную, астрономическую и т. д. Тем не менее, мусульман учат быть умеренными в своем поведении и отношении, так что они не должны потворствовать чрезмерным действиям или экстремизму в своем рвении быть лучшим примером для человечества - «Умеренность в поведении и отношении, но динамичность и прогрессивность в мышлении и практике». (Ибрагим ДжЧ, 2007). Как сказано в Коране:
«Итак, Мы сделали из вас умму, соблюдающую справедливость, чтобы вы могли свидетельствовать перед другими...» (Коран, сура «Аль-Бакара», аят 143)
Исламский Хадхари основан на тех же принципах, что и Исламский Шариат. Лучше всего следовать Корану и Сунне, как и предписывает Шариат.