Ysleta del Sur Pueblo , также Tigua Pueblo — индейское пуэбло и признанное на федеральном уровне племя в районе Ysleta города Эль-Пасо, штат Техас . Его члены — южные тива , которые были перемещены из испанского Нью-Мексико с 1680 по 1681 год во время восстания пуэбло против испанцев.
Народ и язык называются Тигуа (произносится как тива ). Они сохранили племенную идентичность и земли в Техасе. [3] Испанский язык в основном заменил коренной язык в начале 1900-х годов, и сегодня английский язык все больше завоевывает позиции в обществе. Сегодня предпринимаются попытки возродить коренной язык. [4]
Они являются одним из трех федерально признанных племен в Техасе . [5]
По состоянию на 2022 год Э. Майкл Сильвас является губернатором Ислета-дель-Сур-Пуэбло. [1] В состав Совета племени 2021 года входят шериф Бернардо Гонсалес, член совета Руди Круз-младший, член совета Рафаэль Гомес-младший, губернатор Э. Майкл Сильвас, Касик Хосе Сьерра-старший, лейтенант-губернатор Адам Торрес, военный капитан Хавьер Лоэра, член совета Рауль. Канделария и член совета Эндрю Торрес. [1]
В 2020 году в племенном правительстве работали 293 человека, из которых 58 процентов были гражданами племени. [6]
В апреле 2008 года Департамент переписи населения племен сообщил о 1615 зарегистрированных гражданах. [7] К 2020 году в Ислета-дель-Сур-Пуэбло было зарегистрировано 4696 граждан. [6]
На протяжении почти 40 лет Pueblo владела и управляла племенными предприятиями, которые обеспечивали занятость для своих членов и сообщества Эль-Пасо. К этим предприятиям относятся Big Bear Oil Co., Inc., Tigua Indian Cultural Center и Speaking Rock Entertainment Center. [3]
В развлекательном центре Speaking Rock в Эль-Пасо проходят живые концерты, есть ресторан, кафе и бары. [8] Первоначально называвшийся Speaking Rock Casino, в центре с 2022 года действуют казино класса II. [8]
Ysleta del Sur Pueblo — это признанное на федеральном уровне США индейское племя и суверенное государство. Племенная община, известная как Tigua, основала Ysleta del Sur в 1682 году. Покинув родные земли Quarai Pueblo из-за засухи, Tigua нашли убежище в Isleta Pueblo, а затем были захвачены испанцами во время восстания пуэбло 1680 года и вынуждены были пройти на юг более 400 миль.
Тигуа поселились и построили Ислета-дель-Сур-Пуэбло, а вскоре после этого построили систему асекия (канал), которая поддерживала процветающее сельскохозяйственное сообщество. Ранние экономические и сельскохозяйственные усилия племени помогли проложить путь к развитию региона. [9]
На протяжении всего 19-го века и в первой половине 20-го века, Тигуа поддерживали синкретические испано-индейские политические и религиозные должности, введенные испанцами в 16-м веке. Как и другие Пуэбло, Тигуа имели должности, включавшие Касике (вождя), который служил пожизненно, а также в духовных вопросах, лейтенант-касике, губернатора, лейтенант-губернатора, военного капитана и подчиненных капитанов. Местные газеты регулярно сообщали о племенных выборах и главном религиозном праздновании Тигуа в День Святого Антония, в честь Святого Антония, покровителя их миссионерской церкви и общины. Не имея четко ограниченной и определенной федеральной индейской резервации, Тигуа широко вступали в браки с мексиканскими американцами и ассимилировали многие культурные и материальные черты своих испаноязычных соседей. Со временем многие утратили язык Тива и многие обычаи и традиции Ислета Пуэбло. [10]
Важно для их последующего федерального племенного признания, в 1901 году известный антрополог Джесси Уолтер Фьюкс (позже прославившийся своими раскопками Меса Верде) посетил Ислета-дель-Сур в рамках поездки по изучению пуэбло в Нью-Мексико. Отмечая их ассимиляцию или «мексиканизацию», Фьюкс опубликовал короткую этнографическую статью, в которой подробно описывались сохранившиеся обычаи и традиции пуэбло тигуа. Он обнаружил, что двадцать пять человек все еще могли говорить на языке тива, в то время как многие другие могли его понимать. Он отметил, что тигуа все еще исполняли несколько индейских танцев, включая танец скальпа и танец погремушки. Церемонии сопровождались песнопениями на языке тива. Тигуа все еще называли свою общину именем тигуа, «Чьявипия». Группа продолжала проводить выборы офицеров племени. В то время Фьюкс писал, что Хосе Пиароте был касиком, Мариано Манеро был губернатором, а Томаль Гранильо был военным капитаном. Примечательно, что Манеро все еще носил с собой дубинку или посох, который, по заключению Фьюкса, был таким же, как те, что носили лидеры пуэбло в Нью-Мексико. [11]
В 1930-х годах племена тигуа не обращались за помощью к федеральному правительству во время важного Нового индейского курса президента Франклина Рузвельта, как многие непризнанные индейские племена. Однако местные и государственные чиновники по-прежнему признавали их коренными жителями. Племя пригласили принять участие в праздновании столетия Техаса в Далласе в 1936 году. Надев регалии индейцев равнин, должностные лица тигуа ехали на параде церемонии открытия. В то время лидеры тигуа сделали Франклина Рузвельта «почетным касиком», а Элеонору Рузвельт «почетной скво». [12]
К 1950-м годам община Тигуа оказалась в тяжелом положении. Потеряв свои ценные племенные земли, большинство членов жили в нищете около старой миссионерской церкви, в то время как другие переехали в другие части Эль-Пасо в поисках лучших экономических возможностей. В то десятилетие община оказалась под угрозой, когда город Эль-Пасо аннексировал Ислету, введя новые налоги. Лидеры Тигуа обратились за помощью. В 1961 году мэр Эль-Пасо написал в Бюро по делам индейцев с просьбой о помощи для группы. Поскольку это было в эпоху терминации, когда правительство США «выходило из индейского бизнеса» и прекращало деятельность племенных правительств и резерваций, правительство отрицало какую-либо ответственность за Тигуа. В рамках усилий Тигуа по оказанию помощи кафедра антропологии Университета Аризоны направила аспиранта для изучения группы в 1966 году. Он провел перепись и обнаружил, что 166 человек составляли ядро общины Тигуа, в то время как другие были более периферийно вовлечены. Военный капитан Тринидад Гранильо все еще поддерживал церемониальный центр племени (кива) в своем доме. Он также хранил священный барабан племени или могилу , которая почиталась за ее духовную силу. Ученый также сообщил, что Тигуа все еще сохраняли свои церемонии Дня Святого Антония, племенные танцы и местные песнопения. [13]
1960-е годы были важными для общины Тигуа. С помощью друга-латиноамериканца Тигуа обратились к молодому адвокату Тому Даймонду, чтобы тот помог им в их экономических трудностях. Даймонд, активный сторонник либеральной повестки дня президентов-демократов Джона Ф. Кеннеди и его преемника Линдона Джонсона, согласился помочь группе. Даймонд помог Тигуа воссоединиться с их родственниками в Ислета Пуэбло в Нью-Мексико. Губернатор племени Энди Абиета посетил Тигуа и был удивлен уровнем традиций Ислета, которые группа все еще поддерживала. Он стал ярым защитником группы. При Даймонде Тигуа вели значительное дело о земельных претензиях через Комиссию по претензиям индейцев после войны, усилия которой привели к созданию значительной документации о выживании племени Тигуа, а также о последствиях, которые вытекали из невыполнения федеральным правительством своих обязательств по доверительному управлению группой. [14]
В 1966 году Даймонд помог познакомить Тигуа с Вайном Делорией-младшим, известным ученым-лакота, который тогда занимал пост исполнительного директора Национального конгресса американских индейцев (NCAI). NCAI лоббировал признание Тигуа в качестве федерально признанного индейского племени. Делориа также представил Тигуа в своей основополагающей книге « Кастер умер за ваши грехи: индейский манифест» , выделив группу как важный символ выживания коренных ценностей в современном американском обществе. В рамках усилий по обеспечению статуса и помощи для группы Даймонд получил поддержку делегации Техаса в Конгрессе и Сенате для признания племени Тигуа. Из-за настроений о прекращении в Конгрессе федеральные чиновники в то время не были готовы предоставить полное федеральное признание племени. [15] В результате группа Ислета была признана индейцами Тигуа Эль-Пасо только в 1967 году как индейское племя Техаса; Законопроект 888 был принят на 60-й сессии Законодательного собрания, передав все полномочия по доверительному управлению индейцами тигуа Комиссии по делам индейцев Техаса. 12 апреля 1968 года в соответствии с публичным законом 90–287 82 Stat. 93 Конгресс США передал всю ответственность за индейцев тива из Ислеты, Техас, штату Техас. Закон об индейцах тива, дословно заимствованный из Закона об индейцах ламби середины 1950-х годов, указывал, что члены племени не будут иметь права на какие-либо услуги, претензии или требования от Соединенных Штатов как индейцы. [16]
Под юрисдикцией Техаса штат создал резервацию для тигуа. Тигуа и государственные чиновники создали программы экономического развития. Самым важным было туристическое предприятие в резервации. Здесь тигуа были наняты для демонстрации коренных ремесел и образа жизни. В 1970-х годах был большой общественный интерес к коренным американцам, и какое-то время эта программа была успешной. Однако тигуа и их некоренным сторонникам стало очевидно, что ограниченная государственная помощь и программы экономического развития недостаточны для выживания племени. Без федерального статуса племени тигуа не имели доступа к федеральным программам Бюро по делам индейцев; они не могли осуществлять настоящее самоуправление без федерального признания племени. [17]
Публичный закон 100-89, 101 STAT. 666 был принят 16 августа 1987 года и восстановил федеральные отношения с племенем одновременно с отношениями с племенем Алабама-Коушатта . Акт о восстановлении переименовал племя в Ислета-дель-Сур-Пуэбло, [18] отменил Закон об индейцах Тива и, в частности, запретил все виды игорной деятельности, запрещенные законами штата Техас. [19] Тигуа непрерывно поддерживали федеральные отношения с 1987 года.
Законодательство Конгресса США восстановило право на получение услуг от федерального правительства для этой группы, самого южного племени народов пуэбло. [20]
31°41′09″с.ш. 106°19′32″з.д. / 31,68583°с.ш. 106,32556°з.д. / 31,68583; -106,32556